El Corán afirma el derecho universal de autodefensa
A aquellos contra quienes se hace la guerra, se les da permiso (para pelear), porque son perjudicados; y, en verdad, Alá es el más poderoso por su ayuda; –( Son) aquellos que han sido expulsados de sus hogares desafiando el derecho , – (sin causa) excepto que dicen, nuestro Señor es Allah. Si Allah no verificó a un grupo de personas por medio de otro, seguramente se habrían derribado monasterios, iglesias, sinagogas y mezquitas, en las que se conmemora el nombre de Allah en abundancia. Allah ciertamente ayudará a aquellos que ayuden a su (causa); – en verdad Allah está lleno de Fuerza, Exaltado en Poder, (capaz de hacer cumplir Su Voluntad). [Corán 22: 39-40]
Hay momentos en que la lucha y la violencia son indispensables incluso para buscar o mantener la paz. Las personas, los individuos, los grupos y las naciones pueden necesitar luchar por la defensa propia. Incluso las llamadas naciones modernas y civilizadas que ahora están empeñadas en marcar el islam como bárbaro y violento no pueden rehuir, descartar y evitar la lucha y la violencia … no pueden porque hay momentos en que la guerra, la lucha y la violencia son medios esenciales para buscar y mantener la paz, sin embargo, el islam claramente prohíbe cualquier agresión o cometer excesos.
Lucha en el camino de Allah contra aquellos que luchan contra ti, pero no vayas más allá de los límites. Alá no ama a los que van más allá de los límites. [Corán 2: 190]
Por supuesto, no todas las guerras y combates son solo por razones o para buscar / mantener la paz. A veces, la búsqueda de un interés estrecho, parroquial o injusto puede promocionarse como una búsqueda de la paz, pero la humanidad lo sabe mejor.
Agregue a la búsqueda de la paz la búsqueda de la justicia y uno puede comprender fácilmente la lógica y la realidad de la vida, por un lado, y la orientación / normas islámicas y la vida del profeta, por el otro. Sin justicia, la paz es una ilusión, esa es una realidad humana y el islam insta y envalentona a las personas a nunca sucumbir a la injusticia, sino que infunde coraje y espíritu para ofrecer resistencia a cualquier injusticia social y trabajar colectivamente, de manera creativa y capaz hacia una sociedad justa.
Oh, ustedes que han creído, manténganse firmes en la justicia, testigos de Alá, incluso si es contra ustedes mismos o contra sus padres y familiares. Ya sea que uno sea rico o pobre, Allah es más digno de ambos. Así que no sigas la inclinación [personal], para que no seas justo. Y si distorsionas [tu testimonio] o te niegas [a darlo], entonces Alá está siempre, con lo que haces, familiarizado [Corán 4: 135]
Aunque nadie puede influir en aquellos que están empeñados en el odio, se le debe una explicación a todas las personas razonables que están interesadas en la verdad del asunto y no buscan crear enemigos. La gran mayoría de los musulmanes merecen ser vistos como aliados en una búsqueda común por la justicia social y la dignidad humana y el estudio cuidadoso e imparcial de los versos coránicos en su contexto apropiado revelará que las exhortaciones para luchar contra los “idólatras” y los “incrédulos” son específicos. de naturaleza y no son mandatos generales para el asesinato de todos aquellos que se niegan a aceptar el Islam como su forma de vida.
El Islam es una religión que busca maximizar la paz y la reconciliación, pero no es una religión pacifista, ya que acepta la premisa de que de vez en cuando y como último recurso, las armas deben tomarse en una guerra justa, sin embargo, si el enemigo se inclina hacia los musulmanes de la paz deben seguir su ejemplo:
“Pero si se detienen, Allah es más indulgente y misericordioso” [Corán 2: 192]
“Ahora, si se inclinan hacia la paz, entonces inclínate hacia ella y deposita tu confianza en Allah, porque Allah es el que todo lo oye, el que todo lo sabe” [Corán 8:61]