Un verdadero cristiano es un individuo reconstruido dentro de sus facultades mentales y morales para honrar cada mandamiento de Dios sin ningún conflicto o reproche de corazón, que los cristianos modernos y antiguos no pudieron hacer, cuyo fracaso está representado por un rechazo del cuarto mandamiento (el séptimo -Sábado de día), para un sábado espurio, una devoción del primer día al dios romano del sol. “Por este medio sabemos que lo conocemos, si guardamos sus mandamientos. El que dice: Yo lo conozco, y no guarda sus mandamientos, es un mentiroso, y la verdad no está en él ”. 1 Juan 2: 3. Este guardar los mandamientos de Dios es el resultado de ser un cristiano nacido de nuevo, pero este amor por guardar Sus mandamientos no es sin honrar un solo mandamiento, que es el comienzo de la verdadera experiencia cristiana, y Juan habla sobre este hecho diciendo: “Esto es amor, que caminemos según sus mandamientos. Este es el mandamiento: que, como habéis oído desde el principio, debéis caminar en él. Porque muchos engañadores entran al mundo, quienes no confiesan que Jesucristo ha venido en carne y hueso. Este es un engañador y un anticristo “2 Juan 1: 7
Está bien, que cuando el corazón es tocado en cualquier nivel por el acto compasivo de la Deidad, el corazón se conmueve para confiar en que el Cristo del Señor es el Salvador personal de uno, pero ¿un Salvador personal de qué? ¿Por qué medios es Él un Salvador personal? Él nació, vivió, murió, resucitó, y ahora debo creer que su muerte y resurrección misteriosamente hacen algo por mí, ¿y eso es todo? El Cristo del Dios de la Biblia, y la religión viva de la Biblia, se basa en el hecho de que “Cristo no se glorificó a sí mismo para ser hecho un sumo sacerdote; pero el que le dijo: Tú eres mi Hijo “, Hebreos 5: 5. Después de ser sacado de la tumba; y no se levantó de la tumba, sino que fue “Dios el Padre, que lo levantó de los muertos”, Gálatas 1: 1; para nuestro entendimiento Él dijo: “Declararé al decreto: el SEÑOR me ha dicho: Tú eres mi Hijo”, Salmos 2: 7. Es importante saber esto porque de acuerdo con las Escrituras, hay un Dios y hay un hombre de pie ante Dios como Su Hijo o Sumo Sacerdote. Cristo no posee un cuerpo diferente al nuestro, y si creemos que sí, confirma su forma actual al decir: “Un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que tengo”, Lucas 24:39. Esto lo dice después de la resurrección. “Hay un Dios y un mediador entre Dios y los hombres, el hombre Cristo Jesús”, 1 Timoteo 2: 5.
Esta confesión de Pablo es el estado de la mente de un cristiano vivo. Para tal individuo, hay un reconocimiento del Dios de la Biblia, “el Señor Dios de los hebreos”, Éxodo 3:18, “el Señor, el Dios más elevado, el poseedor del cielo y la tierra”, Génesis 14: 22, y el Representante Principal de la humanidad de pie en la presencia directa del Dios viviente. Debido a que “tenemos un sumo sacerdote, que está puesto a la diestra del trono de la Majestad en los cielos”, Hebreos 8: 1, tenemos una religión del trono a la cual acatar, qué religión Cristo, como el sumo sacerdote de ese trono , defensores y ministros, y ese apoyo cumple el dicho: “Nosotros, los que hemos creído, descansamos … porque él habló en cierto lugar del séptimo día de esta manera”. Hebreos 4: 3,4. Nuevamente, la confesión de Pablo marca el cambio de entendimiento. Los paganos, o gentiles, en este momento en los días de Pablo, honraban la religión romana, religión que celebraba al dios del sol el mismo primer día romano de la semana que el nuestro en Norteamérica, el domingo. Cuando hay una aceptación de Cristo, nace una nueva mente, y esta nueva mente deja de lado los viejos hábitos y tendencias religiosas, por lo que Pablo aconseja: “Si algún hombre está en Cristo, él es una nueva criatura: las cosas viejas son falleció; he aquí, todas las cosas se han vuelto nuevas. ”2 Corintios 5:17
Obviamente, todas las cosas no se vuelven nuevas si nos encontramos entretenidos con viejos modales de pensamiento personal y devocional. Hay más de lo que Pablo está diciendo para el creyente que una cojera y letárgica creencia de que un hombre abrió algo para la humanidad, y aquí es donde entra en juego tener un corazón y una mente nuevos. Pablo sufrió muchas cosas habladas en su contra por los cristianos. Él escribe, por ejemplo: “Recuerda que Jesucristo, de la simiente de David, resucitó de entre los muertos según mi evangelio: en el que sufro problemas, como un malhechor, hasta las ataduras”, 2 Timoteo 2: 8,9. Los cristianos no honraban a ese Cristo de Judea, a pesar de que “es evidente que nuestro Señor surgió de Judá”, Hebreos 7:14. Un nuevo Jesús estaba siendo honrado y su descendencia no era judía, sino romana. Y además, este Jesús fue una extraña perversión prestada del folklore romano, moviendo a Pablo a escribir: “Me maravilla que te alejes tan pronto de aquel que te llamó a la gracia de Cristo a otro evangelio: que no es otro; pero habrá algunos que te molestarán y pervertirán el evangelio de Cristo “, Gálatas 1: 6,7.
En lugar de enseñar el punto de la religión de Dios, surgió una nueva enseñanza donde todo lo que era necesario era creer en la muerte y resurrección de un hombre publicitado para ser de alguna fuerza divina para encontrar su camino a un lugar especial para usted después de su muerte; deja de creer y te encontrarás en un lugar no tan especial después de tu muerte. Pero Pablo, sirviendo como un control contra el error religioso, aconsejó: “¿Eres tan tonto? habiendo comenzado en el Espíritu, ¿ahora estáis hechos perfectos por la carne? ”Gálatas 3: 3. “Por el Espíritu espera la esperanza de la justicia por la fe”, Gálatas 5: 5. Esta nueva enseñanza era floja e hizo a sus oyentes tan flojos como el dios de su invención. Pablo buscó elevar la mente porque entendió el dicho: “Mis pensamientos no son tus pensamientos, ni tus caminos son mis caminos”, dice el Señor. Porque como los cielos son más altos que la tierra, mis caminos son más altos que tus caminos, y mis pensamientos más que tus pensamientos ”, Isaías 55: 8,9. Por lo tanto, Pablo buscó librar la voluntad de Dios de cadenas innecesarias al enseñar: “Por lo tanto, en adelante no conocemos a ningún hombre según la carne: sí, aunque hemos conocido a Cristo después de la carne, ahora ya no lo conocemos más”. Por lo tanto, si alguno está en Cristo, él es una nueva criatura: las cosas viejas han pasado “, 2 Corintios 5: 16,17.
Pablo presenta una doctrina que es clave no solo para ser un “cristiano nacido de nuevo”, sino una criatura que avanza en la religión del trono del cielo. “Cristo”, en el contexto del lenguaje de Pablo, no es una referencia a un hombre. Si hemos conocido a Cristo como hombre, pero no lo conocemos más como hombre, ¿de qué manera nos pide Pablo que estemos en Cristo? Cualquiera que sea esa manera, es uno que realiza un gran trabajo dentro de las partes internas para cambiar o reformar la mente de las partes internas para amar al que está sentado en el trono y al Sumo Sacerdote ministrando ante Él. La doctrina de los apóstoles no era de un “cristiano nacido de nuevo”, y eso es todo, sino que era para continuar la novedad dentro de la mente y el carácter, y esta es la fe del Señor vivo de la Biblia. Juan pronuncia esta fe al decir: “Esto es amor, que caminamos según sus mandamientos … Porque muchos engañadores entran en el mundo, que no confiesan que Jesucristo ha venido en carne. Este es un engañador y un anticristo ”2 Juan 1: 6,7. Jesucristo debe entrar en la mente de la carne para cambiar o redimir la constitución de esa carne, y el objetivo de esta redención es amar los mandamientos de Dios. Ningún hombre Jesucristo, y ninguna imaginación o tradición de un hombre Jesucristo, puede realizar este cambio por nosotros; se requiere una nueva ley para su cumplimiento y el ser humano debe ejercitarse mental y físicamente en ella por el poder del ministerio de Su Hijo. “La ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha liberado de la ley del pecado y la muerte”, dice la nueva criatura en Cristo, Romanos 8: 2.
Esta ley de la vida es ese mandamiento del Padre que Pablo llama “Cristo”, elevando el corazón a una nueva criatura. “Hemos recibido un mandamiento del Padre”, 2 Juan 1: 4, y sin este mandamiento no podemos obtener el nacimiento que nuestro Padre espera en nosotros. “El último Adán se convirtió en un espíritu vivificante”, 1 Corintios 15:45, y esta regeneración, este nuevo nacimiento de la mente y la persona, ocurre solo por un medio, como dice: “Avívame según tu palabra”, Salmos 119: 25. La palabra de Dios es la ley de la vida, que es una ley de creación en las partes internas del Espíritu de Dios, y esa creación al traer la sabiduría del mandamiento del Padre a la mente de la conversación personal, como dice: ” Para ser fortalecido con poder por su Espíritu en el hombre interior; para que Cristo pueda morar en sus corazones por la fe “, Efesios 3: 16,17, y” Tú deseas la verdad en las partes internas: y en la parte oculta me harás conocer la sabiduría “, Salmo 51: 6. Como dice Juan, Jesucristo debe entrar en la carne, o la verdad debe entrar en la carne, o la sabiduría debe entrar en la carne, y “porque el Espíritu es verdad”, 1 Juan 5: 6, se nos aconseja: “Tu ley es la verdad”, Salmos 119: 142.
El cristiano nacido de nuevo es alguien que no solo confía en el Cristo de Dios como algo para ellos, sino que valida que Cristo es un sumo sacerdote verdadero y creíble sobre el alma. El alma y el espíritu es lo único que preocupa a la Deidad, ya que dice: “Él redimirá su alma del engaño y la violencia”, Salmo 72:14, y, “Acércate a mi alma y redímela”. Salmo 69:18, y, “Aplazar la conversación anterior … y renovarse en el espíritu de su mente”, Efesios 4: 22,23. Esta es la verdadera experiencia cristiana: resucitar y reformar diariamente de una manera de una conversación personal y religiosa a otra más beneficiosa para la mente y el cuerpo. Aceptar a Cristo como un Salvador personal no lo mueve a uno a obtener una cierta imaginación emocional o sentimental de una bendita tranquilidad, pero el verdadero corazón está impresionado por aprender activamente cómo desaprender los modales perjudiciales para obtener una educación superior para un gobierno más sobrio según el trono celestial. . El adorador correcto no se ahorcará excesivamente en alguna tradición o superstición autocultivada o heredada, sino que presentará su corazón ante Dios a través de Su Sumo Sacerdote en Su presencia para aprender el punto de Su sacrificio, por lo que Pablo aconseja: “Nuestra conversación está en el cielo “, Colosenses 3:20.
“El cielo” no es un lugar sensual para encontrarse después de la muerte; ese lugar no existe, junto con su extraña contraparte. Entendemos esto por el discurso de Pedro sobre la profecía de David sobre la resurrección de Cristo: “Hombres y hermanos, permítanme hablarles libremente del patriarca David, que está muerto y enterrado, y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy”. : 29. David está tanto con nosotros hoy como lo estuvo con Pedro y esa congregación en ese día. Deberíamos buscar a Peter para pintar una imagen de algún lugar para David después de su muerte, si acatáramos con alguna tradición, pero Peter cancela cualquier noción que haya surgido en alguien al avanzar el discurso de David por los acontecimientos actuales. Por lo tanto, el discurso de Pablo es tiempo presente y no es pasado ni futuro. “Cielo” no es más que una denominación para la religión del lugar del trono del Padre, ya que dice: “El Señor está en su santo templo, el trono del Señor está en el cielo”, Salmo 11: 4. Nuestra conversación en el cielo significa que nuestra religión personal para nuestra resurrección continua en mente y carácter depende de nuestra presencia activa al lado del trono de Dios dentro del templo de Dios, y Juan vio esto en visión. Él escribe acerca de los fieles: “Por eso están delante del trono de Dios, y le sirven día y noche en su templo; y el que se sienta en el trono morará entre ellos”, Apocalipsis 7:15.
Aquí se describe para nosotros el reformador nacido de nuevo. Si somos de Cristo, entonces hay un reconocimiento de que “Cristo es de Dios”, y no que Dios es de Cristo, 1 Corintios 3:23. “Porque él”, Jehová Dios, “ha puesto todas las cosas debajo de sus pies. Pero cuando dice que todas las cosas están sometidas a él, es evidente que está exceptuado, lo que sí lo puso todas las cosas debajo de él ”1 Corintios 15:27. Dios nunca cambiará su posición en el trono, porque es suya, pero cuando trajo a su Cristo a sí mismo, le dio un nuevo nombre “para que pudiera ser un sumo sacerdote misericordioso y fiel en las cosas pertenecientes a Dios”, Hebreos 2:17. Por lo tanto, el SEÑOR está excluido, aparte de, excluido, omitido, contado, eliminado, exento, excluido, sometido a Cristo, porque cuando Aarón era el sumo sacerdote del SEÑOR, ¿Aarón tenía dominio sobre Dios? ¿Fue adorado Aarón como Dios por la congregación? Él no lo estaba, y Cristo ha recogido el cargo de Aarón hoy, ya que “Él fue llamado de Dios, como fue Aarón”, Hebreos 5: 4. El verdadero cristiano sabrá estas cosas porque se han suscrito al beneficio vivo del sacerdocio celestial de Cristo, siendo miembros de “la asamblea general y la iglesia de los primogénitos, que están escritas en el cielo”, Hebreos 12:23.
Si a nuestra fe se le permite entrar en el Santuario celestial, nos encontraremos en comunión con el SEÑOR del Templo por el Sacerdote y el Espíritu de ese Templo. Así es como entendemos nuestra novedad de pensamiento y sentimiento, ya que al reconocer el mandamiento del Padre, no solo escucharlo, sino realmente recoger ese mandamiento para aprender ese mandamiento para su ejecución por fe, amaremos cada mandamiento de esta Institución. . Jesucristo entra en la mente de la carne es la manera para las criaturas del Espíritu, pero un pliegue contrario lleva un espíritu de anticristo, es decir, una mente que se niega a “conocerlo”, y el poder de su resurrección, y el compañerismo de sus sufrimientos, conforme a su muerte ”, Filipenses 3:10. Por cada corazón verdadero, “a ustedes se les da en nombre de Cristo, no solo para creer en él, sino también para sufrir por causa de él”, Filipenses 1:29, y ese motivo es el aplazamiento de una persona mental y moral. herencia para otra constitución bendecida “a través de la santificación del Espíritu y la creencia de la verdad”, 2 Tesalonicenses 2:13. Esta es una educación superior presentada por el Dios viviente para nuestro consuelo, para que en este momento tengamos una conciencia perfecta para el País por venir. “Por la presente sabemos que lo conocemos, si guardamos sus mandamientos”, 1 Juan 2: 3, y si nos faltara alguno de ellos, ¿para qué y para quién nacemos?
