Discusión General
Hace dos años, en agosto de 2015 hubo un alboroto sobre las damas especiales de Matribhumi locales. Esto sucedió después de que a algunos hombres se les negó la entrada y se les obligó a salir del tren, incluso después de la declaración de relajación de dos bogies.
মাতৃভূমি তাণ্ডবের নেপথ্যে কিন্তু দাগিরা – Artículo sobre alboroto de Matribhumi Local – Eisamay
Hombres contra mujeres sobre el derecho a abordar el tren
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Algunos días después, se reveló que la mayoría de la mafia atacante no eran pasajeros diarios, eran extraños . En los llamados ataques de la mafia, muchos atacantes son extraños.
Caso por caso
Discutir todos los casos haría que esta respuesta fuera demasiado larga. Estoy tratando con tres casos recientes.
- En Kaliachak, Malda, la violencia se intensificó después de que una camioneta BSF colisionó en una manifestación en protesta por los comentarios de Kamalesh Tripathi. La mayoría de las personas atacantes en la estación de policía ya estaban presentes allí.
- En Dhulagarh, que es un área poblada de habla bengalí, la mayoría de los alborotadores se ven hablando hindi / urdu. Esto sugiere claramente que los disturbios fueron hechos principalmente por extraños. Problemas posteriores como la rivalidad entre dos TMC MLA, la profanación de símbolos religiosos, el papel del club Annapurna fueron expuestos más tarde.
- En los disturbios de Rudrapur / Baduria Bosirhat, la gente local estaba agitada por una noticia falsa de la bandera paquistaní. Mientras tanto, un niño publicó una foto despectiva en Facebook. Sus amigos solicitaron eliminar esto. Más tarde, su casa fue atacada por una multitud desconocida para los vecinos. Los aldeanos de alguna manera lograron salvarlo dirigido por Amirul y el bombero Maksud llamó a la brigada de bomberos.
Analizando los tres escenarios, llego a la conclusión de que la violencia de la mafia musulmana se ve en las áreas donde existe una tensión preexistente que aumenta en la provocación y la participación de personas ajenas.