¿Por qué Narayana no tiene el tercer ojo como Lord Shiva, Durga o Kali? Religion mundo y la verdad de la vida

Narsihma, Avatara de Narayana, tiene Tercer Ojo

सर्व सम्पत्करं चैव स्वर्गमोक्षप्रदायकम्।
ध्यात्वा नृसिंहं देवेशं हेमसिंहासनस्थितम्॥
विवृतास्यं त्रिनयनं शरदिन्दुसमप्रभम्।
लक्ष्म्यालिङ्गितवामाङ्गं विभूतिभिरुपाश्रितम्॥
Oh Señor Narsihma, otorgas al jefe de toda fortuna y abundancia. Nos elevas a la región de mayor felicidad al ofrecer la corona de la liberación. Por lo tanto, terminamos al provocarlo a meditar en el Señor Narsihma, el Dios del cosmos, sentado en un trono brillante, en lo alto de su tregua.
Su boca está bien abierta. Sus ojos son sagrados e inmaculados, que son tres en número por los cuales mira al mundo y destruye las fechorías y las condenas de sus devotos. Por lo tanto, siendo Dios de todo, su rostro es tan radiante como la luna de otoño brillando hacia sus seguidores. Lakshmi lo abraza amorosamente a su izquierda, y su forma es la raíz de todas las opulencias, tanto mundos físicos como eternos.
El verso mencionado anteriormente es de Narsihma Kavacham, que es un extracto de Brahmanda Purana. Se dice claramente que Lord Narsihma tiene un tercer ojo. Con este ojo, destruye todos los pecados cometidos por sus devotos sin perder tiempo. Por lo tanto, siendo todo misericordioso y motivo de destrucción de todos los pecados, todos sus devotos lo adoraron con gran respeto con su corazón y alma.
Narsihma también se conoce como अग्निलोचन (Alguien que tiene ojos de fuego), अंजनतारा (uno con ojos ardientes), पियुदृशि (uno que posee los ojos ardientes), ,ानाविर्मुखी (los ojos con llamas de fuego), विश्वदीप (¿Quién es el ojo del universo), रविलोचन (Alguien que tiene los ojos similares al Sol). Por lo tanto, la pregunta que supone que el Señor Vishnu es un Dios Supremo sin tercer ojo es defectuosa. Poseía el tercer ojo como se mencionó anteriormente.

Naryana tiene miles de ojos

सहस्रशीर्षा पुरुषः सहस्राक्षः सहस्रपात्।
स भूमिं विश्वतो वृत्वात्यतिष्ठद्दशाङुलम्॥
Narayana, el ser universal tiene miles de ojos, miles de cabezas y miles de pies. Retira la manifestación cósmica de todos los sectores y se amplía a la provincia interminable más allá de las diez direcciones. – Purusha-sukta, aparejo
अग्रणीर्ग्रामणीः श्रीमान् न्यायो नेता समीरणः।
सहस्रमूर्धा विश्वात्मा सहस्राक्षः सहस्रपात्॥
Adoramos a Narayana, cuya morada es la más alta; así, nos guía a la cima más alta de la trascendencia, quién es todo lo que existe, quién es la personificación de la justicia y el administrador de todos los seres, quién es el alma de este universo y Él es el que tiene un número interminable de cabezas. Ustedes tienen miles de pies de loto en constante crecimiento y , por lo tanto, siendo primordiales para la verdad, tienen miles de ojos en constante expansión. – Vishnu-sahastranama, Mahabharata
अनेकवक्त्रनयनमनेकाद्भुतदर्शनम्।
अनेकदिव्याभरणं दिव्यानेकोद्यतायुधम्॥
दिव्यमाल्याम्बरधरं दिव्यगन्धानुलेपनम्।
सर्वाश्चर्यमयं देवमनन्तं विश्वतोमुखम्॥
Arjuna vio en esa forma universal bocas ilimitadas y ojos ilimitados. Todo fue maravilloso. La forma estaba decorada con adornos divinos y deslumbrantes y con muchos atuendos. Fue adornado gloriosamente, y había muchos olores untados sobre su cuerpo. Todo era magnífico, todo expansivo, ilimitado. Esto fue visto por Arjuna. – BG 11.10

La destrucción no es obra de Narayana

BG 8.9, Traducción : Uno debe meditar en la Persona Suprema como el que lo sabe todo, como El que es el más viejo, el controlador, el más pequeño que el más pequeño, el que mantiene todo, más allá de todo material concepción, quién es inconcebible y quién es siempre una persona. Él es luminoso como el sol, y es trascendental, más allá de esta naturaleza material.
BG 9.5, Traducción : Y sin embargo, todo lo que se crea no descansa en Mí. ¡He aquí mi opulencia mística! Aunque soy el mantenedor de todas las entidades vivientes y aunque estoy en todas partes, no formo parte de esta manifestación cósmica, porque Mi Ser es la fuente misma de la creación.
BG 11.18, Traducción : Eres el objetivo primordial supremo. Eres el mejor lugar de descanso de todo este universo. Eres inagotable y eres el más viejo. Eres el mantenedor de la religión eterna, la Personalidad de Dios. Esta es mi opinión.
SB 4.11.26, Traducción : La Suprema Personalidad de Dios es la Superalma de todas las entidades vivientes. Él es el controlador y el mantenedor de todos; A través de la agencia de su energía externa, Él crea, mantiene y aniquila a todos.
SB 3.13.47, Traducción : De esta manera, la Personalidad de Dios, el Señor Viṣṇu, el mantenedor de todas las entidades vivientes, levantó la tierra desde dentro del agua y, después de colocarla a flote sobre el agua, regresó a Su propia morada.
SB 4.24.39, Traducción : Mi querido Señor, eres la gigantesca forma universal que contiene todos los cuerpos individuales de las entidades vivientes. Eres el mantenedor de los tres mundos y, como tal, mantienes la mente, los sentidos, el cuerpo y el aire de la vida dentro de ellos. Por lo tanto, te ofrezco mis respetuosas reverencias.
Por lo tanto, debe entenderse que el Señor Vishnu no es destructor sino protector. La destrucción y la creación son procesos importantes pero no requieren la supervisión perfecta. Tu nacimiento y tu muerte no examinan tu calidad, pero la vida en la que viviste entre el nacimiento y la muerte sí lo hace. Es posible que haya nacido en una familia pobre sin dignidad o que haya muerto en un lugar sucio. La gente olvidará estas cosas. Lo que recordarán es lo que hiciste entre tu vida. Por lo tanto, siendo el Señor supremo, Vishnu acepta el complejo trabajo de mantenedor que se encuentra entre la creación y la destrucción.
Como Brahma, que nació del ombligo de Vishnu, es el creador secundario, que se muestra en la flor de loto que representa el símbolo de la génesis. Como Shiva, quien es guna-avatara de Vishnu, es el destructor, que se muestra con un tercer ojo que representa la energía caótica de la destrucción. Como Vishnu, la personalidad suprema de Dios, es el protector, que se muestra con Sudarshana que representa su protección perfecta.

Narayana es todo misericordioso
Por lo tanto, siendo la Suprema Personalidad de Dios, Narayana es todo misericordioso. La Personalidad de Dios Śrī Kṛṣṇa, por Su misericordia sin causa, desciende al mundo manifestado sin ser influenciado por los modos materiales de la naturaleza. Está eternamente más allá de las manifestaciones materiales. Él desciende de su misericordia sin causa solo para reclamar las almas caídas que están cautivadas por la energía ilusoria. Son atacados por la energía material, y quieren disfrutarla bajo falsos pretextos, aunque en esencia la entidad viviente no puede disfrutar. Uno es eternamente el servidor del Señor, y cuando olvida esta posición piensa en disfrutar el mundo material, pero en realidad está en la ilusión. El Señor desciende para erradicar esta falsa sensación de disfrute y así recuperar almas condicionadas de regreso a Dios. Esa es la naturaleza misericordiosa del Señor para las almas caídas. ( SB 1.7.24, Significado )
Esta naturaleza se vio cuando el sabio Bhrigu pateó el cofre de Vishnu. Además de no mostrar ningún pequeño síntoma de ira, Vishnu lavó los pies de Bhrigus. ¿Por qué esa Suprema Personalidad de Dios necesitará un tercer ojo? Él es elegible para ganar el mundo con su amor eterno, entonces, ¿por qué creará un miedo innecesario expresado hacia Él? Para amar a Sus devotos, Él acepta formas maravillosas y nutre a Sus devotos que son los últimos conocedores de todos los secretos de las Escrituras.