Si la mente humana es determinista, ¿significa que el cristianismo solo tiene sentido con la doctrina de la doble predestinación?

Answer 1

Como doble predestinacionista, no veo cómo la naturaleza de la mente humana afectaría la pregunta más amplia … excepto tal vez para destruir el clásico “libre albedrío” un poco más simple; sin embargo, el doble predestinacionista retiene la volición.

El debate del libre albedrío siempre sufre una distracción en Armenia / Thomastic / Middlist / etc. Vistas sobre la teodicea.

La mayoría de los anteriores están mucho más discutiendo sobre la declaración, “si Dios no es un epicúreo , él no es Dios” (inicialmente dicho por un Epicúreo por cierto) . O su habilidad para controlar la salvación. La determinación es generalmente secundaria .

Así que en realidad diría que te lavas aquí: porque estás haciendo que la naturaleza de la mente humana determine la naturaleza de Dios … suena un gran timbre en la tierra de la doble predestinación.

Es un argumento de libre albedrío / armenio que haces a favor de Agustín. Simplemente no funciona porque su empírica y doble predestinación es meta.

Answer 2

El cristianismo todavía tiene sentido en un mundo de determinismo. Elegir o ser chocado en la experiencia del Cielo sobre el Infierno tiene sentido. (Estoy haciendo referencia a moléculas en colisión aquí). Incluso en un mundo de determinismo, todavía quiero ir al cielo.

Creo que básicamente señala que todo nuestro lenguaje de hablar sobre la experiencia humana sugiere que el determinismo es falso.

Además, el determinismo es falso (o al menos solo parcialmente cierto). Esto es cierto por múltiples razones.

Una vez vi este argumento que decía que el fracaso de las leyes de drogas para resolver las drogas era una justificación para que hiciéramos el cambio a la anarquía, porque la anarquía eliminaría la guerra contra las drogas. Un argumento realmente malo, porque plantea la cuestión de cómo se ve la anarquía y no considera qué otras leyes podrían haber sido razonablemente exitosas (o más exitosas que no).

En mi opinión, esto es muy análogo a las formas en que las personas usan, por ejemplo, el determinismo blando, la lesión cerebral y los experimentos de Libet para intentar decir que los humanos no tienen libre albedrío. Pero en última instancia es un argumento bastante superficial.

Es imposible vivir como determinista, porque significaría no tener un código de conducta (relativismo) o no hacer nada, porque no tomaría ninguna decisión.

Como Kant señaló, la lucha humana entre la acción racional y la tentación más animalista apunta a la elección humana. Todo ser humano experimenta esto, que es evidencia global de libre albedrío.

Leer a Quora y reflexionar sobre sus problemas se opone racionalmente al antirracionalismo del determinismo. Recuerde que un mundo de determinismo socava todo lo que representa la civilización, desde la ética y la responsabilidad, por un lado, hasta los derechos y la justicia, por el otro. Es ácido para una comunidad o civilización.

Supongamos que alguien piensa que el caso es aproximadamente 50/50, sugeriría que vivir como si la libertad y la libre elección y la agencia fueran verdaderas es el único camino a seguir. Es el único camino a seguir para el liderazgo y la innovación, y cualquier decisión clave en la vida humana.

Finalmente, he abordado la pregunta de libre albedrío sobre docenas de ocasiones en Quora. Le invitamos a leer esas críticas y críticas.

Answer 3

No. La doble predestinación es el concepto teológico de que Dios predestinó a algunas personas para ir al Cielo y predestinó a otras para ir al Infierno. No estoy seguro de cómo eso se relacionaría de alguna manera con la naturaleza determinista de la mente que no es determinista por parte de Dios al escribir la mente en detalle, sino por causa y efecto natural.