¿Quién escuchó al Gita escribirlo como solo Arjuna, Hanuman y Sanjay lo escucharon?

Answer 1

Dhritrashtra; quien fue narrado por Sanjaya.

Lord Hanumana escuchó quedándose en la cima del charoit.

Después de que todo Gita terminó, el Señor Hanuman bajó y le dijo al Señor Krishna: “Por favor, perdóname por escuchar a Gita sin tu permiso y también por no venir a escuchar a Gita (como se supone que Shishya se sienta a continuación en comparación con Guru). ”

El Señor Krishna dijo: “Realmente has hecho mal y, en consecuencia, serás castigado. El castigo fue escribir Bhashyam en Gita”. Así que hay Hanuman Bhashyam en Gita.

El Gita no se lo habría dicho a Arjuna, si el Señor Krishna hubiera llevado el Carro ante Duryodhana y Dusshasana, pero el Señor Krishna llevó el Carro ante Bhisma Pitamaha y Guru Dronacharya deliberadamente, para probar a Arjuna. Como auriga, el Señor Krishna obedeció la orden dada por Arjuna de tomar el carro entre Kauravas y Pandavas (Arjuna se dirigió al Señor como “Achuta”; solo 2 veces Arjuna se dirigió al Señor como “Achuta” en toda Gita).

Cuando Dhritrashtra se negó a tomar “Surya Netra” provisto por Veda Vyasa, entonces Sanjaya recibió la “Surya Netra”, para que pueda narrar los acontecimientos de la Guerra (también llamada Dharma-Yuddha).

Answer 2

Según la creencia, el Señor Krishna entregó Bhagawat Gita a Arjuna justo antes de que comenzara la Gran Guerra, mientras que la pareja se encontraba entre ejércitos armados. Lord Hanuman es el emblema del carro de Arjuna (bandera / banderín en el carro), también podría haberlo escuchado

Si está inclinado a la investigación científica, aquí hay algo sobre Gita:

Aunque tradicionalmente se considera que es recitado por Sri Krishna, históricamente hablando, no fue escrito por una sola persona. De hecho, un historiador concluyó que si todo el volumen hubiera sido recitado en medio de los ejércitos listos para comenzar su guerra, ¡a Krishna le habría llevado al menos 6-8 horas terminar el recital!

Es razonable suponer que podría haber entregado la semilla de su Pensamiento que luego floreció en un volumen. En realidad, hubo otro Krishna histórico (Krishna vysampayana) que pudo haber obtenido el Pensamiento original.

La evidencia interna (histórica, lingüística, etimológica, metafísica y litúrgica) sugiere que se había compilado durante algunos siglos, probablemente entre el 8 a. C. y principios de la CE. Además, no se cree que los capítulos estén en verdadero orden cronológico. Es decir, muchos capítulos se interpolaron, algunos nuevos se agregaron en el medio. Esto sucedió debido a razones como la evolución de las creencias y la filosofía hindú y también debido a razones sociológicas. A medida que el budismo comenzó a ganar terreno y la gente cuestionaba la razón detrás del sistema de castas ya arraigado, Gita también se acreditó con algunas exposiciones anti-casteístas y pan-hindúes.

De todos modos, para responder a su pregunta, Gita llegó principalmente a su forma final tal como la conocemos hoy, a principios del primer milenio. Por lo tanto, es anterior a todos, excepto el budismo y el jainismo (ya que Gita cambió como respuesta a estas dos nuevas religiones).

Answer 3

Si así es, el Gita es técnicamente solo una parte del Mahabharata. Ved Vyasa escribió el Mahabharata, y le fue narrado por un dios muy travieso. Esa es mi comprensión, pero no estoy tratando de identificar al autor, especialmente dado que Iskcon está usando ese texto, que fue escrito para JUSTIFICAR la violencia, no la paz, jajaja, alguien le diga eso a todos los hippies.

Answer 4

Vyasa el sabio escuchó divinamente la conversación entre el Señor Krishna y Arjuna.