Si Dios existe, ¿por qué hay niños hambrientos en África?

Answer 1

La respuesta de disculpa estándar se puede reducir a algo como esto:

Dios creó un mundo perfecto, nuestra codiciosa naturaleza humana lo jodió y el pecado entró en el mundo. Ahora que el pecado entró en el mundo, ese mundo perfecto original sin dolor y sufrimiento se ha ido. Entonces nos maldijo y nos arrojó aquí, donde todo es juego limpio, es el patio de juegos de los demonios. Dios no es responsable de cada muerte o injusticia. Básicamente, estamos en una simulación para probar nuestra fuerza de voluntad y determinar la fuerza de nuestro espíritu, y en última instancia, los horrores que vivimos (o morimos) no importan, ya que toda la justicia se impondrá después de la muerte, él estableció todo esto arriba y deja que se desarrolle como puede. Eso significa que ciertas personas son ‘bendecidas’ al azar con más, mientras que otras tienen menos y tienen que sufrir peor. Las personas tienen diferentes cruces que soportar. De hecho, continuarían diciendo que es realmente nuestra culpa que haya niños hambrientos en África porque no estamos haciendo lo suficiente para cuidarlos. Es nuestra falta combinada de empatía como humanos lo que lleva al hambre y al crimen. Si Dios interfiriera constantemente, no seríamos más que robots siendo titiriteros y controlados por la vida. Es la posibilidad de peligro lo que nos da la oportunidad de superar los desafíos presentes. Sin conflicto no puede haber resolución. La comodidad genera debilidad.

¿Quiénes somos para cuestionar a Dios? Es incognoscible, y solo a través del esfuerzo de conocerlo podemos darnos cuenta de esto.

Answer 2

En la administración divina de Dios, todo funciona con la máxima perfección y una lógica estricta. A veces, no entendemos el trasfondo lógico debido a nuestra visión ineficiente e incompleta de los actos pasados ​​de ciertos seres humanos en sus vidas anteriores. Incluso el presente no puede ser entendido perfectamente por nosotros ya que estamos expuestos a una parte de la vida externa solo de cualquier ser humano. No somos conscientes de los pecados internos y también de todas las acciones realizadas por esos seres humanos. Sin el trasfondo completo y profundo, comenzamos a bombardear preguntas sobre la administración divina con solo una gota de conocimiento sobre una gran cantidad específica de la humanidad. Sin embargo, las preguntas deben formularse para que podamos obtener conocimiento a través de las respuestas.

La respuesta se vuelve muy difícil ya que si Dios nos da la respuesta real, no la creeremos. Por lo tanto, siempre es mejor abordar ese problema desde el otro lado, lo que significa que debe comenzar asumiendo que la administración divina siempre es correcta y reconocer los límites de nuestra información. Además, el análisis de tales problemas no nos ayudará de ninguna manera en nuestro camino espiritual por el cual solo nosotros podemos complacer al Todopoderoso. Seamos pragmáticos y procedamos perfectamente en Pravrutti y Nivrutti para que otros nos sigan y nos den el mejor ejemplo. Siempre debemos discutir sobre el lado útil del tema que el lado inútil.

Siempre debemos recordar que Dios nunca está enojado con ningún ser vivo, incluso con el peor demonio, ya que todo el mundo es solo Su hijo. Todos los castigos dados por Él son solo los pasos prácticos de su tratamiento médico de la psicología de sus hijos para que logren un buen comportamiento psicológico en Pravrutti. Él nunca trata de empujarnos a Nivrutti. Es suficiente para Él si somos buenos en Pravrutti (comportamiento en este mundo). A veces, no tiene otra alternativa que volverse duro en el tratamiento. Llamamos a esta dureza en su tratamiento como su ira. Tal dureza es solo su camino rígido basado en una inmensa amabilidad para dar un buen trato a sus problemas para que todos vivan en paz sin lastimarse mutuamente disfrutando de las facilidades que Él le da en esta naturaleza. Por lo tanto, el terremoto y el tsunami son el resultado de un mal comportamiento solo en esta sociedad.

El primer y principal pecado es matar a los seres vivos por comida. El segundo pecado es la corrupción por dinero y riqueza. El tercer pecado es la corrupción en la vida sexual. El Señor menciona estos tres pecados como las tres carreteras nacionales hacia el infierno (Kamah Krodhah tathaa Lobhah … Gita).

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