¿Por qué hay tantos musulmanes tan modestos hoy?

Answer 1

La enseñanza en el Islam y el judaísmo y el cristianismo es que el humilde significa la persona que se comporta con modestia y humildemente significa que el manso heredará la tierra que significa la tierra que significa el suelo en el paraíso Jannah en el más allá.

1. El Corán Corán.

Corán 21: 104 Versículo 21: 104 El día en que Nosotros (Alá) nos plegamos (es decir, enrollamos el significado de haber completado el propósito de) el cielo (es decir, completó el propósito del cielo y completó el propósito de la tierra y completó el propósito de lo que se puede ver en el cielo) como doblar un pergamino para registros (escritos) (es decir, enrollar un libro como los pergaminos de la Torá Taurat para cerrarlos cuando haya terminado de leer o terminado de escribir, es decir, cuando todo lo que se decreta se completa en el cielo, es decir, cuando lo que se ha creado llega a su fin) . Cuando Nosotros (Alá) comenzamos la primera creación, Nosotros (Alá) lo repetiremos (es decir, todos los que vivieron y murieron en la primera creación serán resucitados en una segunda creación, es decir, resucitarán en una nueva tierra, una nueva tierra, una nueva tierra bajo un cielo nuevo en el Más Allá en el Día de la Resurrección) , esta es una promesa ( vinculante) para Nosotros (Allah, porque Allah ya ha fallecido para las personas en el pasado en el Corán 21: 105) . De hecho, nosotros (Allah) lo estamos (ciertamente) haciendo (después del final de la primera creación, es decir, después del final de la tierra, es decir, después del final del cielo, es decir, después del final de lo que se puede ver en el cielo).

Corán 21: 105 Versículo 21: 105 Y nosotros (Alá) escribimos (la promesa en Corán 21: 104 de una nueva tierra en el Día de la Resurrección) en la Escritura (el Evangelio de Jesús Isa por Mateo 5: 5) después del recordatorio (en el Salmo 37:11, 37:29 del Zabur del Profeta David Dawud) que “Mis siervos justos heredarán la tierra (del Paraíso Jannah en el más allá)”.

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2. El Evangelio Injil.

Evangelio de Jesús Isa por Mateo 5: 5 Bienaventurados (felices) los mansos (en sumisión a la voluntad de Alá) , porque heredarán la tierra (la tierra significa la tierra en el Paraíso Jannah en el más allá).

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3. El salmo Zabur en la Biblia hebrea.

Biblia hebrea judía Salmo 37: 1 (Un salmo) del profeta David Dawud. No te preocupes por los malhechores, ni tengas envidia de los que trabajan malvadamente.

Biblia hebrea judía Salmo 37: 2 Porque pronto se marchitarán como la hierba y se desvanecerán como la hierba verde.

Biblia hebrea judía Salmo 37: 9 Porque los malhechores serán cortados, pero los que esperan al Señor (Alá), heredarán la tierra (del Paraíso Jannah en el más allá).

Biblia hebrea judía Salmo 37:10 Y, sin embargo, dentro de poco los impíos ya no serán; Sí, mirarás de cerca su lugar y él se habrá ido.

Biblia hebrea judía Salmo 37:11 Pero los humildes heredarán la tierra (del Paraíso Jannah en el más allá), y se deleitarán en la abundancia de paz.

Biblia hebrea judía Salmo 37:29 Los justos heredarán la tierra (del Paraíso Jannah en el más allá) y vivirán allí para siempre.

Atribución https://sites.google.com/site/is…

4. El Corán Corán.

Corán 2:62 Versículo 2:62 Verdaderamente aquellos (musulmanes) que creyeron y aquellos que son judíos, cristianos y sabios, quienes creyeron en Alá y el último día (El día de la resurrección) e hicieron buenas obras, recibirán su recompensa de su Señor, y no temerán ni se afligirán en el más allá.

Nota 1. Los judíos que creyeron en Allah e hicieron buenas obras van al Paraíso Jannah.
Nota 2. Los cristianos que creyeron en Allah e hicieron buenas obras van al Paraíso Jannah.
Nota 3. Los sabios que creyeron en Alá e hicieron buenas obras van al Paraíso Jannah.
Nota 4. Los musulmanes que creyeron en Allah e hicieron buenas obras van al Paraíso Jannah.
Nota 5. Todos los que creyeron en Allah e hicieron buenas obras van al Paraíso Jannah.

Nota 6. Esta revelación es tan importante que Allah la ha repetido en Corán 5:69

Atribución https://sites.google.com/site/is…

Answer 2

Te refieres a un musulmán practicante adecuado.

La razón radica en las enseñanzas del Islam que nos enseña reglas en los diversos aspectos de la vida, aquí hay algunas:

• Sé humilde y no seas arrogante.

• Proteja su lengua, no muerda ni calumnie.

• Baje la mirada y proteja sus partes privadas.

Entonces, básicamente, es lo que el Islam nos enseña a ser siempre humildes y agradecer a Allah SWT por todos nuestros logros y buscar su ayuda en tiempos de problemas.

Answer 3

Muchas gracias por tu pregunta. Creo que hay dos escuelas de pensamiento: un pensamiento (y al que me suscribo) es que, como musulmanes, no hemos logrado nada significativo desde la edad de oro del Islam desde los siglos VIII al XIII, cuando hubo progresividad económica y científica en el mundo islámico En otras palabras, excepto como individuos, tenemos pocos logros recientes como entidad religioso-cultural. Esta escuela de pensamiento también reconoce la necesidad de adoptar la educación y la modernidad y las interacciones positivas con otras culturas para nuestra propia progresión y para convivir mejor con los demás.

La otra escuela de pensamiento es la que no admite que nos hemos quedado atrás, imagina erróneamente que somos superiores a todos los demás y mira retroactivamente al pasado recordando nuestra gloria pasada. Este es un punto de vista no progresivo compartido por los yihadistas y conservadores y los muchos pobres poco educados en el mundo islámico, y contribuye en gran medida a nuestras incómodas interacciones con otros.

No me malinterpreten, estoy orgulloso de ser musulmán. Creo que podemos lograr muchas cosas grandiosas, solo necesitamos ser más autocríticos y darnos cuenta de que podemos hacer más para mejorarnos a nosotros mismos y hacer felices a los demás de ser nuestros amigos en lugar de odiarnos.

Answer 4

Porque estos logros son meras herramientas para ganarse la vida. Una vez que uno esté a seis pies bajo tierra, valdrá la pena.

<< Sepa que la vida de este mundo es solo juego y diversión, pompa y jactancia mutua entre usted, y rivalidad con respecto a la riqueza y los niños, como la semejanza de la vegetación después de la lluvia, el crecimiento es agradable para el cultivador; luego se seca y ves que se vuelve amarillo; entonces se convierte en paja.

Pero en el Más Allá hay un tormento severo, y hay Perdón de Alá y Su Buen Placer, mientras que la vida de este mundo es solo un disfrute engañoso. >>

Surat alHadid versículo 20.

Allah sabe mejor.

Answer 5

¿Somos modestos? ¿Cómo definirías tal modestia? ¿Por la forma en que nos vestimos o cómo nos portamos?

¡Asumiendo que nos ve como modestos, somos modestos porque se espera que seamos modestos!

¡Nos dicen en el Corán que no hay nada tan molesto como el “rebuzno del culo”!

Eso debe darnos un impulso para no ser uno de esos asnos que están rebuznando; ya sea verbalmente o físicamente o metafóricamente o eufemísticamente o … ¡bueno, me entiendes!

Se espera que seamos humildes y nos demos cuenta de que ha habido otros que son más fuertes / más guapos / más bonitos / más ricos / mejores … cada superlativo que se nos ocurre, hay quienes exhiben dicho superlativo con mucho más de lo que podemos. alguna vez espero ser tan humilde y modesto … ¡porque lo único que importa es lo que enviamos al otro lado para reclamarlo en la próxima vida!

¡Esta vida no es más que juego y diversión que no nos beneficiará si perdemos de vista su naturaleza temporal!

Answer 6

La mayoría de las religiones mundiales han tratado de abordar los problemas morales que surgen de la sexualidad de las personas en la sociedad y en las interacciones humanas. Cada religión principal ha desarrollado códigos morales que cubren temas de sexualidad, moralidad, ética, etc. Además de otros aspectos de la sexualidad, estos códigos morales buscan regular las situaciones que pueden generar interés sexual e influir en el comportamiento y las prácticas de las personas que podrían despertar tal interés. , o que exageran la sexualidad de una persona. Estos códigos religiosos siempre han tenido una fuerte influencia en las actitudes de las personas ante los problemas de modestia en la vestimenta, el comportamiento, el habla, etc.

El Islam ha enfatizado fuertemente el concepto de decencia y modestia. En muchos hadices auténticos (una colección de tradiciones que contienen dichos del profeta Mahoma que, con relatos de su práctica diaria (la Sunna), se ha citado que “la modestia es parte de la fe”. La modestia es realmente necesaria en la interacción entre miembros del sexo opuesto y, en algunos casos, también entre miembros del mismo sexo. El código de vestimenta es parte de esa enseñanza general.

Según el Islam, las partes íntimas del cuerpo humano deben estar cubiertas por la ropa. Exponer las partes íntimas del cuerpo es ilegal en el Islam, ya que el Corán instruye la cobertura de los genitales, y para las mujeres adultas los senos. Exponerlos se considera pecado.

No solo en el Islam, la modestia en la vestimenta también es importante en el budismo, el cristianismo y el judaísmo.

Answer 7

El cristianismo también fue modesto, hasta principios del siglo XX. Una mujer mostrando su muñeca o tobillo fue considerada escandalosa. Nunca he visto a un musulmán tener miedo de mostrar una muñeca.

Las modas cambian. Regularmente. Tal vez en 100 años, los cristianos se volverán muy modestos y los musulmanes se volverán inmodestas. ¿Quién puede decir?

Por cierto, los musulmanes no son modestos con los logros. ¿Cuántas veces vemos preguntas aquí sobre el genio científico de algunos musulmanes anteriores al siglo XII? Muchos musulmanes parecen orgullosos de esos logros. (Y el orgullo es lo opuesto a la modestia, en este caso).

Answer 8

¿Por qué hay tantos musulmanes tan modestos hoy?
¿No solo vestirse modestamente sino también ser modesto con sus logros (por ejemplo, académicamente y con sus pasatiempos, etc.)?

Comparado con qué, ¿qué tan inmodestas han sido en el pasado?
¿Tienes ejemplos?

Los musulmanes deben ser modestos como principio de fe … además, te retirarías bastante si fueras parte de un grupo ampliamente prejuzgado de ser terroristas. No vale la pena levantar la cabeza.

Vaya a países musulmanes y vea cuán modestos son.

Nota: El aumento en la atención a los principios de la fe es parte de la tendencia general hacia un mayor fundamentalismo en todas las religiones a medida que el mundo seculariza.

Answer 9

Porque nuestro Creador nos dice que seamos.

(AMBOS hombres y mujeres, por cierto).

De hecho, si quieres medir qué tan sincero es un musulmán en su creencia, este es un excelente barómetro.

¿Mucho sonido, furia y autoelevación? No mucho islam.

No por casualidad, esta regla general nos habla de terroristas.

Answer 10

En la medida en que tiene mucho que ver con la religión, también tiene mucho que ver con la persona. Mucho.

La religión dice cómo hacerlo, depende de uno para decidir si él / ella quiere hacerlo.

Además, la forma en que ciertas personas ven el Islam es diferente. Muchos lo ven como una práctica arcaica y una religión bárbara. Y así, para los buenos musulmanes, decidieron hacer saber a la gente que son académicamente sólidos y que pueden hacer lo que sea que el mundo presente les brinde. Por lo tanto, tienen lo mejor de dos mundos, el creído que es el Islam arcaico y la vida actual, mientras que todavía son musulmanes, porque eso es lo que el Islam enseña. Humildad.

Es gracias a la religión, pero también tiene que ver con la persona.

Answer 11

Los musulmanes nacen modestos. Está incrustado en su religión y buen comportamiento y los modales se enseñan desde el nacimiento. El Islam no permite solo acciones libres. Todas las acciones y actividades tienen formas y medios claros para lograr. Hay artículos permitidos y no permitidos. También tienen haram y halals. Todas y cada una de las esferas de la vida islam ponen el listón. Entonces, en este momento, cualquiera puede obtener conocimiento y mejorar sus estilos de vida. El Islam tiene muchas reglas y regulaciones para tener el control. Nada está más allá del islam, es decir que el islam cubre todo lo que no es necesario pedir prestado a otros.

Answer 12

Es el sello distintivo de un verdadero musulmán.

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