¿Están permitidos los nacionalismos en el Islam?

En la era moderna, sí. Bangladesh obtuvo la independencia, aunque el este y el oeste de Pakistán compartían la misma religión y ambos están dominados por sunitas.

Pero durante el período mediveal, el nacionalismo entre los musulmanes no era tan fuerte y las personas convertidas apoyaban a los invasores de la misma religión, independientemente de su nacionalidad. La hermandad era más fuerte que la nacionalidad. Sin embargo, las cosas cambiaron drásticamente en la era moderna con las economías petroleras fortaleciéndose y otras partes de la hermandad musulmana permanecieron en general poco desarrolladas. Además, con la educación y la mezcla de varios estratos de la sociedad, las identidades nacionales se fortalecieron y también es cierto para otras religiones. A partir de ahora, la mayoría de los musulmanes se identifican como musulmanes indios. Son indios por nacionalidad y musulmanes por religión. Igual es el caso con otros países.

Por lo tanto, el Islam no le prohíbe seguir siendo religioso y nacionalista al mismo tiempo.

¡Oh humanidad! Los hemos creado a partir de un hombre y una mujer, y los convertimos en naciones y tribus, para que se conozcan. Verdaderamente, el más honorable de ustedes con Allah es aquel (creyente) que tiene At-Taqwa [es decir, uno de los Muttaqun (piadoso – ver V.2: 2). En verdad, Alá lo sabe todo, lo sabe todo.

Capítulo Corán Al-Hujraat (49), Versículo No. (13)

No, el Islam asumió que la gente no tendrá la misma frontera ni nada más, está bien, pero el nacionalismo es un término racista, el que respeta los buenos modales es el que prefiere en el Islam (observe que este versículo comenzó con “O humanidad “no es solo para los musulmanes)

Hay un dicho para el profeta Muhammad, la paz sea con el zumbido: “Salman es uno de nosotros, la gente de la familia”.

Salman es parisino (nación muy odiada por los árabes antes del Islam porque esclavizaban a los árabes)

el profeta no solo aceptó a Salman como humano y musulmán, sino que también lo consideró como uno de su familia, lo cual es un honor que nadie más recibió

eso no fue para nada, Salman era un buen hombre y un coronel inteligente

Deberíamos tomar lecciones de los dichos del Profeta

quien nos advirtió severamente contra el nacionalismo. Él

dijo,

“Él no es uno de nosotros que llama a Asabiyyah (nacionalismo / tribalismo) o que lucha por Asabiyyah o que muere por Asabiyyah”.

Y en otro Hadith, también refiriéndose al nacionalismo, el racismo y el patriotismo.

dijo:

“Déjalo, está podrido”.

Solo a través de la unidad puede la Ummah volver a su antigua gloria, y ser como Allah (swt) la llamó una nación líder.

Si. Amar a tu patria es la mitad de creer.