Los cristianos evangélicos a menudo dicen cosas como: ‘Está bien ser gay, pero deberían seguir siendo célibes’. ¿Hay personas homosexuales que estén de acuerdo con eso?

Jesus dijo:
“Hacer que un árbol sea bueno y su fruto será bueno, o hacer que un árbol sea malo y su fruto será malo, porque un árbol es reconocido por su fruto. … Porque por tus palabras serás absuelto, y por tus palabras serás condenado “.
– Mateo 12: 33,37 (NVI)

Funciona bien para comparar tres casos relacionados , observando lo que dice la Biblia, cómo ciertas denominaciones eclesiásticas evitan y marginan a estas personas, y cómo el fruto venenoso de esas políticas eclesiales muestra que esas autoridades eclesiásticas son un árbol malo , que en realidad no sirven a los propósitos de Cristo en absoluto:

  1. Divorciado y célibe
  2. Gay y célibe
  3. Transgénero y célibe

DECODICEmos estos tres casos relacionados , uno a la vez.


DECODIFICACIÓN: Está bien divorciarse, pero los DIVORCIOS deben permanecer célibes.

Jesus dijo:
Te digo que cualquiera que se divorcie de su esposa, excepto la inmoralidad sexual, y se case con otra mujer comete adulterio.
– Mateo 19: 9 (NVI)

He sido célibe desde que se rompió mi matrimonio, en 2011. Como soy demisexual (en el espectro asexual), podría ser felizmente célibe por el resto de mi vida … y estaría 100% feliz con eso.

Algunas otras personas se sentirían completamente angustiadas por esa perspectiva. NUNCA volver a tener relaciones sexuales? ¿NUNCA has tenido una pareja romántica, nunca más?

TOTALMENTE entiendo que algunas personas necesitan divorciarse. Yo hice. ¿Pero por qué tienes que casarte de nuevo? ¿Por qué no simplemente permanecer célibe?

Sería 100% feliz con el celibato de por vida, no solo 99% feliz.
Necesito a mis amigos Necesito abrazos, pero no necesito sexo.
Ya tengo 2 hijos.
No entiendo por qué las personas sienten que necesitan sexo.

Si los divorciados simplemente permanecieran célibes por el resto de sus vidas, entonces evitarían cometer el pecado de adulterio. Esas son las palabras de Jesús (arriba), en blanco y negro.

Felizmente podría hacer eso. ¿Por qué no todos pueden hacer eso?

Si usted interpreta este versículo legalmente, según la ley, todos los que se divorcian y se vuelven a casar están cometiendo adulterio cada vez que tienen relaciones sexuales. ¡Están viviendo en pecado!

Lamentablemente, algunas ramas de la fe cristiana literalmente interpretan este versículo de esta manera legalista, intransigente e inmisericorde, lo que puede resultar en que los divorciados sean:

  • Excluido del ministerio de la iglesia o servicio voluntario.
  • Excluido de ciertos rituales como la comunión.
  • Poco a poco marginados de los grupos sociales de la iglesia.
  • En silencio rechazado de la comunión de la iglesia.

¡Guau, eso es exactamente lo que les sucede a las personas homosexuales en muchas iglesias! oO

Algunas ramas de la iglesia, incluso van tan lejos como para imponer esta exclusión y marginación a los divorciados que siguen siendo célibes. ¿Por qué?

Los divorciados son rechazados por estas iglesias durante algunos de los años más difíciles de su vida. Esta es una razón por la que creo que “la iglesia” en realidad no sirve a los propósitos de Cristo. Para evitar a algunas de las personas más vulnerables de la comunidad de la iglesia, hace cumplir la letra de la ley, pero ignora el mandato principal de Cristo, AMAR A NUESTRO VECINO .


DECODIFICACIÓN: Está bien ser gay, pero las PERSONAS GAY deberían permanecer célibes.

Curiosamente, los cristianos evangélicos actuales tienden a tomar una posición más misericordiosa sobre el divorcio. Aquellos que se divorcian y vuelven a casarse pueden vivir en pecado , y hasta pueden recibir su matrimonio bendecido y reconocido.

Quizás esto se deba a que los cristianos evangélicos reconocen que la misericordia y la gracia son componentes fundamentales de la fe cristiana. Esta gracia se extiende incluso a cada acto FUTURO de intimidad sexual dentro del nuevo matrimonio bendecido.

El apóstol Pablo escribió:
Porque todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios, y todos son justificados libremente por su gracia a través de la redención que vino por Cristo Jesús.
– Romanos 3: 23-24 (NVI)

No hay tal misericordia o gracia para los cristianos homosexuales o lesbianas , que son tratados de la misma manera que los divorciados son tratados en otras ramas de la fe cristiana:

  • Excluido del ministerio de la iglesia o servicio voluntario.
  • Excluido de ciertos rituales como la comunión.
  • Poco a poco marginados de los grupos sociales de la iglesia.
  • En silencio rechazado de la comunión de la iglesia.

La misericordia y la gracia son solo para los cristianos que son cisgénero y heterosexuales.

La respuesta de Naomi Lauren a ¿Por qué la gente se burla de mí por no apoyar a los homosexuales cuando se trata de una homosexualidad que viola los principios de mi religión?

Para mi vergüenza, solía pensar que el celibato era una buena solución para los cristianos homosexuales, dado que es una buena solución para mí. Desde entonces me di cuenta de que el celibato no es para todos, ya sean homosexuales o heterosexuales.

Los discípulos le dijeron: “Si esta es la situación entre un esposo y una esposa, es mejor no casarse”. Jesús respondió: “No todos pueden aceptar esta palabra, sino solo aquellos a quienes se les ha dado. … hay quienes eligen vivir como eunucos por el bien del reino de los cielos. El que puede aceptar esto debería aceptarlo “.
– Mateo 19: 10-11,12b (NVI)

Jesús mismo dijo que el celibato no es para todos. El apóstol Pablo también reconoció que aunque el celibato es algo maravilloso, no es para todos:

Pero si no pueden controlarse, deberían casarse, porque es mejor casarse que arder de pasión.
– 1 Corintios 7: 9 (NVI)

Como soy demisexual, tengo lo que a veces se conoce como el “don del celibato”. No todos tienen este don.

¿Y qué requiere el Señor de ti?
Actuar con justicia y amar la misericordia y caminar humildemente con tu Dios.
– Miqueas 6: 8b (NVI)

¿Una persona gay, que no tiene el don del celibato, todavía tiene el don de la gracia? Ellos si.


DECODIFICACIÓN: NO está bien ser TRANSGÉNERO, ya sea célibe o no.

Soy transgénero Durante los años más difíciles de mi vida , mi transición de género a mujer, mi iglesia evangélica:

  • Me excluyó del ministerio de la iglesia en el que ya estaba sirviendo.
  • Me negué a reconocer mi cambio de nombre.
  • Recomienda que salga de mi iglesia.

En los círculos evangélicos, las personas transgénero a menudo se consideran “homosexuales”, independientemente de si se sienten atraídos por hombres o mujeres . ¿Gracioso, verdad? Después de la transición a la mujer, me clasifican como un ” hombre gay ” si me atraen los hombres, o una ” mujer lesbiana ” si me atraen las mujeres. oO

Mi declarada dedicación al celibato no marcó ninguna diferencia .

NO me excluyeron por ser una divorciada, NI por la posibilidad futura de tener relaciones sexuales con un hombre o una mujer. Fui excluido por el bien de mi transición de género, que había tratado de evitar durante 4 años y medio. La iglesia era completamente incapaz de curar mi disforia de género, e intentar retrasar más la transición de género se estaba volviendo extremadamente peligroso.

Para su crédito, fueron amables y educados, aparte de la negativa a llamarme por mi nombre. No me obligaron a irme, pero la fuerza de su rechazo pasivo me derrotó durante un período de 3 a 4 meses. La negativa a reconocer mi nombre elegido fue un rechazo pasivo que creció con el tiempo. Solo 3-4 meses de eso y la ansiedad social resultante me hizo demasiado difícil aparecer un domingo por la mañana.

La respuesta de Naomi Lauren a ¿Qué es lo más doloroso que alguien te ha dicho?

Desearía que simplemente me hubieran comunicado. Eso hubiera sido mucho menos doloroso. Sobre los lobos con piel de cordero , Jesús dijo esto:

“Por su fruto los reconocerás. ¿Las personas recogen uvas de los espinos o higos de los cardos? Del mismo modo, todo árbol bueno da buenos frutos, pero un árbol malo da frutos malos.
– Mateo 7: 16-17 (NVI)

En demasiados casos, la iglesia es ” un árbol malo ” que ” da frutos malos “.

Sí … Como se ha mencionado, hay “lados” en el debate … El lado A básicamente cree en lo sagrado y el compromiso monógamo del matrimonio y simplemente lo extiende a personas del mismo sexo. En ese tipo de relación singular, una pareja está haciendo el amor y eso no es pecado. El lado B cree que los homosexuales deben permanecer célibes para cumplir con los deseos de Dios.

Personalmente, cuando crecí como cristiano de repente; me di cuenta de que podrían ser homosexuales a la edad de doce años, el pasaje de Mateo 5:28 casi me dice:Pero digo, cualquiera que incluso mira a una mujer con lujuria ya ha cometido adulterio con ella en su corazón. “… Eliminó el celibato como una opción significativa. Si miraba y pensaba en otros hombres “lujuriosamente”, como atractivo en la forma en que se suponía que era una mujer, una esposa, entonces era tan culpable como si hubiera tenido sexo con ellos … Tomé la lección para ser – como piensas, es como eres – además de – tener tus pensamientos y tu cabeza bajo control, no solo tus acciones – a menos que fuera directo en mente, corazón, alma y ser, simplemente abstenerme de actuar en mis deseos solo estaba actuando , fingía y fingía en línea recta. Yo era igual de gay y condenado a pesar de todo … (larga historia … se puso feo) …

Con lo que ha tenido lugar en la Iglesia Católica al menos en los últimos 20 años. Todos sabemos que un número considerable de sacerdotes homosexuales y monjas lesbianas no permanecen célibes a pesar de que han hecho un voto para hacerlo. También tengo que preguntarme cuántos de esos protestantes evangélicos eran vírgenes cuando se casaron. Siento mucha pena por esos sacerdotes y monjas católicas, ya que para que puedan servir a la iglesia se ven obligados a una situación antinatural e imposible. Siento que muchos de los comportamientos pedófilos son el resultado de que a los sacerdotes no se les permite casarse. Creo que la Iglesia Católica Romana es probablemente la única denominación cristiana que hace tales demandas a sus sirvientes. Cada vez que un nuevo Papa llega al poder cruzo los dedos para decir que es él quien se librará de los controles anticuados y estúpidos que se basan en nada más que pura ignorancia. En respuesta a su pregunta … si hay personas LGBTQ que sienten que tienen una razón para ser célibes, entonces digo que ser gay es el menor de sus problemas.

En primer lugar, pensemos en la lógica subyacente de esta “consideración”. La línea típica de razonamiento es la siguiente:

  1. La ciencia me dice que la homosexualidad es un aspecto inevitable e intrínseco de un ser humano, al igual que la heterosexualidad.
  2. La religión me dice que los actos sexuales entre dos miembros del mismo sexo son abominaciones y se castigan con la muerte en el infierno.
  3. Por lo tanto, para cumplir con ambos, uno debe ser gay pero no cometer ningún acto sexual.

La premisa subyacente de este razonamiento es que uno * debe * cumplir con el precepto religioso, porque si no, uno irá al infierno. Pero para que esto tenga sentido, uno debe aceptar tácitamente la cosmovisión del fundamentalista. En otras palabras, uno debe aceptar 1) que hay un lugar llamado infierno, 2) que hay un código moral universal e indiscutible que condena inequívocamente los actos homosexuales (y distingue entre la orientación sexual y los actos, para el caso), y 3) que una entidad llamada Dios hará cumplir dicho código moral en el más allá. Si estos elementos no se cumplen, entonces el argumento no tiene sentido, al igual que las palabras de moda de marketing web :-).

En conclusión, este comentario se basa en creencias fundamentalistas. Si eres ateo, un cristiano no fundamentalista o sigues una religión / filosofía / doctrina / denominación que no está de acuerdo con dicha cosmovisión, entonces esto ni siquiera se aplica a ti: no existe tal condena por actos sexuales, y Por lo tanto, no es necesario ser célibe. Solo los gays fundamentalistas tienen un problema con eso.

Este comentario sirve como un ejemplo importante de aprender a ser escéptico: mirar a través de las palabras vacías y llegar a la esencia de una discusión. Cuando se cuestiona el punto de vista subyacente de una lógica tan engañosa, generalmente se desmorona rápidamente. Obligar a los homosexuales a ser célibes es una cosa fundamentalista, no cristiana, religiosa, ni filosófica. No hay necesidad de ser célibe en absoluto.

Los evangélicos tienen una comprensión deplorable de la Biblia. Más específicamente, no logran comprender por completo los 6 pasajes clobber que tan fácilmente deletrean.

Entonces, cualquiera que comparta sus creencias claramente no comprende los pasajes mejor que los fundamentalistas autodenominados.

No es sorprendente que los estudios muestren que la comprensión de la Biblia por parte del fundamentalista promedio no es mejor que la del ateo promedio.

Entonces:

Primero, aclaremos algo. El matrimonio ha sido considerado “sagrado” por menos de 500 años. Antes de eso, la iglesia lo consideraba principalmente un asunto de estado. Por lo tanto, tratar de reservar el matrimonio a heterosexuales no tiene un respaldo teológico legítimo.

Segundo, durante el tiempo de Jesús, Roma reconoció el matrimonio entre personas del mismo sexo. Entonces, las afirmaciones de los fundamentalistas del matrimonio entre personas del mismo sexo no son nada nuevo.

Tercero, la fe del centurión

Lucas 7 y Mateo 8: 5-13

La Biblia registra que cuando entró en Capernaum, Jesús se encontró con un centurión suplicando que Jesús sanara a su siervo.

En griego Koine, Lucas y Mateo usan duolos y pais respectivamente. Duolos significa sirviente, pero está precedido por una palabra que significa honrado. Ningún romano de rango jamás se referiría a un simple sirviente como honrado. Por lo tanto, tenemos una sugerencia de que la juventud era algo más de lo que se afirma claramente.

Mathew lo aclara cuando usa la palabra pais, que en contexto significa que se trata de un sirviente masculino mantenido principalmente con fines sexuales o de la pareja más joven en una pareja del mismo sexo.

Dado el uso del NT, para denotar a alguien que voluntariamente se entrega al poder de otro, tenemos un refuerzo del segundo significado. Y Jesús no dijo: “Vete y no peques más”.

Sí, pero hasta donde yo sé, casi todos son cristianos evangélicos homosexuales célibes o católicos romanos homosexuales célibes (y no con poca frecuencia sacerdotes homosexuales celibatos homosexuales porque los sacerdotes tienen que ser célibes de todos modos) o tienen influencia religiosa.

Soy consciente de las personas homosexuales y lesbianas que sienten por razones de fe que deben permanecer célibes (Side BI piensa que suele ser el nombre). También sé que muchas personas LGBT no están de acuerdo con este pensamiento con vehemencia.

No detendría a alguien de una decisión que sentían que debían tomar con fe, pero no creo que sea prescriptivo.

Dicho esto, soy consciente de una pareja que había decidido permanecer célibe (estaban juntos pero se abstuvieron de tener relaciones sexuales) y su iglesia aún los trataba horriblemente. No estoy seguro de lo que les sucedió a esas dos mujeres, pero esa reacción tiende a ser más lo que experimentan las personas LGBT de las personas que tienden a hacer estos argumentos. (aunque es cierto que entre las personas LGBT, creo que es más probable que encuentres el trato horrible hacia aquellos que eligen una vida de celibato)

Los cristianos evangélicos a menudo dicen cosas como: “Está bien ser gay, pero deben permanecer célibes”. ¿Hay personas homosexuales que estén de acuerdo con eso?

Mientras la persona que dice esto sobre los homosexuales siga siendo célibe, lo tendré en cuenta.

Enseñar con el ejemplo.

Ah, la iglesia evangélica. Hogar, dulce hogar para los problemas sexuales y de control. Han logrado reducir el evangelio a dos palabras.

  1. Gay
  2. Aborto.

Ambos se refieren al sexo que quieren controlar. Son verdaderamente audaces e impertinentes en sus afirmaciones sobre cómo las personas en estas categorías deberían vivir sus vidas.

Los ignoro, a menos que estén tratando activamente de oprimir a ciertos grupos. Luego me golpeo de vuelta, con fuerza.

Sí hay. Un lugar para encontrar más sobre esto es “El gran debate” en gaychristian.net, donde encontrará esa vista en la lista como “Lado B”, aunque el nombre me hace pensar en cambiar los registros.

Estoy seguro de que cualquier persona homosexual que haya cuadrado su sexualidad con una creencia en el catolicismo diría que está totalmente de acuerdo, pero yo no. El sexo es el más hermoso de los obsequios que nos otorgó nuestro señor y salvador el Monstruo Espagueti Volador (que el parmesano sea con él) y citaré directamente nuestra escritura inexistente

“Acuéstate con hombres o mujeres, follar traerá una lluvia de mis bendiciones cargadas de carbohidratos” linguine 7:34

No soy gay y no estoy de acuerdo con eso.

Y no conozco a nadie gay que esté de acuerdo con eso.

El celibato debe ser una elección personal, independientemente de la orientación de alguien. No es un defecto moral y no tiene nada que ver con la orientación sexual.