Existen numerosas razones para que una persona crea en Dios.
Si ni siquiera podemos pensar en una simple pluma de escritura hecha por sí sola, ¿cómo podemos pensar en este enorme universo, big bang, reglas tan precisas de la naturaleza para ser construidas por sí mismas sin un creador? Esto suena divertido ¿verdad? Ahora el punto es cómo percibimos la presencia de un creador omnipotente que ha creado este universo y está controlando todas las reglas de la naturaleza.
Me gustaría citar un dicho famoso de Einstein . Einstein había explorado la idea de que los humanos no podían entender la naturaleza de Dios. En una entrevista publicada en el libro Glimpses of the Great (1930) de George Sylvester Viereck, Einstein respondió a una pregunta sobre si se definía o no como panteísta. Él explicó:
“Tu pregunta es la más difícil del mundo. No es una pregunta que pueda responder simplemente con sí o no. No soy ateo , y no creo que pueda llamarme panteísta. Estamos en la posición de un niño pequeño que ingresa a una gran biblioteca llena de libros en muchos idiomas. El niño sabe que alguien debe haber escrito esos libros. No sabe cómo. No entiende los idiomas en que están escritos. El niño sospecha vagamente un orden misterioso en la disposición de los libros, pero no sabe de qué se trata. Esa, me parece, es la actitud de incluso el ser humano más inteligente hacia Dios. Vemos el universo maravillosamente organizado y obedece ciertas leyes, pero solo entendemos débilmente estas leyes . Nuestras mentes limitadas captan la fuerza misteriosa que mueve las constelaciones.
- Si Dios es omnipresente y mis entrañas están tan presentes como cualquier otra cosa, ¿cómo no soy Dios? (ver mi comentario para una sinopsis de respuestas)
- ¿Es Dios un “él”, “ella” o “eso”? Si es un ‘eso’, ¿por qué tenemos sexos?
- ¿Cómo ven los Ahmadis la afirmación de Mirza Ghulam Ahmad de ser Dios?
- ¿Qué pasa si tu existencia no tiene que ver con Dios?
- ¿Dios existe en nuestra alma?
Creo que el comentario anterior de Einstein describe mejor nuestros puntos de vista hacia Dios. ¡Pero lo más importante es que alguien ha escrito los libros (ya que el universo se comparó con una gran biblioteca) y los ha organizado en un orden muy preciso! ¿Quién puede ser ese alguien excepto Dios?
¡Ahora muchos ateos preguntan si todo ha sido creado, entonces Dios también debe ser creado! ¿Y quién creó a Dios? Trataré de demostrar aquí que es una pregunta absurda.
¿Si pregunto por qué un niño no puede concebir y dar a luz a un hijo? ¿Tienes alguna respuesta? Sabemos que el atributo de un niño no soporta ser concebido. ¡Entonces es una pregunta absurda! De la misma manera, por la definición Dios (Allah) no está creado. No tiene un comienzo. Entonces, si me haces la pregunta de quién creó a Allah, es tan absurdo como pregunté por qué un niño no puede concebir.
De la misma manera, cada vez que decimos que si cada objeto es creado, ¿por qué no Dios también es creado por otra persona? Si ve, esta pregunta siempre será un ciclo cerrado. Por lo general, un ateo cae en este circuito cerrado y en la mayoría de los casos no puede salir de esto hasta su muerte.
¿Por qué necesitamos pensar a Dios como un objeto también? Porque estamos acostumbrados a pensar materialistamente todas las cosas. Los cerebros humanos no pueden pensar fuera del pensamiento materialista. Esta es la limitación de nuestro cerebro que ha sido programada por nuestro creador. Nunca hemos visto a nuestro Dios, entonces, ¿cómo podemos pensar que, como un objeto, Dios también debe ser creado? ¿Crees que ya hemos conocido todos y cada uno de este universo? No. Todavía estamos luchando. No podemos explicar todo con la física convencional que conoces. Todavía estamos tratando de saber sobre asuntos oscuros, big bang, teoría del multiverso, posibilidad de vida después de la vida, etc. Así que si Dios realmente existe también, ¿crees que con nuestro conocimiento tan limitado y la ciencia convencional podemos probarlo? La respuesta depende de ti.
Dios Todopoderoso lo ha descrito en su libro sagrado Corán en el Capítulo número 112 (Versículos 1 al 4). Allah dice: “Di:” Él es Allah, [quien es] Uno. Allah, el Eterno, Absoluto. Él no engendra ni nace. Tampoco hay para Él ningún equivalente “.
Entonces no podemos comparar a Dios (Allah) con nada de lo que se nos viene a la mente. Además Allah dice:
“Y a Alá le pertenece lo que esté en los cielos y lo que esté en la tierra. Y ciertamente, ordenamos a los que recibieron el Libro antes que usted y (también le ordenamos) que cumpla con su deber para con Allah. Y si no crees, seguramente Allah pertenece a lo que esté en los cielos y a lo que esté en la tierra. Y Allah siempre es autosuficiente, digno de alabanza. “ (Corán, Capítulo-4, Verso-131)
Gracias por leer.