¿Es el Islam compatible con los valores occidentales?

Answer 1

No es la modestia, son las patrullas de la modestia.

Tomemos un ejemplo de fricción que el Islam encuentra diariamente en Occidente. Se ha hablado mucho sobre la insensibilidad cultural, e incluso sobre el temible tapón de conversación ‘islamofobia’, en torno a las prohibiciones propuestas de burkha y velo (en público) y el hijab (en el lugar de trabajo).

Paradójicamente, la mayor parte de esto se centra en las nociones occidentales liberales del derecho de las mujeres a vestirse como lo deseen, con una cohorte acompañante de mujeres musulmanas reales, para recordarnos que el Islam les da derechos a las mujeres (para que no sospechemos que es un sexismo inherente) , y que no es un requisito religioso per se, todos prefieren vestirse así por gusto personal.

Los hechos son algo diferentes. Las disposiciones para los derechos de las mujeres en el Islam fueron sin duda progresivas en el siglo VII, pero ahí es donde se han quedado. El hijab no es una declaración de moda cultural. Es la punta visible de un iceberg tabú; ¿Las personas que no son profesionales religiosos tienen el derecho, o de hecho alguna razón coherente, de afirmar una identidad religiosa en público y en el trabajo? El reflejo liberal moderno es decir “Sí, tiene derecho a afirmar cualquier identidad que desee”.

Pero no es tan simple. Usar un hijab, velo o burka no solo dice “Soy musulmán”, sino que también nos dice implícitamente al resto de nosotros: “No eres musulmán ; usted no es uno de nosotros ” , lo que en nuestra cultura es una señal desagradable, no por el Islam, sino porque afirmar una diferencia que solo le importa a usted se siente inútilmente confrontativo. Los judíos jasídicos masculinos provocan una respuesta subliminal similar: “¿Por qué va a hacer tan ostentosa distancia para ser diferente de mí?”. Representa, para muchas personas, una negativa colectiva a integrarse.

Llegamos mal equipados para esta discusión, porque después de siglos de nuestra propia lucha religiosa inútil y sangrienta, durante al menos los últimos 300 años nuestra cultura se ha secularizado constantemente, y hasta hace poco, el caso de los ‘derechos religiosos’ rara vez había surgido. Nuestros instintos liberales y permisivos son afirmar la elección personal, pero están contrapuestos por un disgusto tangible pero no declarado por la religiosidad abierta.

Junto con la exclusión de la religión del gobierno y la ley, sin iniciar guerras por creencias y, en general, sin molestarse demasiado por la desaparición de la Iglesia, nuestra cultura ha alcanzado un consenso tácito de que la religión es un asunto privado, y que las afirmaciones religiosas públicas, y en particular la religión -marcos uniformes para el público en general, son una mala idea, cuyo tiempo se ha ido hace mucho tiempo.

En la misma época, también hemos visto nuestras propias narrativas religiosas alejarse de lo tribal, dogmático y proscriptivo a lo tolerante, inclusivo y aspiracional, con nuestro creciente sentido de los derechos humanos que margina lentamente la conformidad religiosa y la afirmación de la identidad religiosa, para su lugar legítimamente trivial en el discurso público.

Entonces, cuando las personas llegan de una cultura en la que la creencia religiosa y la adhesión a sus reglas y uniformes son obligatorios desde la cuna, con una doctrina cuyo sobrenaturalismo y escrituras no cuestionan, de hecho no pueden cuestionar, es como si recién hubieran llegado la Edad Media, parpadeando en la repentina luz brillante. La profundidad de su creencia es tan inconcebible para nosotros como lo es nuestra falta de creencia para ellos.

Cuando traen consigo nociones de ‘modestia’ que caracterizan a la mayoría de las mujeres y niñas occidentales como exhibicionistas y prostitutas desvergonzadas, ¿quién más mostraría su cabello? – lo que realmente están haciendo es articular su disgusto y confusión ante una impiedad pública que los mortifica y parece amenazar su identidad al hacer que su componente religioso sea irrelevante.

Provenir de una cultura donde la conformidad religiosa abierta es literalmente una cuestión de vida o muerte, a un lugar donde se considera anticuado, divisivo y tribal, por no decir tonto y obsesivo, puede ser una píldora difícil de tragar. aquí tu identidad religiosa es una entre muchas, y no obtienes crédito por ello; a nadie le importa si crees en Alá, Krishna o el Monstruo de Espagueti. No lleva la misma buena fe que tenía en el país de origen; “OK, eres musulmán, ¿y qué?” Es una pregunta que nunca tuvo que enfrentarse allí.

La paleta de respuestas a esta afrenta cultural, va desde aprender a relajarse sobre el secularismo ubicuo, aceptar los mandatos civiles sobre los religiosos, y absorber el espíritu del país anfitrión, y hacer cualquier concesión religiosa y tribal necesaria; a reaccionar negativamente contra un grado de libertad que se burla de las reglas que se habían entendido como absolutas, e intentar recrear las certezas teocráticas tranquilizadoras del viejo país en el nuevo.

Es esta segunda reacción la que amenaza con generar un argumento en el que ninguna de las partes puede entender la profundidad del apego de la visión incompatible del otro. El verdadero obstáculo para el diálogo es que, como cultura, hemos perdido la capacidad de articular nuestra desaprobación social de la vestimenta y el comportamiento religioso manifiesto, el literalismo bíblico y las supersticiones infantiles. Nunca pensamos que tendríamos que hacerlo.

El concepto musulmán de modestia para las mujeres consiste en mostrar solo las manos y la cara, con el resto de sus cuerpos declarados obscenamente provocativos; Con el burka, el cuerpo es obsceno en su totalidad. La “modestia” relativamente modesta del hiyab todavía representa una tradición en la cual todo el cabello femenino es considerado, según nuestros estándares, púbico y un tobillo tan inaceptablemente provocativo como un seno agitado.

En defensa de la “identidad musulmana”, hay “Patrullas de la modestia”, donde jóvenes enojados y justos merodean por las calles de nuestras ciudades principales, diciéndoles a las mujeres qué ponerse y cómo comportarse, y reaccionando tan enojados como sus bisabuelos. a cualquier mujer disidente. ‘Vergüenza de puta’ no es un fenómeno moderno, sino una orgullosa tradición.

Nos arriesgamos a un violento choque de ideologías, solo porque como cultura somos demasiado educados, reservados y sin confrontaciones para decir, no importa cuán seriamente tomes tu religión, en lo que respecta a la cultura occidental, tu identidad musulmana simplemente te alinea con el tradiciones ignorantes, irracionales y divisivas que te fallaron en los países que abandonaste.

Answer 2

Es un escándalo contemporáneo que tantos de mis conciudadanos estadounidenses ignoren por completo la razón por la que tenemos “La separación de la Iglesia y el Estado”, y se hayan vuelto realmente hostiles a la idea. Los fundadores de nuestra nación, sin embargo, conocían su historia, la de las guerras europeas asesinas entre católicos y protestantes que duraron décadas. Se dieron cuenta de que las personas se matarán entre sí por lo que perciben como “La Verdad”, a pesar de las enseñanzas explícitas de su fundador común de amar incluso a los enemigos. La gente matará por la religión. Lo hicieron entonces y lo están haciendo incluso hasta el día de hoy, a saber. la guerra chiíta-sunita de 1400 años, y la conmoción de los budistas (!) que mataron a musulmanes en Myanmar, y la guerra aún a fuego lento en Irlanda del Norte, entre, nuevamente, católicos y protestantes. Todavía hay un sentimiento anticatólico expresado abiertamente incluso en mi entorno laboral actual: “La Iglesia Católica es corrupta”, dijo descaradamente en mi presencia (católica) por un compañero de trabajo protestante. He conocido y amado y respetado a varios musulmanes conocidos. Entonces, mi problema con el Islam no son los musulmanes como personas, sino con los principios específicos expresados ​​en el Corán. Estos principios exigen explícitamente a los creyentes que maten a los apóstatas y herejes, y que subyuguen a cristianos y judíos al imponer un impuesto pesado y prohibir la construcción de nuevas iglesias y sinagogas en tierras musulmanas mayoritarias. Otros principios instruyen a los adherentes a establecer la “Ley de Dios”, la Ley Shariah, siempre que surja la oportunidad en las áreas que dominan. Estos principios son completamente incompatibles con los valores de la “Ilustración” que son la columna vertebral de la democracia occidental, específicamente, la libertad de religión y expresión (en el habla y la auto-presentación). Es un resultado inherente de estas libertades que cada ciudadano se encuentre con muchas instancias que, para ellos, sean ofensivas para sus creencias y valores personales, por lo que también es un requisito inherente que todos los ciudadanos en una Democracia “occidental” desarrollen una piel gruesa. de tolerancia Lo único que no se puede tolerar en este contexto es la intolerancia misma. Esto incluye nuestras propias formas de intolerancia doméstica, como el racismo y el etnicismo. Los principios del Islam mencionados anteriormente parecen singularmente intolerantes y, como tales, no pueden tolerarse. Pero los musulmanes como personas, en mi opinión, no solo deben ser tolerados, sino valorados en sus personas. Ahora, cómo se resolverá todo esto, no creo que nadie lo sepa. Como parece ser un hecho que los musulmanes creen que el Corán es la palabra de Dios, parece poco probable que alguna vez acepten cambiarlo o explicarlo, así como no podría negar o explicar ninguna de las palabras y enseñanzas de mi Dios particular, Jesús. Entonces, parece que el Islam es fundamentalmente incompatible con los valores de la Ilustración, Occidente, y una mala mezcla con Europa y América.

Answer 3

Su pregunta asume que los valores occidentales serían los que se alinearían. Hoy en día, ¿cuáles son los valores occidentales? Democracia, derechos humanos, etc. Es en nombre de sus valores que varios países occidentales invadieron casi exclusivamente países de mayoría musulmana. Entonces, el Islam obstaculiza a Occidente porque, en verdad, Occidente ya no tiene valores fuera del consumo y el capitalismo, es por eso que debe dar la impresión de ser la civilización de referencia. En verdad, Occidente se vuelve insoportable por su materialismo individualista, los países musulmanes están ubicados en áreas geográficamente ricas en materias primas que es UNA de las razones reales para que este llamado modelo de civilización crea que debemos seguir estos valores.

Answer 4

No parece ser así. No si valora que las mujeres (y los niños) tengan derechos y protecciones bajo la ley igual a los hombres, que, según la ley islámica Sharia, no tienen. (Ver Ayaan Hirsi Ali para relatos de primera mano, en sus libros “Nómada”, “Hereje” e “Infiel”. Básicamente, por contar su experiencia de vida al crecer musulmana en Somalia y preferir los valores de la democracia en los Países Bajos, ha vivido con una fatwa emitida contra ella durante aproximadamente una década.

Answer 5

No, si el Islam se apega a los textos: Qoran y Sunna.

Solo dos ejemplos: los derechos de las mujeres y la apostasía.

Valor del testimonio y parte de la herencia de una mujer a

que valen la mitad de la de un hombre.

Aposostasía, en la Sunna (no en el Corán), castigada con la muerte.

Esto es completamente incompatible con el valor occidental que permite la libertad de opinión y credo y la posibilidad de poder cambiar de opinión sin la amenaza de castigo.

Answer 6

No. Tienen que cambiar. Por otra parte, también lo hacemos un poco. Los inmigrantes siempre cambiarán la cultura en algún nivel para que sea compatible. Esto lleva algunas décadas. Sin embargo, la propaganda racista lo obstaculiza severamente.

Answer 7

La religión en sí es perfectamente compatible, de hecho, un musulmán está obligado a cumplir con las leyes del país, insisto, cuando eres musulmán DEBES respetar las leyes.

En segundo lugar, la mayoría de los problemas que enfrentan los países hoy en día con la migración masiva, etc. es CULTURA, una vez más quiero dejarme muy claro, CULTURA es el problema, cuando las personas deciden que no quieren respetar las leyes y arrojar ácido en los rostros de las personas. No tiene nada que ver con la religión.

Answer 8

Las leyes hechas por el hombre occidental no son COMPATIBLES con la Sharia del Islam de DIOS TODOPODEROSO