Esta es una pregunta delicada, así que iré al anonimato.
Para responder eso, dividiré el mío en algún punto.
- Singapur al principio era un área bajo hegemonía malaya. Fue poblada por malayo. Luego, vinieron los británicos y la migración fue más fácil. Así, los chinos y los indios tamil llegaron a Singapur. Esta es la historia colonial de Singapur en resumen.
- La identidad malaya está entrelazada con el Islam. Esto es especialmente cierto en Malasia al decir que el nuevo converso al Islam es ” masuk melayu ” (literalmente, se convirtió en malayo).
- De los dos puntos anteriores, podemos decir con seguridad, Singapur era un área islámica.
- (Después de la independencia de Gran Bretaña y Malasia), la política y la economía en Singapur han estado dominadas por chinos, en lugar de los nativos, los malayos.
- Indonesia (musulmán) se siente como el “hermano” de malayo. Sienten que Malay debería ser el maestro en Singapur (en comparación con el concepto ” Ketuanan Melayu [1]” en Malasia). Así, el “poder del malayo” fue tomado por los chinos durante el período colonial y luego se creó el dicho “los chinos colonizaron Singapur”.
Sin embargo, este pensamiento fue influenciado por algunos fundamentos religiosos que vieron que el área debería estar en un país islámico unificado en lugar de un concepto de estado nación.
Comentarios
- ¿El Corán y la Sharia prescriben “el mismo crimen, el mismo castigo” tanto para musulmanes como para no musulmanes?
- ¿Son los musulmanes palestinos más peligrosos que los wahabíes?
- ¿Cómo justifica la gente en Occidente el Islam, quiero decir, no musulmanes, especialmente judíos?
- ¿Fueron las burkas usadas por las mujeres antes del Islam?
- ¿Cómo hubieran sido diferentes las cosas si se suponía que los hombres musulmanes usaran un hijab?
- A la pregunta de Syukri Salleh “¿Cómo se ingresa a otra carrera ya que claramente dijiste Masuk Melayu”, me gustaría comenzar con la definición de malayo.
Según el artículo 160 de la Constitución de Malasia, un malayo se define como una persona que
a. profesa la religión del Islam,
si. habitualmente habla el idioma malayo,
C. se ajusta a la costumbre malaya yre. (a) fue antes del Día de Merdeka nacido en la Federación o en Singapur o nacido de padres uno de los cuales nació en la Federación o en Singapur, o está ese día domiciliado en la Federación o en Singapur; o (b) es el problema de dicha persona . (… bueno, esta cláusula no es tan importante).
Por supuesto, el gobierno no creará esa definición si la realidad dice lo contrario. Para su información, esta no es una creación reciente, se inició entre los siglos 17 y 18.
“A nivel local, los malayos individuales sultanatos en todo el archipiélago que generalmente se basan en ríos y, a menudo, cerca de la costa, ejercieron suficiente atractivo o persuasión para fomentar un proceso de asimilación. Estaban operando en una variedad de fronteras, en Sumatra, Borneo y la Península, donde los pueblos no musulmanes, en muchos casos las comunidades tribales, fueron gradualmente traídos al reino malayo: aprendiendo a hablar el idioma malayo, adoptando el Islam, cambiando su costumbres y estilo de vestir y asumir roles de un tipo u otro dentro de los sultanatos en expansión “.
Milner, Anthony (2010), The Malays (Los pueblos del sudeste asiático y el Pacífico) , Wiley-Blackwell, ISBN 978-1-4443-3903-1 en Wikipedia - “Nunca escucho tal pensamiento”.
Bueno, tampoco escucho algo así en forma explícita. Sin embargo, deduje de algunos de mis amigos en la universidad cuando hablan de Singapur o el ascenso de Ahok en Yakarta. En general, piensan que era lamentable que los malayos en Singapur estuvieran bajo el gobierno del primer ministro chino y evitarán que tal cosa suceda en Yakarta. - “El sentimiento anti-China está aumentando en todo el sudeste asiático debido al terrible comportamiento de la RPC en el este de China y el mar del sur de China”.
Confía en mí, incluso con un excelente comportamiento de China, el sentimiento anti-China está en aumento. Es porque el problema nunca radica en la RPC. Fue creado por los holandeses para el sistema de divide y vencerás como una lección aprendida de la rebelión de chinos y javaneses al darles el papel de chinos como recaudadores de impuestos. Después de eso, en varias crisis políticas en 1965 y 1998, los chinos se convirtieron en chivos expiatorios de la economía en su defecto por ser codiciosos. Entonces, incluso con un excelente comportamiento de la RPC, el sentimiento contra China está en aumento.
Notas al pie
[1] Ketuanan Melayu