No reconozco este Islam. Ninguno en mi familia lleva un pañuelo en la cabeza, somos musulmanes. ¿No usar un pañuelo en la cabeza nos hace no musulmanes?

Los eruditos del pasado como Ibn Al-Qayyim solían enfatizar la diferencia entre la incredulidad en la acción y la incredulidad en la creencia. Este es un concepto muy importante para entender.

Uno no podría estar usando Hijab pero en su corazón ella cree que es una orden de Allah. Y no usar Hijab es una incredulidad (desobediencia) en Acción .

Por otro lado, uno podría abandonar a Hijab y ella también cree en su corazón que este mandato de Allah no tiene sentido y, por lo tanto , rechaza el mandato de Allah en su corazón . Esto es incredulidad en la creencia. Y esta incredulidad saca a uno del redil del Islam.

También puede encontrar anuladores del Islam como se menciona a continuación por Daniel. La respuesta de Daniel Gibbons a No reconozco este Islam. Ninguno en mi familia lleva un pañuelo en la cabeza, somos musulmanes. ¿No usar un pañuelo en la cabeza nos hace no musulmanes?

Hay una diferencia entre negar el hijab, es decir, negar el mandato de Alá y simplemente no tener el hijab (aunque sepas que es parte del Islam)

Pero no, no te hace no musulmán mientras creas en Alá y su profeta.

Según la Ahlussunnah [Non Barailvi], un pecado no puede convertir a un musulmán en un no musulmán en general. Incluso los grandes pecados como la fornicación no pueden convertir a un musulmán en no musulmán. Sin embargo, la blasfemia o la desgracia del islam convierte a un musulmán en no musulmán. En ciertos casos, las innovaciones pueden hacer lo mismo. Entonces, si no usa una bufanda, continúa siendo musulmán, sin embargo, es un pecado. Sin embargo, el grado de pecado es discutible. Pero este es otro problema. Siempre recuerda que es Kh: arjismo que dice que un pecado hace a un musulmán como Kafir. Según Hanafites, si una persona no ofrece sus oraciones, sigue siendo musulmán. Creo que ser moderado es la mejor manera en el Islam. Gracias por preguntar

No. El descuido de un fard no hace que uno no sea musulmán, y existen argumentos legítimos para considerar que el hijab es sunnah, no fard. Por ejemplo, los Shafi generalmente consideran que observar hijab es “simplemente” sunnah.

Otros ejemplos de sunnah incluyen ir a la cama en un estado de pureza ritual, teñirse el pelo y la barba con henna, lamer el plato cuando comes, ayunar los días 13, 14 y 15 de cada mes, junto con los lunes y jueves , y romper tu ayuno con agua, seguido de tres dátiles de palma.

Así que no te preocupes por eso, hay razones para velar y razones para no velar.