¿Qué crees que significa venir a Jesús ‘en sus propios términos’?

Significa que tienes que amar a Jesús y serás atraído por su personalidad divina. Jesús no tiene egoísmo y te ama sin ninguna expectativa. De la misma manera, ustedes también corresponderán. El conocimiento espiritual práctico, que es la esencia de la Biblia y otras escrituras, es que debes acercarte a Dios simplemente por tu atracción hacia Dios (basada en su personalidad divina que se expresa a través de varias historias presentadas en las escrituras), que es lo natural y espontáneo. Amor o devoción. El mejor ejemplo es su amor por sus problemas en los que está preparado para sacrificar todo lo que ganó en toda la vida a pesar de que sus problemas lo insultan a lo largo de su vida. Estás preparado para hacer cualquier pecado por ellos. Tal amor debe ser expresado a Dios sin aspirar a cambio de frutos como en el caso de sus problemas.

Puede argumentar que ese amor no puede expresarse a un extraño, sea Dios. Su argumento no es correcto si toma el ejemplo de un fanático de un héroe de cine. Para el fanático, el héroe es solo un extraño. El fanático no se beneficia de ninguna manera del héroe. Además, el fanático gasta de su bolsillo solo en la celebración de nuevas imágenes de ese héroe. ¡Su amor por ese héroe es tanto que le quita la vida cuando el héroe muere! ¡Tal amor no se ve ni siquiera en el caso de los problemas! ¿Cuál es la razón de tal locura de amor al héroe? En todas las películas del héroe, la personalidad del héroe se expresa en tal clímax que la impresión del aficionado al héroe va más allá del clímax. Todas estas historias de Dios en las escrituras son solo las diversas películas de ese Dios-Héroe. La diferencia entre Dios y el héroe del cine es que las historias de Dios son verdaderas y las historias presentadas en películas sobre el héroe son totalmente falsas y artificiales. Si tal amor se desarrolla en la mente del fanático por tales historias falsas, ¡cuánto amor a Dios debería desarrollarse por estas historias reales! Por lo tanto, debes convertirte en un fanático de Dios para adorarlo simplemente basado en tu modesta atracción por Dios y no en el fruto a cambio. Es este punto canceroso fundamental el que trae fallas en el acercamiento a Dios.

Dios siempre está en la marcha atrás. Cuando pides algo repetidamente, lo empujas hacia abajo y hacia abajo. Esto es muy claro incluso en nuestra experiencia mundana. Si presiona los pies de su padre y le pide que le dé su propiedad, ¿qué opinión desagradable se desarrolla en la mente de su padre? Puedes mantener la opinión desagradable en tu mente como un secreto y expresar la verdadera devoción afuera a través de la actuación, ya que tu padre no puede saber lo que tienes en mente. Pero, Dios es omnisciente y sabe todo lo que está presente en todos sus nervios internos y, por lo tanto, nunca puede engañar a Dios. Por lo tanto, debes desapegarte totalmente del deseo y adorar a Dios como en el caso de ese fanático de ese héroe del cine.

Cuando no estás aspirando ningún fruto a cambio y expresas tu verdadero amor en Dios basado en tu atracción hacia Él debido a la impresión de Su divina personalidad en ti, Dios concede todo lo que pediste y tampoco lo pediste, lo cual es bueno para tú. Esta es la esencia del Gita, que dice que debes adorar a Dios sin ningún deseo. Narada en sus Bhakti-sutras dice que una forma de desarrollar la devoción es escuchar las historias de Dios, que proyectan su personalidad divina que desarrolla una atracción terrible en su mente sin el contexto de fruto a cambio (Tat kathaa shravanaadishu …). No necesita preocuparse por los aspectos históricos de estas historias como el tiempo y el espacio, que son relativos con respecto al Dios absoluto. Dios está más allá del espacio y el tiempo. Por lo tanto, la esencia del mensaje para cualquier ser humano común en este mundo es leer las historias de Dios y ver las imágenes de Dios para que se desarrolle una inspiración espontánea de atracción en la mente sin ninguna referencia al contexto del deseo o Fruta.

Incluso si observa imágenes sociales, súper impone a Dios a ese héroe tratando siempre de establecer justicia en la sociedad, por lo tanto, incluso la imagen social se convierte en una historia Divina basada en el concepto del héroe como modelo representativo (Pratika) de Dios. Esta era la verdadera tradición de nuestros antiguos sabios. Desafortunadamente, estamos en la tradición ciega actual, que fue desarrollada por nuestros antepasados ​​en la edad media, conectando a Dios siempre con el cumplimiento del deseo al lograr su fruto relacionado. Siempre que adoramos a Dios en forma de rituales, el punto de partida es decir ‘Samkalpa’ en el que se menciona la lista de todos los deseos mundanos. Desde nuestro nacimiento, hemos crecido en esta psicología ciega de Dios vinculada al fruto (resultado).

La primera introducción de Dios a nosotros fue dada en términos del cumplimiento del deseo y el logro del fruto solamente. La devoción teórica como las oraciones para lograr un fruto práctico de Dios es como el falso amor de una prostituta, que extrae su dinero a través de palabras dulces (Veshyaa bhakti). A veces, también se ve la devoción práctica en términos de servicio a Dios, que es solo un negocio de intercambio de devoción práctica con fruto práctico (Vaishya bhakti). Por supuesto, en los Vedas también, la devoción vinculada al cumplimiento de los deseos se proyecta como una devoción instrumental (Kaamya bhakti) en la que Dios se convierte en el instrumento para lograr el fruto deseado. Los Vedas han expresado de esta manera a los principiantes en el camino espiritual, que son como niños que van a la escuela con la ayuda del chocolate. Después de algún tiempo, cuando el niño se interesa en el proceso de aprendizaje, el chocolate se cae. Pero, desafortunadamente, vamos a la escuela solo por los chocolates desde el nacimiento hasta la muerte. No estoy diciendo que erradique la clase de LKG de la escuela. Solo digo que no debes sentarte en la clase de LKG durante toda tu vida.

Significa que Él estableció las condiciones y que si quieres participar de lo que tiene para ofrecer, entonces es de acuerdo con las condiciones que Él ha establecido. Muchos se quejarán “pero no quiero tener que hacer eso, quiero hacer lo que quiero y aún así recibir el beneficio de venir a Él”. No funciona así. No somos nosotros los que determinamos sus reglas.

Hasta cierto punto, es una pregunta legítima que si uno no sabe cuáles son las condiciones, ¿cómo puede cumplirlas? Los tendré aquí y ahora para que no se pueda usar la excusa.

La primera condición es creer en Él, tener fe en Él y confiar en Él. Una de las cosas que sucederán más de una vez en el viaje espiritual es permitirle que te sirva. Ya lo hizo al morir por ti, pero habrá más. Cuando sus cargas se vuelven insoportables, Él se ha ofrecido a ayudarlas tomándolas. Quizás sea una prueba muy dura, o una lucha con la falta de perdón, o un mandamiento que parece imposible de cumplir, Él ayudará pero requiere suficiente fe y confianza para permitirle ayudar. Esto no se puede hacer solo y creará un vínculo si lo dejas ayudar.

La segunda condición es amar a Dios con todo el corazón, la mente y el alma (Mateo 22: 36–40). Muchos lo toman como un paso superficial, pero es grave. Piensa en tu madre: ¿la amabas? Si es así, ¿cómo se compara ese amor con un extraño en la calle? Si nuestro amor por Dios es equivalente al de un extraño en la calle, entonces lo extrañamos. Se supone que nuestro amor por Él es del amor más profundo, incluso mayor que el de la familia.

Hay muchas razones para ese paso, pero lo que generalmente no se entiende es que el incumplimiento de ese requisito y, sin embargo, proceder en el resto de los pasos tendrá un inconveniente negativo. Aquellos que piensan que es simplemente una cuestión de seguir las reglas prescritas quedan atrapados en el pensamiento fariseo y terminan haciendo movimientos externos mientras el corazón no está en él. En otras palabras, piensan que la salvación se obtiene a través de las obras, no a través de las obras sino a través de la gracia. Seremos juzgados por nuestras obras pero no salvados por ellas. ¿Cómo se calcula eso? Eso trae otra condición.

La siguiente condición es la obediencia. Jesus dijo:

“Si me aman, guarden mis mandamientos” (Juan 14:15)

¿Recuerdas cuál era la condición anterior? Amar a Dios Dios consiste en el Padre (Padre celestial), Hijo (Jesús) y Espíritu Santo (Espíritu Santo). Estos tres son individuos separados y distintos, pero son uno en el sentido de que están totalmente unidos en pensamiento, voluntad y propósito. Cómo interactuamos con uno es lo mismo que interactuar con todos porque son uno. Jesús te ama igual que el Padre y ese amor está igualmente más allá de nuestra comprensión. También lo hace el Espíritu Santo. No podemos amar a uno y temer al otro, no se entiende que son uno y lo que sea que haya hecho para merecer el amor es lo que todos han hecho, ¿por qué discriminar? Entonces, cuando Jesús dijo “si es que me amas”, también hay una asociación automática de amar al Padre y al Espíritu Santo, ya que todos son uno.

Si realmente amamos a Jesús, guardaremos sus mandamientos. Entonces, ¿qué implica si no deseamos guardar Sus mandamientos? Entonces no amamos a Dios según lo ordenado y no hemos cumplido con la segunda condición.

Aquellos que creen que se salvan simplemente de la confesión, pero no se esfuerzan por guardar los mandamientos de Jesús, se engañan a sí mismos. La salvación nunca se tiene a través de la desobediencia.

¿Cuáles son los mandamientos? Llegaré a eso más tarde. En este momento hay una cuestión más apremiante de qué hacer cuando no cumplimos con los mandamientos de Jesús. Es a través del arrepentimiento que podemos ser perdonados por violar los mandamientos. Hay ciertos elementos clave para el arrepentimiento. El primer elemento es que debemos reconocer que hemos pecado. Si no reconocemos el error, entonces no hay motivación para cambiarlo.

¿Cómo reconocemos que hemos pecado? En última instancia, es por la retirada de la presencia del Espíritu Santo de nosotros. Cuando aceptamos y aceptamos a Jesucristo por primera vez, recibiremos un amor, paz y gozo que es muy inspirador. Nos hará regocijarnos. No es un sentimiento conmovedor (tenga cuidado con los engaños) sino más bien un sentimiento tranquilo y glorioso. Cuando el Espíritu Santo está presente, ese sentimiento se sentirá. Pablo lo describe bien en Gálatas 5: 22–23. Debe notarse que la presencia del Espíritu será un sentimiento que consiste en todos los atributos mencionados por Pablo, no solo uno, algunos o la mayoría. Si falta alguno de esos atributos, no se debe suponer que se está sintiendo la presencia del Espíritu Santo.

A veces nuestro pecado es descarado porque, sin duda, viola un mandamiento. Si no asociamos nuestra acción con los mandamientos, ¿cómo podemos arrepentirnos? Si realmente amamos a Dios, ¿por qué no estamos tratando de complacerlo a través de la obediencia a sus mandamientos? Si no estamos tratando de aplicar los mandamientos, entonces demuestra nuestra falta de amor, por lo tanto, reconocer el pecado también es un paso para mostrar nuestro amor a Dios.

El segundo paso para el arrepentimiento es sentir pena por haber cometido el pecado. Si no hay pena, entonces no hay arrepentimiento. Si disfrutamos del pecado, pasar por el resto de los pasos sin sentir pena significa que no estamos comprendiendo la naturaleza del pecado. Si tenemos una relación muy estrecha con el Espíritu Santo y sentimos la presencia a diario, entonces la retirada de la presencia del Espíritu causará tristeza porque es como perder a un ser querido debido a nuestro mal comportamiento.

El tercer paso para el arrepentimiento es disculparse sinceramente por nuestro mal comportamiento / error. Si fuera para alguien más, nos disculpamos con ellos. Siempre nos disculpamos con nuestro Padre Celestial, ya que lo ofendimos como lo atestigua la retirada de la presencia del Espíritu Santo de nosotros.

Cuando nos arrepentimos debemos hacer una restitución justa. Si fue algo que robamos, lo devolvemos, lo reemplazamos o lo compensamos adecuadamente. Si lesionamos a otro, entonces, justamente, incluso generosamente, los compensamos. Como regla general, la víctima decide lo que es justo, no nosotros. Si vamos a compensar a la víctima y dicen que no es suficiente, entonces no es suficiente.

Cuando nos arrepentimos debemos jurar no volver a cometer el pecado. ¿Qué pasa si disfrutamos el pecado? Entonces no amamos a Dios lo suficiente. Es como disfrutar de ser desobediente con tus padres cuando los amas profundamente; simplemente no funciona a menos que no comprendamos qué es el verdadero amor.

Al prometer no volver a cometer el pecado, debemos idear un “plan de juego” sobre cómo evitar caer en la tentación cuando vuelva a ocurrir, ¡y sin duda volverá! Elabora un plan, actúalo en la mente, luego, cuando venga la tentación, actúalo en la vida real. Si vuelve a equivocarse, descubra por qué no funcionó, realice correcciones y vuelva a comprometerse. ¡No se olvide de pedirle al Padre Celestial ideas y ayuda también!

El paso final en el arrepentimiento es abandonar el pecado. Si seguimos alardeando sobre el pecado, entonces lo amamos y estamos alentando a otros, lo cual es un pecado en sí mismo. Debemos abandonar el pecado.

Eso cubre suficientemente el arrepentimiento. Una vez que nos arrepientamos y hayamos sido perdonados, la presencia del Espíritu Santo regresará y continuaremos experimentando la paz, el amor y el regocijo. Si la presencia del Espíritu Santo no regresa, entonces no nos arrepentimos suficiente o correctamente. A menudo, el problema con el arrepentimiento que no resulta en un retorno de la presencia del Espíritu es que no queríamos renunciar al pecado y nos arrepentimos de mala gana.

Ok, ahora que se sabe cómo obtener el perdón de los pecados, ¿cuáles son los mandamientos? Hay tres tipos Los primeros son aquellos que están “escritos en piedra”, por lo tanto, son aplicables a todos en todo momento. Según el Antiguo Pacto, eran los Diez Mandamientos que se encuentran en Éxodo 20. Pero con Jesucristo hay diez nuevos bajo Su Nuevo Pacto y se encuentran en Mateo 5: 3–16. Son:

# 1: “Bienaventurados los pobres en espíritu: porque de ellos es el reino de los cielos”. (Verso 3)

Ser pobre en espíritu es perder todo orgullo. El orgullo es cuando uno piensa que es mejor, superior o más superior que otro. Por lo general, las instituciones educativas están llenas de orgullo como lo demuestran sus requisitos de credenciales para “probar” el valor de lo que dicen. Incluso las universidades pastorales quedan atrapadas con orgullo.

# 2: “Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados”. (Verso 4)

¿Alguna vez has notado cómo cuando uno llora a menudo hay un colapso de todo orgullo y admiten libremente las cosas que estaban ocultas? Esa actitud es lo que Dios busca porque entonces estamos llegando a Él con toda apertura sin tratar de ocultar nada.

# 3: “Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra”. (Verso 5)

Ser manso es ser dócil incluso cuando te provocan.

# 4: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia: porque ellos serán saciados” (Versículo 6)

Esta es LA clave para tener el Espíritu presente. Tener hambre y sed implica un deseo muy fuerte de no solo hacer lo que se recomienda, sino también de buscar la justicia con pasión.

# 5: “Bienaventurados los misericordiosos: porque ellos alcanzarán misericordia”. (Verso 7)

Esto se extiende a la comprensión de los demás, tener un corazón indulgente y ‘caminar en los zapatos de los demás’.

# 6: “Bienaventurados los puros de corazón: porque ellos verán a Dios”. (Verso 8)

Sé no solo virtuoso en el pensamiento sino como parte de todo tu ser. Eso significa que cualquier cosa que no sea virtuosa se sentirá como papel de lija frotando contra el alma.

# 7: “Bienaventurados los pacificadores: porque ellos serán llamados hijos de Dios”. (Versículo 9)

Busque la paz en lugar del conflicto. Esto se extiende desde la vida personal al mundo.

# 8: “Bienaventurados los que son perseguidos por causa de la justicia: porque de ellos es el reino de los cielos” (Versículo 10)

No te desanimes cuando la gente te hable mal solo porque te identificas con Jesucristo. Más bien, sé que estarás bien compensado cuando sea más importante, así que no recurras a la ira o la venganza por ello.

# 9: “Bendito seas, cuando los hombres te denigren y te persigan, y digan falsamente toda clase de maldad contra ti, por mi bien. Alégrate y alégrate: porque grande es tu recompensa en el cielo: porque así es persiguieron a los profetas que fueron antes de ti “(versículos 11-12)

Tenga en cuenta que el mandamiento anterior se refería a ser perseguido por aquellos que no tienen contacto físico con usted. Este mandamiento se aplica a aquellos que tienen contacto cara a cara con usted y hacen la persecución. El mandamiento anterior se aplica también a aquellos que hablan mal de ti a tus espaldas, mientras que este se dirige a aquellos que hablan mal de ti directamente a la cara e incluso busca activamente lastimarte por tu fidelidad a Jesucristo.

# 10: “Deja que tu luz brille ante los hombres, para que puedan ver tus buenas obras, y glorifiquen a tu Padre que está en el cielo”. (Versículo 16 [13-16])

Sé celoso en el evangelio. Eso incluye tener una actitud positiva en las interacciones con otros para seguir específicamente las enseñanzas de Jesucristo. La gente sentirá que el Espíritu está contigo si lo dejas brillar. No permita que los pesimistas le impidan ser la persona positiva y alegre que ocurre naturalmente cuando se siguen correctamente los mandamientos.

Esos son los diez mandamientos específicos del Nuevo Pacto. Esos son los principios básicos en los que uno debe trabajar para dominar primero si quieren que el Espíritu esté con ellos. Es mientras estos se dominan que se desarrolla una relación profunda con el Espíritu Santo. El Espíritu enseñará los significados más profundos y la obediencia a esos mandamientos.

El segundo tipo de mandamientos que también obedecemos, no por renuencia sino por amor celoso, es todo lo que el Espíritu Santo requiere de nosotros. Si el Espíritu requiere renunciar a cierta comida o bebida, entonces obedecemos. Si el Espíritu requiere deshacerse de nuestra música y elegir algo que le agrade a Dios, entonces lo hacemos. Esos son todos mandamientos personales y puede que no sean necesarios para otras personas, solo para ti.

El tercer tipo de mandamientos consiste en aquellas cosas que están escritas en las Escrituras que revelan la voluntad de Dios. Si realmente amamos a Dios, entonces queremos conformarnos a su voluntad por nuestra propia voluntad. El Espíritu dará entendimiento sobre esos pasajes de las Escrituras y la voluntad del Señor.

Hay 3 fases para llegar hasta Jesucristo (Juan 14:18). La primera fase consiste en dominar los Diez Mandamientos del Nuevo Pacto, ser bautizado por uno con autoridad de Jesucristo (Mateo 28:19) y recibir el Espíritu Santo por medio de la imposición de manos por alguien que tiene autoridad de Jesucristo. (Hechos 8: 15-17). Uno aprende a reconocer al Espíritu Santo y a recibir la comunicación de Dios. Esta es la etapa de la leche del evangelio.

La segunda fase ocurre cuando una persona recibe el Espíritu Santo como lo hizo Jesús y como lo hicieron los apóstoles y otros. Debe ser bautizado con el Espíritu Santo y el fuego (Lucas 3:16). Esto comienza cuando una persona ha entrado por la puerta estrecha y en el camino estrecho. Pocas personas llegan tan lejos porque intentan esquivar la primera fase e intentan encontrar un camino al cielo mientras disfrutan de sus pecados. Cuando una persona alcanza esta fase, conoce al Espíritu Santo íntimamente y su vida gira en torno a luchar por nunca ofender al Espíritu Santo. Debido a que se han acostumbrado tanto a tener el Espíritu presente, esto se usa para guiar a la persona a lo largo del camino estrecho de obediencia a leyes más altas y estándares más altos: si la persona comienza a desviarse del Espíritu Santo, entonces comienza a retirarse y eso causará que la persona para enderezarse. Una persona que llega a esta etapa está bien familiarizada con la alegría indescriptible y tiene casi todas las oraciones / solicitudes respondidas. Esto comienza la carne del evangelio y es cuando uno realmente comienza a aprender el conocimiento, ya que proviene del Espíritu. Los que alcanzan esta etapa deben comprender la doctrina, aunque aquellos que no lo han hecho hasta ahora piensan que entienden la doctrina y creen que tienen conocimiento (Isaías 28: 9).

A lo largo de la segunda fase de venir a Cristo uno está aprendiendo verdades más profundas mantenidas en estándares más altos. No se trata de “tengo que hacerlo”, sino de “por favor enséñame más”. Y cuando hayan hecho todo lo que se les pidió y hayan dominado suficientemente las leyes superiores que Dios vive para entonces, Jesucristo vendrá a esa persona y hará promesas especiales que serán de consuelo eterno. Eso comienza la fase final del crecimiento espiritual.

Ahí tienes. Eso es lo que se necesita para venir a Jesucristo junto con ideas adicionales sobre el viaje. ¡No es fácil, pero ciertamente vale la pena! Habrá otros que darán soluciones como “confesar a Jesucristo y realmente creerle y ser salvo”, pero eso viene de aquellos que aún no han salido de la etapa de la leche, por lo que aún no comprenden la doctrina ( Isaías 28: 9). La decisión es tuya.

Lo que falta en las respuestas hasta ahora me parece, como no creyente, una extraña omisión de personas que son creyentes.

En la teología cristiana, venir a Jesús significa la aceptación de Jesús como tu Señor Dios y Salvador Personal (topes para enfatizar lo importante que es esto para los fieles) que murieron en la cruz por tus pecados, y solo al creer en su muerte y resurrección ¿Puedes unirte a él en el cielo? La aceptación “en sus propios términos” significa que usted no examina, cuestiona o califica esta condición, sino que la toma completamente con fe sin importar las circunstancias de su vida.

No soy religioso en absoluto, pero la psicología y la sociología de las creencias religiosas me interesan. Mi hermano y su familia son devotos católicos, así que estoy expuesto a la fe cristiana sin abrazarla, y ciertamente no soy crítico con la fe cuando están en su compañía. Pero me reservo el derecho intelectual personal de ser analítico sobre la fe, que podría ser la mayor herejía de todas.

He cerrado los comentarios porque cualquier respuesta sobre este tema por parte de un no creyente será resentida por algunos. Deberían apreciar que les he ayudado a observar la política BNBR de Qurora.

Creo que solo significa que ‘tienes que’ leer la Biblia y adivinar o ‘interpretar’ cuáles son los términos. ¿Qué significa ‘venir a Jesús’? Eso no está claro. Hasta donde yo sé, es un término usado para hacerte suponer que el cristianismo es un “club especial”. Es una implicación que hay una relación que se debe tener como en una conversación de ida y vuelta y que simplemente tiene que esperar a que él inicie la conversación. ‘en sus propios términos’ se usa a menudo como una ‘cláusula de salida’ por no tener que proporcionar evidencia de una relación real existente o por no tener que proporcionar evidencia de la idea de que Jesús era el hijo de Dios. Si dice que tiene que ‘venir a Jesús en sus propios términos’, renuncia a cualquier responsabilidad de prueba mientras mantiene la posición asumida de que Jesús sigue siendo una entidad viviente capaz de comunicarse

Está bien que alguien te diga esto obviamente, pero parece que no estás muy seguro de si Jesús era el hijo de Dios o no. Si quieres saber mi opinión no dudes en preguntar. Estoy seguro de que usted tiene una opinión y estaría dispuesto a escuchar sus pensamientos y razonamientos.

Lo siento si no dije mucho y me repetí un poco

Cuando te unes a una escuela, universidad u oficina, ¿estás de acuerdo con sus términos y condiciones (T&C) o les pides que sigan tus T&C?

Todo lo que Jesús pide hacer es confiar en Él, arrepentirse de tus pecados pasados ​​y seguirlo. “Cree en el Señor Jesús, y tú y tu familia serán salvos”. Hechos 16:31

Dios te bendiga.

Creo que Shri Sai lo hizo bien. Agregaré solo que Dios y Jesús son los únicos que saben cómo se supone que funcionan todos los matices de la próxima vida, y por lo tanto debemos hacer las cosas a su manera o alterar el carrito de manzanas, por así decirlo.