¿Quién tiene la escritura original de Mahabharat?

En la antigua India, no había costumbre de registrar ningún evento por escrito. De hecho, la gente creía que el pasado debería ser olvidado y uno debería mirar el presente. Por lo tanto, no se conservaron escritos ni se construyó ningún edificio para durar más. Fue en la medida en que los muertos fueron incinerados. No se guardó ningún recordatorio de los muertos. Pero las historias fueron contadas en forma oral. Se hizo principalmente para enseñar o consolar a los oyentes de que la situación en la que se encuentran ahora también fue superada en el pasado por grandes personas. Por lo general, estas historias se contaban en una reunión durante las festividades o con motivo de una Puja. El narrador agregó sus interpretaciones para hacer la historia más entretenida. Solo en el pasado reciente, hemos llegado a depender de la palabra escrita. Por lo tanto, nunca podemos contar la historia exacta de nuestras epopeyas y puranas. Estas historias están destinadas a iluminar al oyente. Y, por lo tanto, tienen un significado diferente para diferentes personas.

Nadie tiene escritura original de Mahabharata. Se cree que la epopeya de Mahabharata ocurrió alrededor del año 3000 a. C., y luego fue escrita por el Señor Ganesha mientras Veda Vyāsa le contaba los incidentes. De todos modos, ese manuscrito nunca se entregó a los humanos por mantenerlo con ellos, seguramente se envió de un lugar a otro para que se pueda copiar, pero el texto escrito a mano de Ganesha nunca se mantuvo en un lugar permanente, se cree que se envió a Indra o en algún otro lok. Pero no hay ninguna prueba exacta de que si eso sucedió o no.

Los afganos cuando vinieron a la India por el botín, generalmente quemaban los textos sagrados. Muchos historiadores dicen que el manuscrito original fue quemado por ellos o destruido por completo. Así que nadie tiene la letra de Ganesha, y sí, no sé si existe una organización hindú altamente secreta y protectora, que trabaje desde hace 5000 años, de generación en generación, que posiblemente pueda tenerla. Pero aparte de eso no hay reclamo de nadie.