¿Kaballah conduce a una especie de iluminación no propia o panteísta como algunas religiones orientales?

Answer 1

Si lo hace.

La principal teología del judaísmo es el monoteísmo panteísta, y la teología de la Cabalá pone más énfasis en la inmanencia.

En la teología del judaísmo convencional, “Di-s es personal” significa que Di-s cuida de cada uno de nosotros, no Di-s es como persona.

Y el tema más fundamental subyacente de la Cabalá es la inmanencia de Di-s en toda la Vida. El yo de los individuos es falso, solo son contenedores de Di-s.

La Cabalá es un panenteísmo, significa que Di-s es a la vez trascendente e inmanente en el universo.

La Cabalá es teología de procesos que se enfoca en la relación entre el universo y la vida. La vida es solo el proceso más importante en todos los universos, porque Di-s es el árbol de la vida y Di-s es la causa de todos los universos.

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Y hay una cosa a tener en cuenta que el no ser no es el punto principal de la mayoría de las religiones orientales. solo lo enfatizan Theravada, Yogachara y Vedanta.

Answer 2

¿Kaballah conduce a una especie de iluminación no propia o panteísta como algunas religiones orientales?

Existe una especie de componente no propio en el kaballah pero está en el contexto del Gran Ser (Dios). Según el kaballah, ocurrió una contracción en Dios creando un espacio donde Dios no está. Esto se puede comparar con el Gran Vacío en el budismo, excepto que en el budismo el vacío es el objetivo (Nirvana), mientras que en Kaballah es una grieta que necesitamos sanar usando nuestra intención de cambiar los opuestos en guerra que inundan la grieta en pares complementarios. Esto es similar al escenario descrito por el hinduismo brahmánico, es decir, el Gran Dios único, que contrasta con la trinidad de dioses Brahma / Vishnu / Shiva que evolucionan en el contexto de Maya, Illusion, el lugar donde, de una manera de hablar Dios (Brahman) no es y quien evoluciona para repararlo.

Answer 3

La respuesta corta es sí, puede.

Hay algunas diferencias sustanciales en el énfasis, y muy pocas personas han estudiado y practicado ambos sistemas. Muy pocas personas han practicado los modos más elaborados de cualquiera de los sistemas, ya que tendían a mantenerse muy de cerca hasta hace poco.

Pruebe los PRINCIPIOS PROFUNDOS DE LA ALQUIMIA KABBALÍSTICA de David Chaim Smith, que estoy leyendo actualmente, y vea lo que eso le sugiere.

Answer 4

La intención de algunos es viajar por el árbol de la vida para alcanzar el no ser. Sin embargo, tenga cuidado porque el viaje es peligroso y puede matar. Especialmente cuidado con el Abismo. No es para el entretenimiento o la finta de corazón. Uno debe preparar un paso lento a la vez.

Olvídate de Daath, eso es jumbo jumbo de la nueva era en mi opinión.

Salud

Answer 5

El Kaballah es un método esotérico, mientras que el panteísmo es más una creencia.

Kaballah tiene vínculos con el judaísmo y el otro tiene vínculos con el hinduismo y la mayoría de las religiones occidentales.

El Kaballah es más oculto (oculto) mientras que el otro es más exotérico.

Con sus diferencias, sigo pensando que están entrelazadas.

La iluminación es la iluminación. Creo que hay más de un camino hacia el viaje.

Answer 6

La Kabbalah que estudio afirma ser una ciencia, que soporta el proceso científico de repetir un experimento con resultados predecibles. Todavía tengo que realizar los 613 pasos de este experimento, así que no sé si es cierto. Pero puede consultarlos en kabbalah.info. Todas sus clases son gratis.