¿Qué pasaría si Bhima fuera el hermano mayor de Kaurava y Duryodhana fuera el segundo hermano de Pandava? ¿Qué pasaría si sus roles se invirtieran en Mahabharata?

Answer 1

Dado que es un escenario hipotético que cambia todo lo relacionado con la épica, estoy escribiendo mi opinión aquí.

Leyendas:

OV – Versión original

HV – Versión hipotética

Bhima

Será llamado Suyodhana. No tendrá su fuerza, ya que no será un Deva putra o Vayuputra. Entonces, él será tan fuerte como Duryodhana. Pero un mejor guerrero que Duryodhana (OV). Sin embargo, dos cosas que brillan sobre Bhima en el Mahabharatha son su respeto a los ancianos y su brújula moral. Muy alta probabilidad de que hubiera reconocido a Yudhisthira como su hermano mayor y le hubiera permitido gobernar Hastinapura en lugar de tramar planes contra Pandavas para matarlos. Lo peor que hizo Bhima fue en su infancia, donde fue un matón hacia Kauravas. Aquí, en este caso, Suyodhana (HV) podría ser un acosador para Pandavas, pero Bhima (HV) sería más que un rival para Suyodhana (HV).

Entonces no habrá envenenamiento o intimidación.

La razón principal de la guerra se debe al malvado complot de Duryodhana (OV) contra Pandavas. Sin embargo, Suyodhana (HV) no sufrirá tales pensamientos, ya que tiene su brújula moral propiamente dicha y también la usa. La única persona en Pandavas que condena a Yudhisthira es Bhima (OV) y, por lo tanto, nadie más podría haber contaminado la mente de Suyodhana (HV) contra Pandavas.

Duryodhana

Se llamará Bhima, debido a que la súper fuerza es un Vayuputra. Será más fuerte, pero como nadie lo envenena ni lo pone en Nagalok, no tendrá una fuerza fenomenal. Este Bhima (HV) será definitivamente un acosador en su infancia. Y definitivamente intimida a los Kauravas junto con el Suryodhana (HV). Pero Suyodhana (HV) buscaría la ayuda de los ancianos, buscaría la ayuda de Yudhisthira o tendría otras 48 cosas sensatas que una persona normal haría para lidiar con un acosador. Entonces Bhima (HV) haría que su intimidación también fuera suprimida junto con otros pensamientos malvados.

Duryodhana (VO) explica a Krishna que él sabe lo que es Dharma y Adharma, pero que no podría seguirlo incluso si lo deseara. Sin embargo, en este escenario hipotético, estará bajo la sombra de Yudhisthira y, por lo tanto, incluso con malos pensamientos, no habría hecho malas acciones. Tampoco le habría importado Karna ya que no necesita a ningún otro guerrero cuando Arjuna estaba con él.

Entonces, en mi opinión, si este escenario hipotético hubiera sucedido, las raíces que causaron la guerra de Mahabharatha no estarían en su lugar. Lo que no conducirá a la guerra.

El Señor Krishna habría sacado un Señor Parasurama para destruir a Kshatriyas. Pero sería a través de Jarasandha y los aliados que forma. Entonces, solo por eso, no habrá un cambio de Mathura a Dwaraka también.

La línea Bharatha (Hastinapura) habría sobrevivido y prosperado bajo Yudhisthira como rey después de Dhridarashtra. Junto con las bendiciones del Señor Krishna. Probablemente, Draupadi podría haberse casado solo con Arjuna, ya que él era el único que podía ganar la competencia.

Answer 2

Gracias por el A2A.

La pregunta es extremadamente hipotética para sacar una conclusión absoluta. Pero haré todo lo posible para hacer una suposición.

¿Y si Bhima hubiera sido el hijo de Dhritarashtra y Gandhari y el sobrino de Shakuni?

1.) La naturaleza de Bhima:

Con toda probabilidad, habría crecido con las mismas manipulaciones e inseguridades que tenía Duryodhan. Padre no consiguió el trono. Madre ciega e infeliz. Tío conspirador. Debido a todo esto, tal vez habría tenido todas las inseguridades que Duryodhan tenía, excepto una.

Bhima, siendo el hombre más fuerte físicamente (que también había peleado grandes batallas en nombre de su hermano), habría sido un poco más autosuficiente que Duryodhan, cuyo éxito en la vida dependía en gran medida de la destreza militar de Karna. En la épica, Duryodhan necesitaba a Karna para derrotar a Jarasandha. Bhima Kaurava lo habría hecho él mismo.

Bhima + Karna habría sido una combinación más mortal que Duryodhan + Karna.

Esto significó más peligro para los Pandavas.

2.) enemistad con Pandavas:

Ahora esta es una pregunta difícil. Aunque la rivalidad Kaurava-Pandava en la épica comenzó principalmente por el trono, los conflictos entre hermanos comenzaron desde la infancia, desencadenados por la brutal violencia de Bhima.

¿Por qué Bhima los tragó en la épica en primer lugar? ¿Fue provocado de alguna manera por los oponentes aka Kauravas? No está claro. Pero lo que está claro es que, excepto Bhima, los otros cuatro hermanos Pandava eran comparativamente más amantes de la paz. Por lo tanto, a juzgar por su comportamiento en la épica: Yudi demasiado pacífico, calmado Arjun, gemelos insípidos de Madra , parece que en este universo paralelo, los Pandavas como oponentes no habrían hecho nada para provocar que Bhima Kaurava los destruya. Pero, Duryodhan podría haber sido diferente de sus hermanos.

Si Duryodhan y Bhima hubieran empezado a pelear, tal vez las cosas habrían sido peores para los primeros. Imagina a Bhima + 99 hermanos en el papel secundario contra 1 Duryodhan. Este último habría muerto con seguridad. En caso de que no lo hiciera, la enemistad seguramente se habría disparado desde allí.

3.) Ahora, si suponemos que la enemistad se desencadena entre Ks n Ps, ¿Bhima se habría hecho amiga de Karna? La pregunta surge porque él lo había insultado en la arena en la épica.

Yo creo que si.

La amistad de Duryodhan y Karna, (aunque una amistad muy duradera y sólida en la épica), no comenzó exactamente con una base sólida de amor desinteresado. Hubo beneficios mutuos involucrados. Duryodhan consiguió un poderoso aliado para contrarrestar a Arjun, y Karna obtuvo un estado vasallo a cambio. Cuando se pueden servir tales intereses mutuos, las personas tienden a comprometerse.

Entonces, Bhima probablemente también se hubiera hecho amiga de Karna. ¿Quién no quiere un mejor amigo súper leal de Atirathi a su lado?

4.) ¿Bhima habría conspirado contra los Pandavas? ¿Habría insultado a Draupadi?

Tal vez sí. Tal vez no. Bhima era alguien que creía más en moler huesos que en juegos de dados. Entonces, en este caso, creo que las diversas conspiraciones contra los Pandavas habrían tenido lugar, pero de una manera más directa y confrontativa.

5.) ¿Habría tenido lugar la guerra?

Siguiendo la naturaleza de Bhima, que fue manipulado emocionalmente y desencadenado muy fácilmente, no creo que hubiera esperado la humillación de Draupadi para iniciar la guerra. Habría emprendido la guerra inmediatamente después de obtener su parte de Hastinapur.

¿Qué hubiera pasado si Duryodhan hubiera sido el hijo de Kunti y la madre de Pandavas?

1.) La naturaleza de Duryodhan:

Probablemente hubiera sido un poco menos inseguro habiendo criado con la psicología que tiene para servir a su hermano mayor. Incluso Dushasana sirvió a su hermano mayor en la épica con devoción. Entonces, Duryodhan habría hecho lo mismo.

Y probablemente habría tenido un poco más de respeto por las mujeres, criado por una fuerte madre soltera como Kunti.

2.) enemistad con Bhima / Kauravas:

Depende también de la naturaleza de Bhima. Creo que esto habría permanecido más o menos igual.

3.) Ecuación con Karna:

Duryodhan como hermano de los Pandavas no habría tenido ninguna razón para ser amigo del mejor enemigo Bhima.

4.) Ecuación con otros Pandavas:

Aquí siento que habría habido alguna diferencia. Dury habría tenido grandes enfrentamientos de ego con Yudisthir y otros. Siendo un humano inseguro, habría empujado más a sus hermanos contra los Kauravas para asegurar su trono.

5.) Ecuación con Draupadi.

Duryodhan parece haber sido un esposo amoroso en la épica. Aquí también puede haber sido lo mismo, excepto tal vez obtener flores elegantes de Saugandhika o cocinar para su esposa.

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El resultado general, creo, habría sido el mismo. Solo las ecuaciones internas entre la familia habrían sido diferentes y la guerra habría tenido lugar sin un juego de dados.

Answer 3

Una muy buena pregunta. Me gusta mucho si las preguntas nos dan espacio para la creatividad y aplican nuestra propia perspectiva a la épica.

La epopeya es la historia de la guerra y comienza con el razonamiento de que la guerra tuvo que suceder porque kshatriya se había vuelto opresiva y que Krishna había encarnado para aniquilarlos: BhuBharaHarana … o eliminar la carga de kshatriya de la tierra.

Voy con la lógica de que las circunstancias cambiarán pero el resultado sigue siendo el mismo …

Editar: si Duryodhan como vayuputra obtiene las características físicas y emocionales de Bhima, entonces se convertiría en Bhima con un nombre diferente y Nada en la historia cambiará en absoluto excepto los nombres.

Pero supongo que OP quiere saber si Bhima y Duryodhan siguen siendo los mismos en sus atributos físicos y mentales y si se produce un cambio completo con toda su personalidad, entonces cómo sería la historia

Entonces Bhima continuará siendo físicamente muy fuerte y emocional (piense desde su corazón) mientras que Duryodhan será menos fuerte físicamente pero más racional (piense con su cerebro)

1. Duryodhan intimidando a Kauravas encabezado por Bhima en la infancia no habría sucedido. Porque un Bhima habría golpeado fácilmente a los cinco Pandavas porque en ese momento no había Drona para entrenar a Arjun
2. Esto significaría que Bhima no habría tratado de envenenar a Duryodhan en pramanakoti ya que no era necesario. Entonces Duryodhan tampoco habría obtenido la fuerza adicional de Nagaloka.
3. Una vez que Drona se convirtiera en gurú, Arjun habría brillado. Pero Bhima habría tomado a Karna de su lado, quien era el amigo de su padre Adhirath, tal vez le haya dado anga para endulzar el trato.
4. Pero ahora son Bhima y Karna del lado de Kauravas, pero solo Arjuna del lado de Pandavas. En Rangabhoomi, Karna ya había coincidido con los actos de Arjun, aunque su combate no había sucedido.
5. Bhima habría desafiado abiertamente el nombramiento de Yudhishthir como yuvraj. No era lo suficientemente racional como para ser tortuoso y su lado tenía más poder que Pandava y era emocional.
6. El reino se habría dividido sin lakshagrih
7. El gurú de Drona, dakshina … no fue solo Arjun quien se ganó a Drupad, sino Arjun y Bhima y Nakul y Sahadev. Más específicamente el apoyo de Bhima. Así que creo que Karna y Bhima juntas se habrían ganado a Drupad desde que lo intentaron primero. Drona habría seguido adelante con Yagya y habría conseguido Dhrishtadyumn y Draupadi
8. Dado que Arjun no habría tenido la oportunidad de impresionar a Drupad y no a lakshagrih tampoco para que Arjun y Pandavas estuvieran disfrazados, entonces no hay necesidad de swayamvar o poliandria para Draupadi. Drupad habría ofrecido directamente a Draupadi como esposa de Bhima para forjar una alianza contra Drona y Drona y Ashvatthama pueden haber caminado hacia Pandavas. Arjun era su favorito en cualquier caso.
9. Hablemos de Krishna. Krishna se puso del lado de Pandavas debido a kunti y debido a lakshagrih e incidentes de envenenamiento. De hecho, envía a Akrura a Hastinapur para hablar con dhritarashtr para ser amable con los pandavas e incluso asiste a su simulacro de funeral en Varna Vrat (esto es en Bhagvatham y Harivansh)
10. Pero si no ocurriera envenenamiento o lakshagrih más el hecho de que Bhima es estudiante de Balram y que la madre de Balram, Rohini, es prima de Dhritarashtr, habría convertido a Krishna en Bhima.
11. Krishna necesitaba a Bhima para matar a Jarasandh Hidimb kirmir y Bakasur, quienes serían Rakshas, ​​habrían ayudado a Jarasandh. Entonces Krishna después de enterarse del poder de Bhima más su alianza con Karna y Drupad y su propio hermano siendo su gurú más el hecho de que aún no había hecho nada malo, habría hecho que Subhadra se casara con él y cimentó la alianza.
12. Pandavas y Shishupal eran primos y Nakul estaba casado con la hija de Shihupal, mientras que Sahadev se había casado con la princesa Madra y con la hija de Jarasandh. Arjun asistió al swayamvar de Mitravinda, donde se llevó a cabo un concurso de tiro con arco similar al swayamvar draupadi, pero no participó por amistad con Krishna. En esta línea de tiempo alternativa, puede haber ganado o perdido ante Krishna, lo que lo enfrentó a él y a los príncipes Avanti Vinda y Anu Vinda contra Krishna y firmemente del lado de Jarasandh.
13. Krishna querría que Bhima hiciera Rajasuya y lo obligara a matar a Jarasandh. Bhima se convertiría en emperador. Shishupal habría insultado a Krishna en el sabha y una vez asesinado por él, Pandavas se habría rebelado con sus aliados. Habría sucedido una guerra total con Krishna Bhima karna y Drupad por un lado y los aliados de Pandavas y Jarasandh por el otro Bhima y Krishna habrían ganado y Pandavas habría matado.
14. Kunti habría maldecido a Krishna y Bhima en lugar de Gandhari
15. Bhima habría gobernado pacíficamente por un tiempo hasta que sus hijos crecieran. Un hijo de Draupadi y Subhadra y la hija de Draupadi, lakshmana
16. Para cumplir la maldición de Kunti, el hijo de Krishna, Samba, ataca a la hija de Bhima, lakshmana, en su swayamvar para secuestrarla, pero Bhima la mata (porque Bhima es emocional y no hay Yudhishthir para contenerlo y Draupadi habría cumplido su propósito al enfurecer a Bhima contra Samba y Krishna ) Esto llevaría a una guerra entre Yadavas y Kauravas con casi todos muriendo y, finalmente, el trono es heredado por Bhima y el nieto de Subhadra, Parikshit, y el nieto de Krishna, vajra, obteniendo mathura.

Una vez había respondido una pregunta similar sobre qué pasaría si las cinco Pandavas fueran niñas.

Respuesta del usuario de Quora a ¿Cuál será la historia de Mahabharatha si las cinco Pandavas fueran niñas?

Answer 4

Muy bien, no necesito publicar ningún texto para probar algo. Esto sería desastroso. La mayoría de las otras respuestas hablan de que Bhim es una gran persona y todas esas cosas. (Que nunca fue)

Seamos sinceros. No habrá ningún punto para Duryodhan. Todo el personaje de Duryodhan trata de un tipo que se negó a renunciar a su dignidad. Ser segundo en la línea Suyodhan no tendrá ningún derecho en el trono. Será completamente inútil como personaje. Su historia estará oculta en el pasado al igual que Nakula y Sehadeva.

Bhim, por otro lado, era famoso por su fuerza muscular. Entonces él permanecerá en la línea. Aunque mis amigos se preguntan si alguna vez valió la pena gobernar un reino.

Suyodhan se preocupaba por su pueblo y también mostraba simpatía por los necesitados. Si él estaba del lado de los pandavas, entonces no tenía ningún sentido. Pudo haber ayudado a su hermano mayor en política y administración en la cual era mejor que Yudhishthir. Entonces Karna, Ashwatthama y Ekalavya no habrían tomado partido con los kauravas en absoluto.

La historia sería más directa como en los programas de televisión, ya que Bhim admite que fue un idiota. No respetaba a los ancianos ni respetaba las reglas y muchos más. Era solo un tramposo. Entonces el mahabharat sería inútil.

Answer 5

Los escenarios hipotéticos pueden parecer jugosos para discutir, pero hay que entender que se proporciona la capacitación adecuada desde la adolescencia. Los Pandavas se adhirieron a los principios desde que eran niños pequeños, simplemente no podían comprender la desobediencia. Bheema nació de Kunti de Vayu dev, mientras que todos los Kauravas eran de Gandhari y Dhritrastra. Entonces, es imposible imaginar que Bheema sea el hermano biológico de Duryodhan, a pesar de que Bheema era mayor que Duryodhan en relación.