Ley Coránica sobre
Matrimonio con no musulmanes
A menudo se plantea la pregunta sobre las reglas para que los musulmanes se casen con no musulmanes. Muchos estudiosos han estado abogando por reglas que violan directamente la clara ley de Dios en el Corán. Lamentablemente, en las culturas orientadas a los hombres, escuchamos la afirmación de que un hombre musulmán puede casarse con una mujer de otras religiones (por ejemplo, una mujer cristiana o judía), ¡pero una mujer musulmana no puede casarse excepto un hombre musulmán! Explican esta innovación sesgada de los hombres mediante una serie de justificaciones no coránicas. Algunos dicen que este privilegio se le da al hombre porque el niño toma la religión de su padre y no de su madre, y por lo tanto, un hombre musulmán puede casarse con una mujer no musulmana, pero aún criar al niño como musulmán, mientras que como un musulmán La mujer se casó con un hombre cristiano, por ejemplo, el niño sería criado como cristiano. Este reclamo no tiene ninguna justificación coránica. El Corán no apoya la afirmación de que un niño debe seguir la religión de su padre, simplemente porque Dios decretó que no habrá obligación en la religión.
La ley de Dios relacionada con el matrimonio con no musulmanes se encuentra en el siguiente versículo:
- ¿Cómo puedo ganar paciencia y reducir la angustia después de la muerte de un ser querido como musulmanes?
- ¿Cuál es la diferencia básica entre musulmanes indios y musulmanes pakistaníes?
- Si Afganistán fuera un país no musulmán y los Estados Unidos invaden para destruir a los terroristas, ¿morirían menos civiles en la ocupación posterior?
- ¿Por qué Alá le teme a los apóstatas?
- ¿Qué cosas te suenan mal en el Islam?
No (ustedes) se casen con el mushrikaat (mujeres que cometen shirk) hasta que crean; una esclava creyente es mejor que una mushrikah, incluso si te gusta, y no (ustedes) se casen con los mushrikeen hasta que crean; un esclavo creyente es mejor que un mushrik incluso si te gusta. Estos invitan al fuego mientras Dios invita al Paraíso y al perdón, con Su permiso, y Él aclara Sus revelaciones para la gente para que puedan recordar. 2: 221
La palabra “mushrikeen” (mushrikaat para mujeres) habla de quienes cometen shirk. La palabra shirk se usa constantemente en el Corán para significar el acto de establecer pareja / s con Dios en cualquiera de los derechos exclusivos de Dios. Por ejemplo, en 6: 114 leemos que Dios es el único legislador (hakaman), por lo que cualquiera que defienda cualquier fuente de ley que no sea la ley de Dios (Corán) es culpable de cometer eludir:
¿O tienen ‘shuraka’ (socios) que legislan para ellos leyes religiosas que no fueron autorizadas por Dios? Si no fuera por una Palabra decisiva, habrían sido juzgados de inmediato. De hecho, los transgresores tendrán un castigo doloroso. 42:21
La segunda palabra en 42:21 “shurakaa” es una palabra clave y significa socios. En 12: 106 leemos cómo la mayoría de los que creen en Dios (que incluye a todos los musulmanes) en realidad están cometiendo shirk.
La mayoría de los que creen en Dios no lo hacen sin cometer eludir. 12: 106
De los versos coránicos anteriores se hace evidente que la prohibición está relacionada con casarse con cualquiera que practique eludir. Pueden ser judíos, cristianos y, de hecho, musulmanes. También queda claro que los musulmanes pueden casarse con los seguidores de cualquier religión (judíos, cristianos, etc.) siempre que crean en la Unidad de Dios y no establezcan socios con Dios de ninguna manera.
También está claro que la ley de Dios que prohíbe el matrimonio con los ‘mushrikeen’ se aplica por igual a hombres y mujeres. La innovación de dar a los hombres un trato preferencial en este asunto es solo el resultado de culturas dominadas por los hombres.
El Corán señala que hay entre los judíos, cristianos y otros que son monoteístas y no establecen ídolos además de Dios. Los siguientes versículos confirman este asunto:
Los que creen y los que son judíos, los cristianos y los sabios, los que creen en Dios y el último día y hacen buenas obras; recibirán su recompensa de parte de su Señor y no les sobrevendrá temor ni se afligirán. 2:62
De hecho, entre la Gente del Libro están aquellos que creen en Dios, y en lo que se les trajo (Oh Muhammad), y en lo que se les trajo a ellos; Son humildes ante Dios. No intercambian las revelaciones de Dios por un precio barato. Estos recibirán su recompensa de su Señor. El cálculo de Dios es rápido. 3: 199
Además, el siguiente verso coránico arroja más luz y confirmación de que los legítimos para casarse son los creyentes, independientemente de la religión que sigan, siempre que no practiquen el shirk:
Oh, ustedes que creen, cuando crean que las mujeres emigrantes vienen a ustedes, las pondrán a prueba. Dios sabe mejor sobre sus creencias. Si los encuentra como creyentes, no los devolverá a los incrédulos, no son legales para ellos ni los incrédulos son legales para ellos. Deberás devolver a los incrédulos lo que habían pagado. No cometes ningún error al casarte con ellos, siempre que les pagues sus dotes. No sigas incrédulo a las esposas. Puede preguntarle lo que gastó y ellos pueden preguntarle lo que gastaron. Este es el juicio de Dios; Él juzga entre ustedes. Dios tiene conocimiento, sabio. 60:10
En 60:10 Dios no especificó la religión de las mujeres en cuestión, pero el único requisito es que sean “creyentes”. Podrían ser judíos, cristianos u otros. Mientras sean creyentes y no estén cometiendo shirk (2: 221), es legal casarse. Varios versículos coránicos, como 2:62 (arriba) confirman que hay creyentes sinceros entre los judíos y los cristianos.