¿Son iguales Punya y Bhakti?

Answer 1

Punya (piedad) y Bhakti (devoción) no son iguales, aunque Punya eventualmente conducirá a Bhakti. El Señor Krishna, en el Bhagavad Gita (7.28) conforma esto como: “las personas que han actuado piadosamente en vidas anteriores y en esta vida y cuyas acciones pecaminosas son completamente erradicadas son liberadas de las dualidades del engaño, y se dedican a Mi servicio con determinación. . “

Punya = actividades piadosas, que ayudan a alcanzar los sistemas planetarios celestiales para disfrutar de una vida más larga y mejores instalaciones para el disfrute de los sentidos.

Punya se obtiene a través de diversas actividades; la mayoría de ellos se encuentran bajo la sección Karma Kanda de los Vedas.

Karma Kanda , enseñado por Prajapati Daksha, es uno de los tres departamentos de conocimiento védico, que se ocupa de las actividades fruitivas realizadas con el propósito de la purificación gradual del materialista extremadamente enredado.

Ejemplos de actividades piadosas son: dar en caridad, realizar austeridades, peregrinar, realizar pujas y yajnas, dar refugio y ayudar a los necesitados, hacer servicio comunitario (cavar pozos, abrir centros comunitarios), etc.

Destino de piedad

El Señor Krishna , en el Bhagavad Gita, desalienta las actividades piadosas, ya que los resultados son temporales y después de disfrutar en los planetas celestiales, uno regresa nuevamente al reino terrenal mortal, “cuando han disfrutado de un vasto placer sensorial celestial y los resultados de sus actividades piadosas se agotan. , regresan a este planeta mortal nuevamente. Por lo tanto, aquellos que buscan el disfrute de los sentidos al adherirse a los principios de los tres Vedas solo logran el nacimiento y la muerte repetidos . ”(BG 9.21)

Mientras que Bhakti es el servicio devocional (Amor y devoción) y es recomendado por el Señor Krishna . También declara que solo por Bhakti uno puede conocerlo, “Uno puede entenderme como soy, como la Suprema Personalidad de Dios, solo por el servicio devocional. Y cuando uno tiene plena conciencia de Mí por tal devoción, puede entrar en el reino de Dios. ” (BG18.55)

Bhakti-yoga = el sistema de cultivo de bhakti, o servicio devocional puro, que no se ve afectado por la satisfacción de los sentidos o la especulación filosófica.

Según el Bhagavat Purana (7.5.23), el Bhakti Yoga consta de nueve partes:

1) audiencia

2) Cantando sobre el santo nombre, forma, cualidades, parafernalia y pasatiempos trascendentales del Señor Supremo Krishna,

3) Recordandolos,

4) Sirviendo los pies de loto del Señor,

5) Ofrecer a la Deidad del Señor adoración respetuosa con dieciséis tipos de parafernalia,

6) Ofrecer oraciones al Señor,

7) Sirviendo a su misión,

8) Hacer amistad con el Señor, y

9) Entregándole todo a Él (en otras palabras, sirviéndole con el cuerpo, la mente y las palabras)

Destino de Bhakti

Los nueve procesos anteriores son aceptados como servicio devocional puro. El resultado de esto es el logro de la Morada Suprema (Vaikuntha) y “aquellos que lo alcanzan nunca regresan a este mundo material” (BG 15.6).

Answer 2

En el sentido general, entiendo que punya es piedad y bhakti es devoción. A veces hay una pequeña superposición porque las personas piadosas realizan bhakti, pero los resultados de punya no pueden coincidir con los resultados de bhakti.

Bhakti no debe tomarse a bajo precio. Es servicio devocional. Hacer servicio no es bhakti, cumplir con su deber no es bhakti, simplemente seguir las instrucciones del guru no es bhakti. Solo cuando tenemos verdadera devoción es nuestro servicio bhakti.

Rupa Gosvami describe las características del servicio devocional con evidencias de diferentes escrituras. Afirma que hay seis características del servicio devocional puro, que son las siguientes:

(1) El servicio devocional puro brinda alivio inmediato de todo tipo de angustia material.

(2) El servicio devocional puro es el comienzo de todo lo auspicioso.

(3) El servicio devocional puro pone automáticamente a uno en el placer trascendental.

(4) El servicio devocional puro rara vez se logra.

(5) Aquellos en servicio devocional puro se burlan incluso de la concepción de la liberación.

(6) El servicio devocional puro es el único medio para atraer a Krsna.

Krishna es todo atractivo, pero el servicio devocional puro lo atrae incluso a Él. Esto significa que el servicio devocional puro es incluso trascendentalmente más fuerte que Krsna mismo, porque es la potencia interna de Krsna.

Practico bhakti yoga durante 39 años, pero eso no significa que tenga devoción / bhakti. Estoy trabajando para cultivarlo. Comprender a Krishna es el señor supremo, servirle, esforzarse por complacerlo no es automáticamente bhakti. Puedo pasar horas todos los días sin siquiera pensar en Krishna y mucho menos en la devoción. Si incluso puedo cantar una ronda de 108 mantras sin que la mente divague, creo que es un gran éxito. Esto no es devoción, y lo sé.

Estuve enamorado una vez cuando era adolescente. Pensé solo en mi novia. Cuando estaba lejos de ella no podía dejar de pensar en ella. Cuando estaba con ella no quería nada más. Si olía el aroma que ella usaba, me recordaba a ella, si escuchaba una canción que a ambos nos gustaba, me recordaba a ella, si alguien decía algo que ella diría, me recordaba a ella. Si sonó el teléfono, esperaba que fuera ella. Esto tampoco es bhakti, pero el recuerdo me muestra que todavía estoy muy lejos de bhakti.

Punya es más como realizar actividades piadosas como realizar homas, trabajos de caridad, plantar árboles, cuidar vacas, ayudar a los ancianos, etc.

Answer 3

No, Punya y Bhakti son cosas diferentes. En realidad todos los Karmas auspiciosos, y su fruto es ‘Punya’. Y la adoración al señor o los devotos es Bhakti. Nadie puede alcanzar la realización del Señor mediante ‘Punya’, solo puede ser alcanzado por Bhakti.

Answer 4

No,

Según mi conocimiento, Bhakti es adoración a Dios.

Y Punya representa buenas obras.

Si está ayudando a una persona ciega a cruzar la calle, entonces es Punya.