¿En qué se diferencian las iglesias cristianas de los templos de lo que se conoce como hinduismo?

Answer 1

Nací en una familia cristiana y, por lo tanto, he estado en iglesias desde la infancia. Y como la mayoría de mis amigos en la India eran hindúes, también he estado en numerosos templos hindúes con ellos.

Puedo estar equivocado en algunas observaciones, pero aquí hay algunas diferencias en mi experiencia:
* Los hindúes generalmente van al templo cada vez que les parece conveniente o importante. A diferencia de los horarios masivos fijos de la iglesia.
* Una ‘visita’ al templo (diferente de ‘asistir’ a la iglesia), puede durar desde unos pocos minutos hasta el tiempo que se desee.
* En casi todos los templos, dejan el calzado afuera (a diferencia de las iglesias, prohíben el calzado solo en el altar, aunque debido a la tradición india, algunas iglesias siguen reglas similares a las de los templos).
* Dado que el hinduismo tiene muchos dioses, diferentes templos tienen diferentes deidades. Dependiendo de la ocasión, la familia de Dios o la conveniencia, los hindúes visitan diferentes templos.
* El sacerdote en el templo está disponible durante todo el día (horario de apertura) ayudando a las personas a ofrecer oraciones.
* Las personas van al templo y no pueden depositar dinero en la caja de ofrendas. Comparado con eso en una iglesia, casi todos los presentes durante el tiempo de ofrecimiento se sienten socialmente presionados para donar.
* Los cristianos generalmente son “miembros” de una iglesia, pagan cuotas de suscripción, etc. Generalmente, no existe tal membresía con los templos. Las personas visitan cualquier templo que quieran y les parece conveniente.
* En los templos dan algo llamado prasad (o prasadam) que generalmente se cocina fresco y dulce o salado. En general es sabroso. En comparación con eso en las iglesias dan oblea y vino.
* El prasadam está abierto a todos, mientras que en la iglesia se espera que uno sea ‘confirmado’ antes de recibirlo.
* Se supone que la iglesia tiene que ver con el compañerismo, y los miembros de una iglesia forman lazos sociales con el tiempo. Los templos son más una cuestión individual / familiar.
* Supongo que la mayoría de los templos individuales se ejecutan de forma independiente. A diferencia de eso, las iglesias generalmente están dirigidas por organizaciones mucho más grandes. Asistí a CSI, que significa iglesia del sur de India, que emplea a cientos de personas. La iglesia católica debe ser un millón de veces más rica y mucho más grande.
* Los templos arquitectónicos en su mayoría siguen las tradiciones indias y están diseñados para el clima indio. Muchas iglesias (incluso en India) intentan seguir la arquitectura europea con pendientes diseñadas para nieve, techos altos, vidrio pintado, etc.
* La mayoría de los templos están hechos con piedra y son naturalmente más frescos, mientras que la mayoría de las iglesias tienen abanicos.
* Hay muchas normas que los templos siguen en términos de estructura, direcciones que enfrentan, dónde se coloca la deidad, dónde están los pilares, dónde está el estanque, etc. (normas que generalmente se llaman vaastu).
* En los templos, las personas generalmente rodean a la deidad varias veces.
* Algunos templos más grandes sirven comida gratis.
* Muchos hombres cristianos indios se visten al estilo europeo (con traje, corbata, zapatos de cuero, etc.) mientras están en la iglesia.
* EDITAR (cortesía: Somdip Datta): las iglesias generalmente tienen bancos para sentarse, mientras que los templos tienen asientos naturales en el piso de piedra (que tiene una sensación muy agradable).
* EDITAR (noticias de cortesía en India): las mujeres que menstrúan no pueden ingresar a los templos. En algunos templos como el famoso Sabrimala, las mujeres que incluso son capaces de menstruar (de 10 a 50 años) no pueden ingresar al templo. Las iglesias no parecen preocuparse por la menstruación.

Algunas similitudes
* Ambos son sobre Dios, lo sagrado y las oraciones.
* Ambos se ejecutan en ofrendas a Dios.
* Ambos en su mayoría no revelan sus ganancias o cómo se gastan, de vuelta a los donantes.
* Ambos no pagan impuestos
* Ambos ejercen un código de vestimenta. En un templo que visité, se suponía que los hombres estaban en topless. Las mujeres tienen que cubrir las piernas en la mayoría de las sienes.
* Ambos poseen bienes inmuebles.
* Ambos ofrecen eventos sociales como festivales, carnavales, etc.
* Ambos tienen sacerdotes como mediadores de Dios.
* Ambos tienen área restringida disponible solo para los sacerdotes
* Ambos usan algún tipo de sonido (campanas, canto, recital de las Escrituras, música, etc.)

Answer 2

Hablando arquitectónicamente …

LA IGLESIA
En primer lugar, las iglesias consideradas como “casas de Dios” (este es el verdadero significado de la palabra “iglesia” en sí misma) no tienen el mismo significado en comparación con los templos. Mientras que un templo se considera como un “lugar donde vive un Dios”, una iglesia no cumple ese propósito. De hecho, las iglesias también se conocían como eklessia, que denotaba un lugar de congregación o reunión (compárelo con la palabra greco-turca cami ). Las iglesias tienen más en común con las mezquitas que con los templos, que en realidad son tratados como el lugar donde viven las deidades y reciben oraciones y ofrendas .

La mayoría de las iglesias cristianas evolucionaron a partir del plano de la basílica romana o el palacio de justicia, y en realidad se parecen a un auditorio moderno, con un área central (la nave o naos ) centrada en el punto central de atención: el presbiterio o santuario donde se encuentra el altar ( y un púlpito o atril para dispensar sermones) se encuentra alrededor del cual se llevan a cabo las principales ceremonias religiosas del cristianismo.

Debido a la influencia del paganismo grecorromano en las prácticas tempranas del cristianismo, así como en la histeria religiosa de principios del primer milenio EC, las iglesias también tienen un propósito secundario y es funcionar como un depósito de restos humanos. En tiempos precristianos, los griegos albergaban artefactos, especialmente huesos y restos humanos que se consideraban pertenecientes a diversas entidades mitológicas, como gigantes y héroes, y que podrían haber sido venerados. Esta práctica se cristianizó con los restos humanos de personajes importantes, en particular los santos, almacenados en la iglesia y también se les exigió que la consagraran como lugar de culto. Mucho más tarde, esta práctica también se extendió para permitir el “acceso al cielo” al permitir que las personas fueran enterradas en un lugar sagrado, con los ricos muertos que obviamente tenían un lugar prominente al ser enterrados en la iglesia misma, y ​​la gente común tenía que hacer hacer con el suelo exterior o el “cementerio”.

EL MANDIR
ADVERTENCIA DE SALUD: Este artículo asume que el hinduismo se refiere al “hinduismo védico” y al culto a las manifestaciones triples del Poder Supremo: Brahma, Vishnu (popular en el norte de India y Occidente) y Rudra / Shiva (en el sur de India y el resto de Asia). Descarta otras religiones y tradiciones que son (A) ajenas a la India, es decir, el zoroastrismo, el cristianismo o (B) no siguen el modelo “teocéntrico” del hinduismo, es decir, el budismo, o (C) no le dan importancia al politeísmo / panteísmo, es decir, al sijismo .

Si una iglesia cristiana o una mezquita musulmana está destinada principalmente a proporcionar un “lugar de reunión”, en el caso del hinduismo, se invierte más propósito ceremonial en el diseño de un mandir . El mandir no es solo un lugar de reunión, también está destinado a funcionar como un facsímil del orden cósmico hindú. Si una iglesia puede describirse como “una casa para los devotos”, entonces el mandir hindú puede describirse mejor como “una casa para las deidades” dada la práctica de albergar ídolos y dirigir el culto hacia ellos (una práctica que también está muy extendida en áreas no musulmanas, no cristianas de Asia y África) y, como tal, pueden ser prodigados con adornos arquitectónicos que los hacen parecer viviendas palaciegas: después de todo, si Dios es el Rey de reyes, ¿qué mejor lugar para que Él viva en la tierra? que un palacio?

Donde todos los dioses se unen …

Sin embargo, aparte de eso, el diseño de los templos hindúes puede variar enormemente dependiendo de la riqueza, el tamaño y la importancia de la comunidad de devotos. Por lo que he visto, dos elementos parecen ser todos importantes para un templo hindú, siendo:

• Un mandapa o patio o sala de oración donde los devotos se reúnen para orar, y
• El santuario principal o garbagriha , que se dice que es el “hogar” de la deidad principal del templo al que fue consagrado, y que está cubierto por una vasta superestructura en templos más grandes que generalmente tienen la intención de parecerse al Monte Meru.

Ruinas en Lembah Bujang, Malasia (c 4to-9no siglo CE). Algunos afirman que estos son los fundamentos de una garbagriha ; detractores un almacén. Espera un minuto…

• Los entierros humanos no parecen estar asociados con los templos hindúes porque los cadáveres pueden considerarse como contaminantes ritualmente, aunque debe tenerse en cuenta que hay “templos de tumbas” en todo el sudeste asiático donde las cenizas humanas pueden haber sido enterradas (ver ejemplos como Lembah Bujang, Malasia; Prambanan, Indonesia; Angkhor, Camboya).

De lo contrario, puede haber grandes variaciones entre el tamaño y el diseño de los templos …

Esto cuenta como un templo …
… tanto como este …
… o incluso este …

… e incluso este también!

Answer 3

No sé sobre la arquitectura cristiana de la iglesia

Cómo los templos HINDU deben tener un plano de planta, cuáles deben ser los tamaños relativos -Distancias- de la Deidad principal a otras deidades -Montañas (Vaahanam), qué tipo de granito se debe usar para los ídolos de Dios y los ídolos de DIOSA -De donde el granito debería ser adquirido —1000 de Reglas —Nueva Delhi MALAI MANDHIR DEIDAD PRINCIPAL (Lord MURUGAN) GRANITO MASCULINO fue traído de KURUKKUTHURAI cerca de Tirunelveli (2726.8.Kilo Metros -1704.25 Millas) por consejo de Kanchi Paramacharya Swami

El diseño del templo de Madurai Meenaakshi es el “MEJOR DISEÑO DE AAGAMA” en todo el mundo: muchos compañeros / damas, hoy en día HABLAN (bla, bla) sobre KUNDALINI -BUNDILINI y todo eso: el templo de Madurai Meenakshi está construido según SRI CHAKRA ( Kundalini) diseño –

“SRI CHAKRA ANGITHA BINDHU MADYA VASATHEEM -SRI MATH SABHAANAAYAKEEM“ —MEENAAKSHEEM PRANATHOSMI ”(Acharya Sankara)

= (significado) En el Sri Chakram (toda la antigua ciudad de Madurai alrededor del Templo) tiene la forma de SRI CHAKRAM —en el Sahasraaram, donde BHINDU estaría allí— IR. El ídolo verde esmeralda puro de 2,5 pies de Meenakshi está allí.

Los devotos humanos sentados en la terraza y viendo KUMBHA ABHISHKAM (Bañando a los 16 Gopurams (MINARS) con “AGUA SAGRADA”, también se ve el tanque de templos

Sri Chakra Yantram (Kundalini) =>

Templo interior =>

Pilares dentro del templo Meenakshi

Answer 4

Aunque la estructura del hinduismo es muy diferente de la del cristianismo, el templo tiene el mismo propósito … Al igual que todas las iglesias, santuarios, mezquitas o árboles sagrados en el bosque.

Un punto focal para la ceremonia religiosa. Históricamente, las religiones generalmente han tendido a construir estructuras más grandes, mejores y más ornamentadas a medida que aumenta el tamaño y la riqueza de la religión misma.