¿Qué significa ‘ojo por ojo’ en el Islam?

يأيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص فى القتلى الحر بالحر و العبد بالعبد و الأنثى بالأنثى فمن عفى له من أخيه شى ء فاتباع بالمعروف و أداء إليه بإحسان ذالك تخفيف من ربكم و رحمة فمن اعتدى بعد ذالك فله عذاب أليم

وَ لَكُمْ فىِ الْقِصَاصِ حَيَوةٌ يَأُوْلىِ الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون

¡Oh vosotros que creéis! la ley de igualdad se te prescribe en casos de asesinato: el libre para el libre, el esclavo para el esclavo, la mujer para la mujer. Pero si el hermano de los muertos hace alguna remisión, entonces conceda cualquier demanda razonable y compensele con agradecimiento, esta es una concesión y una Misericordia de su Señor. Después de esto, quien exceda los límites estará en grave castigo.

En la Ley de la Igualdad hay (salvación de) Vida para ustedes, oh hombres de entendimiento; para que puedan contenerse. (2 / 178-179)

Qiṣāṣ (قصاص) es un término islámico que significa “represalia en especie” o “venganza”, “ojo por ojo” , “némesis” o justicia retributiva. Es una categoría de crímenes en la jurisprudencia islámica, donde la Sharia permite la represalia igual que el castigo.

En el caso de asesinato, Qisas significa el derecho del pariente más cercano de una víctima de asesinato o Wali (ولي) (tutor legal) a, si el tribunal lo aprueba, quitarle la vida al asesino.

Ver también:

Suratul Baqarah: Versos 178-179

22. ¿Es Qisas (la Ley de represalias) contra las normas del intelecto y los sentimientos humanos?

De hecho, enviamos la Torá , en la cual había guía y luz. Los profetas que se sometieron [a Alá] juzgados por los judíos, al igual que los rabinos y eruditos por lo que se les confió la Escritura de Alá, y fueron testigos de ello. Así que no temas a la gente, sino que temes a Mí, y no intercambies Mis versos por un pequeño precio. Y quien no juzga por lo que Alá ha revelado, entonces son los incrédulos, y les ordenamos una vida por una vida, ojo por ojo , nariz por nariz, oreja por oído, diente por diente y por heridas es una retribución legal. Pero quien abandona [su derecho como] caridad, es una expiación para él. Y quien no juzga por lo que Alá ha revelado, entonces son los que hacen lo malo. El Noble Corán – 5 / 44-45

El Corán menciona el concepto de “ojo por ojo” como ordenado para los hijos de Israel en la Torá