¿Cuántos cristianos están dispuestos a admitir abiertamente que, en este momento, nunca se le ha enseñado sobre la predestinación o la elección?

Answer 1

Los bautistas del sur decidieron en los años 60 que gran parte de lo que se llamaría doctrina, es divisivo y logra muy poco en evangelismo o crecimiento espiritual. Para aquellos que quisieran profundizar en ello, los recursos estaban allí. Pero se produjeron demasiadas divisiones de iglesias sobre el calvinismo frente al arminianismo. La convención acordó que los bautistas han sido tradicionalmente una denominación no creedal y que si usted estuvo de acuerdo con los conceptos básicos de Jesús, su vida, muerte y resurrección, el resto fue secundario. En las palabras de Pablo: “Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo”. Ese simple mensaje en la Gran Comisión fue más que suficiente para el cristiano promedio. La perseverancia de los santos (una vez salvada, siempre salvada) puede ser. Llegó sin creer en la elección absoluta. Entonces, si conocieras la mente de Dios y, por lo tanto, tuvieras la respuesta completa a esa pregunta en particular, ¿cómo te afectaría? ¿Puedo sugerir leer la Guía de la Biblia de Willmington por HL Willmington de la Universidad de Liberty? Tiene una excelente teología sistemática fácil de leer que cubre todas esas doctrinas que puede haberse perdido.

Answer 2

Hasta que fui al seminario, odiaba a Calvin y al calvinismo. No lo entendí ni sabía lo que significaba, pero siempre me dijeron que era malo. Crecí como bautista del sur, y solo conocía una forma de dispensacionalismo suave. Wynn Fui a una iglesia no SB, eran aún más anti-calvinistas, enseñaban una versión de hombre de paja y luego la quemaban. Entonces mi iglesia nunca me enseñó sobre la predestinación, la elección, las doctrinas de la gracia, o nada de eso.

Hoy sé los términos. Pero no fue hasta que fui al seminario que realmente aprendí lo que significaban. Ahora sé que no es malvado y demoníaco como alguna vez pensé.

Answer 3

Mi introducción al calvinismo no ocurrió hasta que fui a una universidad presbiteriana reformada en Beaver Falls, Pennsylvania, llamada Geneva College.

Antes de eso, el concepto de elección preordenada era extraño para mí y, para ser honesto, inicialmente lo rechacé. Llegué a comprender que era un principio liberador y no una “lotería” arbitraria que permitía a la criatura actuar libremente como lo deseaba, ya que no puede “hacer nada” con respecto a su destino predeterminado.

Dicho esto, estoy de acuerdo con otros que respondieron que lo que importa es la aceptación de Jesucristo como Señor y Salvador, punto. No podemos vivir en el reino consciente centrado en la doctrina más de lo que podemos vivir cada momento pensando en la posición tenue de la Tierra con respecto al Sol y cómo resultaría una interrupción menor de esa posición, ya sea más cerca o más lejos del Sol. En nuestra destrucción. Confiamos en que Dios nos mantiene estables tanto espiritualmente como en el ámbito físico y tampoco debemos preocuparnos por eso.

Por lo tanto, no debemos preocuparnos por la mecánica del proceso de salvación. Sabemos que Dios nos atrae hacia Él mientras lo buscamos simultáneamente a través de la inspiración del Espíritu Santo. Llegar a esa unión es lo único que importa.

Answer 4

Para ser honesto, no entiendo lo que estás buscando aquí, pero responderé. Nunca fui al seminario, y esos temas nunca han aparecido en un sermón en ninguna iglesia a la que haya asistido hasta donde recuerdo, pero he leído sobre ellos. Entonces, ¿eso cuenta?

Answer 5

Soy anglicano Estos conceptos no son parte de nuestra teología. Sé de qué se tratan (porque he oído hablar de ellos en otros contextos), pero no son parte de la predicación o enseñanza estándar en todas las iglesias cristianas.

Answer 6

No lo admitiré porque me han enseñado esos conceptos. Solo no estoy de acuerdo.