De ninguna manera el Islam aboga por la violencia.
Los llamados versos violentos generalmente se leen fuera de contexto. Tome el famoso verso [9: 5], por ejemplo. La sura comienza con la oferta de inmunidad a aquellos no creyentes con quienes un tratado había sido ratificado anteriormente (P. 9: 1).
• P. 9: 1 (Una declaración de) inmunidad para aquellos idólatras con los que tienes un tratado.
• P. 9: 2 Viaja libremente por la tierra durante cuatro meses y ten en cuenta que no puedes escapar de Dios y que Dios confundirá a los no creyentes.
• P. 9: 3 Y una proclamación de Dios y Su mensajero a todos los hombres en el día de la Gran Peregrinación de que Dios está libre de obligaciones para con los idólatras, y (también lo es) Su mensajero. Entonces, si te arrepientes, será mejor para ti; de lo contrario, tenga en cuenta que no puede escapar de Dios. Dar noticias (Oh Muhammad) de una condena dolorosa a los que no creen.
• P. 9: 4 Excepto aquellos entre los idólatras con quienes tiene un tratado, y que no han incumplido sus obligaciones ni han apoyado a nadie en su contra. (En cuanto a estos), cumpla con su acuerdo con ellos hasta su término. De hecho, Dios ama a los piadosos.
• P. 9: 5 Luego, cuando hayan pasado los meses sagrados, mata a los idólatras donde sea que los encuentres y llévalos (cautivos) y asedialos y aguarda en espera de ellos. Pero si se arrepienten y establecen adoración y pagan zakat (provisión para los pobres), que sigan su camino. De hecho, Dios es indulgente, misericordioso.
• P. 9: 6 Y si alguien entre los idólatras busca su protección (Oh Muhammad), déjelo tener para que pueda escuchar la Palabra de Dios, y luego llevarlo a su lugar seguro. Eso es porque son personas que no saben.
• P. 9: 7 ¿Cómo podrían los idólatras tener un pacto con Dios y su mensajero, excepto con aquellos con quienes hicieron un acuerdo en la Mezquita Sagrada? Mientras sean fieles a ti, sé fiel a ellos. Dios ama a los piadosos.
Entonces, ¿qué vemos aquí?
Los firmantes del tratado tienen cuatro meses para considerar sus opciones (P. 9: 2). Si no se arrepienten, es decir, hacen las enmiendas adecuadas, las consecuencias podrían ser graves (P. 9: 3). Sin embargo, el anuncio no afectará a aquellos que han sido fieles al pacto y que no han apoyado al enemigo de ninguna manera (P. 9: 4). Para cuando llegamos a Q. 9: 5, está claro que este versículo está dirigido solo a aquellos que han incumplido sus acuerdos o ayudado a los enemigos del Islam, en otras palabras, un pequeño subgrupo pérfido de elementos hostiles. No hay el menor indicio de una masacre de la que los críticos acusan este verso.
En el siguiente versículo, P. 9: 6, se les dice a los creyentes que brinden refugio al enemigo si se encuentra en peligro y que lo transporten a un lugar seguro. Y P. 9: 7 representa el quid de las reglas del Islam para tratar con el enemigo: sé fiel a ellos siempre y cuando sean fieles a ti. El lado benigno y amable de estos dos versículos y el hecho de que Q. 9: 5 aborda efectivamente solo a los traviesos, niega completamente las sugerencias de una licencia para el ‘asesinato sin sentido de los no creyentes’ como se alega a menudo.
Ahora intentemos un experimento. Eliminemos todos los versículos en la sura excepto Q. 9: 5, como si fuera solo este versículo. Y ¿qué vemos?
Vemos una declaración de una línea, más bien una orden, que requiere que los fieles se embarquen en un asesinato sin sentido de personas. Eso es exactamente lo que sucede cuando lees algo fuera de contexto.
Y aquí están algunos de los dichos del Profeta:
. Ninguno de ustedes es un creyente si se come lo suficiente mientras su vecino tiene hambre.
. Ninguno de ustedes tiene fe a menos que amen a su prójimo lo que aman a sí mismos.
. El cielo yace a los pies de la madre.
. Ningún árabe es superior a un no árabe y ninguna persona blanca es superior a una oscura.
. Tres personas son dignas del más alto honor: padres, invitados y vecinos, incluso si no son creyentes.
. La tinta del erudito es más santa que la sangre del mártir.
. Es deber de todo hombre y mujer creyente buscar conocimiento.
. Busca el conocimiento desde la cuna hasta la tumba.
. Busque conocimiento incluso (si eso significa ir) a China.
. Una hora de contemplación es mejor que toda una vida de adoración.
. Un hombre erudito es más duro con el diablo que mil fieles ignorantes.
. La cura para la ignorancia es hacer preguntas.
. La mayor yihad es decir la verdad frente al tirano, someter tu ego y vencer el mal dentro de ti.
. Ayuda a los oprimidos, ya sean musulmanes o no musulmanes.
. Si muestras misericordia a los que están en la tierra, el Señor te mostrará misericordia a ti.
. El mejor entre ustedes es el que no inflige daño o lesión a nadie, ya sea con la lengua o con las manos.
. Ninguna comida es mejor que la que se gana con el propio trabajo.
. El que usurpa la propiedad de otros se encontrará con el desagrado divino en el Día del Juicio.
. El que da su vida en la lucha contra la opresión y la tiranía es un mártir.
. Alimenta al hambriento, visita al enfermo y (ayuda) libera al que ha sido encarcelado injustamente.
. Cuando te encuentres con alguien que tiene más que tú, piensa en aquellos que tienen menos.
. Vencer el mal con el bien es bueno; resistir el mal con el mal es malvado.
. Aquellos que tienen un corazón verdadero, puro y misericordioso entrarán al Jardín de la Felicidad (Paraíso).
. No te alegres de las desgracias de los demás.