¿Podemos confiar en Ramayana?

Confianza = creencia firme en la confiabilidad, verdad o habilidad de alguien o algo.

entonces, piense en su pregunta nuevamente

en que quieres confiar su fiabilidad? ¿El Ramayana como hecho histórico? o como mitología? ¿O como una aventura filosófica?

En cuanto a la historicidad, es muy difícil, lo más probable es que no se puedan proporcionar pruebas ni estarían disponibles, como incluso de Mahabharata, que fue relativamente reciente (que sucedió miles de años después de The Ramayana), pero es probable que sea posible ha pasado !

Como mitología, ¡es difícil confiar en cualquier mitología! Porque confiar en una mitología depende de tu etnia, nacionalidad, religión y creencias culturales.
¡Por lo general, comienza desde la educación de uno!

Filosófico: depende, ¡también podría haber diferentes interpretaciones!

¡Así que creer y confiar son la elección de ONE! (o vienen naturalmente o uno comienza a creer)

¡Mira, más del 60% de la población mundial no es hindú y no cree en el hinduismo, no se trata de confiar en las mitologías hindúes!

La mayoría de la población es cristiana: ¡no pueden probar históricamente la historicidad del mismo Jesús!

Entonces, ¿qué pasa con el Ramayana y el Mahabharat que podrían haber sucedido hace varios miles de años?

Así que confía, si quieres. Es tu decision.

Esta es mi opinión personal.

Creo que Ramayana sucedió y es real. Mi confianza proviene de esta creencia. Hay muchas cosas que podemos aprender de Ramayana. Además de las virtudes exhibidas por el Señor Rama, también podemos entender lo siguiente de este Itihasa:

  • Sita representa Jivatma (alma) y Lord Rama es Paramatma (Dios eterno). Ambos están casados, es decir, están obligados a estar juntos eternamente. Mientras Sita (Jivatma) esté con Rama (Paramatma), son felices. Pero Jivatma comienza a desear algo más que Paramatma, que está representado por el querido de oro. Debido a esto se separan. El Jivatma es mantenido en prisión por Ravana de 10 cabezas (Mente y 10 órganos sensoriales). Sita (Jivatma) estuvo en Ashok Vatika durante un período de 10 meses (alegoría a los 10 meses de permanencia en el útero antes de que nazcamos). Al darse cuenta de su locura, Sita (Jivatma) piensa constantemente en Rama (Paramatma). Entonces el Señor Rama (Paramatma) envía un mensajero, Hanuman (nuestro Acharya / Guru, que nos lleva el mensaje del Señor Rama). Finalmente, el Señor Rama llega y derrota a Ravana y recupera a Sita, quien originalmente le pertenecía.
  • Los 4 hermanos: Rama, Lakshmana, Bharatha y Shatrugna también representan a los 4 Purusharthas: Dharma, Artha, Kama y Moksha. Rama es el Dharma personificado. Toda nuestra Artha (riqueza) debería estar al servicio del Dharma (como Lakshmana siempre estaba sirviendo al Señor Rama personalmente). Nuestro Kama (deseo) debe ser ser el sirviente del Señor Rama (como lo hizo Bharatha). Si hacemos esto, entonces Moksha (salvación eterna) estaría con nosotros (como Shathrugna, quien nunca dejó Bharatha)

Si el interlocutor tiene esta creencia o no, debe responderse mejor por sí mismo, no por otros (no en las redes sociales como esta).

La confianza es algo por lo que no puedes pedir consejo, pero tu propia mente y corazón lo hacen por alguien / algo en lo que tu alma cree. Confío en Ramayan y los personajes inscritos en él. Creo en Bhagwan Ram y Bhagwati Sita, y el UNO; usted también tiene la opción de creer o no.

Puede acceder a mis respuestas aquí, o mis blogs: La séptima encarnación – Leyenda de ‘Siyaram’, como debía ser. para direcciones, para saber; pero puedes / deberías confiar, esa es tu opinión 🙂

Espero que haya ayudado.

No puedo confiar en Ramayana escrita por Kamba, Torave, Tulasidas, C. Rajagopalachari, por ninguna autenticidad. Confío en lo que ha escrito Valmiki. Al menos tuvo la oportunidad de mirar de cerca a los personajes principales. Otros simplemente inventaron su fe

Ramayana debería ayudarlo a fortalecer los valores de satya ahimsa asteya aparigraha brahmacharya. Haz lo que sea que te ayude a hacer eso.

Aa no bhadra krutavo yantu vishvatah.

Esta cita upanishad si no se aplica a alguien, entonces nadie en la tierra puede satisfacer a esa persona inteligente.

Un tonto puede pedir tanto como un inteligente puede responder.

Además, el tonto también debe ser capaz de saber exactamente lo que ha dicho el inteligente.

Este principio también se aplica a Ramayana.

Pocos dicen poema, pocos dicen la historia, otros dicen la lila del Señor Vishnu en Su encarnación como el Señor Rama.

No hay acuerdo incluso en la comunidad única, entonces qué respuesta se adaptará en el sitio como Quora.

Sin embargo, es relevante porque sus versos son agradables y melodiosos.

Es relevante que no habla de la aceptación de la derrota hasta la muerte como precedencia histórica.

Es relevante como escritura religiosa como el poder de las mentiras débiles en manos de una entidad omnipotente conocida como presente en todas partes y que lo sabe todo.

Hermano, siempre depende de ti.