¿Qué dicen las escrituras religiosas con respecto a si el cuerpo poseído por el alma humana pertenece al alma humana que lo posee o a Dios?

Parece que te has confundido con la naturaleza del alma y su conectividad con Super Soul, Dios.

En primer lugar, el alma es parte de Super Soul (Dios) y, por lo tanto, el alma también se llama como “Partícula de Dios”. El Súper Alma existe en forma de “energía magnética convertible” y, por lo tanto, se manifiesta como entidades de materia y vida en el espacio como universo y biosfera (naturaleza).

El hinduismo ( unión de dos: jeevatma y paramatma) se refiere a la verdad divina, Dios se manifiesta en todo como energía magnética convertible (en la materia, en los seres, es decir, en todas las entidades vivientes, en el espacio, en el tiempo y en todo. Todo es Divino para el caso y lo que los seres experimentan es todo mito (maya y moham). Pero, en realidad, los seres poseen una energía limitada que se puede cargar con bióticos. Por lo tanto, el alma o espíritu del ser es energía no renovable, mientras que los seres poseen energía renovable. Al final queda la fuente de energía, es decir, la energía magnética convertible (Super Energía / Super Alma / Super Espíritu) que es original, infinita y eterna.

Llamamos alma Atman en sánscrito. Atman tiene tres significados alma, vida, respiración y yo.

En el hinduismo, la diferencia entre vivir y no vivir es este Atman. Todo lo que tiene un Atman o alma está vivo y aquellos que no lo están, no están vivos.

¿Y cómo sabemos que el alma está presente en algo por su aliento vital (Pran)? Si respira está vivo (Jeev / Prani). Si no respira está muerto, es decir, no tiene alma

La presencia del alma es lo que le da a un ser vivo conciencia o conciencia de sí mismo y de los demás. El cuerpo se identifica por el alma.

Dios se llama Parmatman o Alma Suprema. Todas las almas son parte del alma suprema.

Entonces un cuerpo vivo pertenece al alma y el alma misma es parte del alma suprema o Dios

Incluso desde un punto de vista secular, debería ser obvio que nadie “posee” el cuerpo por completo, porque podría entenderse que propiedad también significa control total y falta de responsabilidad. Uno es responsable de ello, como un síndico. Eso es. Lo mismo con las escrituras. Todos describen el cuerpo humano (o el nacimiento humano) como un regalo de Bhagavan y, por supuesto, propiedad de Bhagavan. Debe usarse para propósitos dhármicos, así como para comprender a Bhagavan. Solo entonces un nacimiento humano es fructífero

El alma en esencia es Dios.