NO
Mi respuesta es solo por el debate, para no dañar los sentimientos de nadie. Esta respuesta contiene 2 partes, una sobre la finalidad del Profeta y la segunda de la creencia Ahmadí.
No importa lo que piense yo o xyz. Estamos hablando del Islam, así que es mejor tomar algo para justificar la lógica usando el verso del Corán para demostrar el punto. Mahoma es el último de los profetas
Aquí está el verso del Corán
ما کانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَد مِنْ رِجالِکُمْ وَ لکِنْ رَسُولَ اللّهِ وَ خاتَمَ النَّبِیِّینَ وَ کانَ اللّهُ بیََِِّ
Mahoma no fue el padre de ninguno de sus hombres, pero (él es) el Mensajero de Dios y el sello (el último) de los Profetas, y Alá tiene el conocimiento de todas las cosas (Corán 33: 40).
Esta ayah te parece aparentemente que dice que Mahoma (صلى الله عليه وسلم) es solo el último Profeta y no el último mensajero. Sin embargo, debemos entender algunas cosas acerca de los Profetas y los Mensajeros como lo declararon los primeros eruditos. Además, te lo mostraré desde el hadiz, Insha Allah.
Ibn Katheer (rahimahullah) dijo en su tafseer:
Este Ayah establece claramente que no habrá Profeta después de él. Si no habrá un Profeta después de él, entonces seguramente tampoco habrá un Mensajero después de él, porque el estado de un Mensajero es más alto que el de un Profeta, porque cada Mensajero es un Profeta, pero lo contrario no es el caso.
Antes de que alguien discuta que esto es solo una opinión de un erudito, permíteme presentarte el hadiz que lo afirma y sella la puerta de la Campana del Profeta y la nave de mensajería con Muhammad (صلى الله عليه وسلم) como el último Profeta y el Mensajero.
Anas bin Malik narró:
“El Mensajero de Allah (saw) dijo: ‘De hecho, la nave de mensajería y la capilla del Profeta han sido terminadas, por lo que no habrá un Mensajero después de mí, ni un Profeta'”. Él (Anas) dijo: “La gente estaba preocupada por eso, entonces (vio) dijo: ‘Pero habrá Mubash-shirat’. Entonces dijeron: “¡Oh Mensajero de Allah! ¿Qué es Mubash-shirat?” Él dijo: ‘Los sueños del musulmán, porque es una porción de las porciones de Profeta-capucha’ “(Sahih). Entonces el Profeta Muhammad SAWW murió en 632 dC.
¿Ahora qué cree Ahmadi? y quien es Mirza Ghulam Ahmad?
Nacido en 1835 en una familia prominente en Qadian , India , Ghulam Ahmad surgió como escritor y debatidor del Islam. Cuando tenía poco más de cuarenta años, su padre murió y por esa época creía que Dios comenzó a comunicarse con él. En 1889, hizo una promesa de lealtad de cuarenta de sus partidarios en Ludhiana y formó una comunidad de seguidores sobre lo que él afirmó era instrucción divina, un evento que marca el establecimiento del movimiento Ahmadiyya.
En 1886, ciertos líderes del Arya Samaj (predicador hindú) sostuvieron discusiones y debates con Ghulam Ahmad sobre la veracidad del Islam y pidieron una señal para demostrar que el Islam era una religión viva. Con el fin de dedicar oraciones especiales para este propósito y para buscar más guía divina, Ghulam Ahmad viajó a Hoshaipor sobre lo que él afirmó que era instrucción divina. Aquí, pasó cuarenta días en reclusión, una práctica conocida como chilla-nashini. Viajó acompañado por tres compañeros a la pequeña casa de dos pisos de uno de sus seguidores y se quedó solo en una habitación donde sus compañeros le traerían comida y se irían sin hablar con él mientras oraba y contemplaba. Solo salía de la casa los viernes y usaba una mezquita abandonada para Jumma (oraciones de los viernes). Es durante este período que declaró que Dios le había dado las buenas nuevas de un hijo ilustre.
Mirza Ghulam Ahmad proclamó que él era el Mesías Prometido y Mahdi . Afirmó ser el cumplimiento de varias profecías encontradas en las religiones del mundo con respecto a la segunda venida de sus fundadores. Los seguidores de Mirza Ghulam Ahmad dicen que él nunca afirmó ser el mismo Jesús físico que vivió diecinueve siglos antes. Mirza Ghulam Ahmad afirmó que Jesús murió de muerte natural, en contradicción con la visión musulmana tradicional de la ascensión física de Jesús al cielo y la creencia cristiana tradicional de la crucifixión de Jesús.
Argumentó que, tal como Jesús apareció en el siglo XIV después de Moisés, el mesías prometido, es decir, el Mahdi, también debe aparecer en el siglo XIV después de Mahoma.
Entonces, ¿cuáles son los principales argumentos que diferencian a Ahmadi de los musulmanes?
- Con el Corán declarando claramente que no habrá mensajero o Profeta después de que Muhammad SAWW, Mirza Ghulam ahmad afirma ser uno de los mensajeros de Dios y declaró claramente que el sello del último mensajero está roto por él. Él dijo: “” Soy un Profeta y un Mensajero, aunque sin una nueva ley (Shariah), en el sentido de que he recibido munificencia interna de mi Profeta, mi Líder, y al recibir la denominación de su nombre, y por su instrumentalidad. Recibió conocimiento de lo invisible de Dios. Nunca he rechazado ser abordado como un Profeta de este tipo en particular; de hecho, es en este mismo sentido que Dios me ha proclamado ser profeta y mensajero “.
- La otra diferencia en la creencia es que los musulmanes de Ahmadi creen que los términos “Mesías” y “Mahdi” son sinónimos para una misma persona, el esperado Mesías y Mahdi ha venido en la persona de Mirza Ghulam Ahmad de Qadian, mientras que el resto del mundo musulmán está esperando el descenso físico de Jesucristo del cielo (un concepto que los musulmanes ahmadíes rechazan en base a su comprensión del Corán y los hadices).
- El tercer reclamo A diferencia de la visión islámica cristiana y dominante de Jesús (o Isa), estando vivo en el cielo para regresar hacia el final de los tiempos, Ghulam Ahmad afirmó que, de hecho, había sobrevivido a la crucifixión y murió de muerte natural .
Ahora los “defectos” en él.
- Afirmó que es la reencarnación del Profeta Muhammad SAWW, pero al mismo tiempo se refiere a sí mismo como Mesías y Mahdi.
- Él una vez dice ser Dios también.
“Vi en mi visión que yo mismo soy Dios y creí que es verdad. . . . La divinidad penetró mis tejidos. . .y en este estado estaba diciendo que queremos un cielo nuevo y una tierra nueva. Así creé los cielos y la tierra “(Roohani Khazain vol.13 p.103)
- Ghulam Ahmad fue apoyado por musulmanes que se sintieron especialmente oprimidos por misioneros cristianos e hindúes. Esa fue una de las razones por las que la gente prefería en ese momento avanzar hacia su ideología para buscar refugio.
- Esta única afirmación es tan absurda que parece que está anulando su propia afirmación del Mesías.
Mirza Ghulam dijo:
“El Santo Profeta (saaw) tuvo dos nacimientos como Profeta. En otras palabras, podemos decir que se prometió que el Santo Profeta (saaw) nacería en el mundo una vez más (reencarnado) y esto se cumplió con la encarnación del Mesías Prometido y el Mahdi Prometido “.
(Tohfa-e-Golravia, Roohani Khazain vol 17 p.249)
- También se proclamó Krishna de la religión hindú en 1904. Krishna es una deidad importante en el hinduismo
Hay una lista de reclamos que rechazan sus reclamos, pero creo que estos pocos son suficientes. Si está interesado en saber más, puede buscarlo en Google.
PUEDES JUZGARTE A TI MISMO AQUÍ. No soy nadie aquí para decir quién es musulmán o no, pero la comprensión legítima del Corán puede llevarnos a todos en la dirección correcta, Allah lo sabe bien.
