¿Qué es wajib y mustahab?

Wajib u obligatorio, es un término jurisprudencial que se refiere a las acciones que son obligatorias y vinculantes y que dejan que conduzcan a la amonestación y el castigo divinos.

Wajibat o acciones obligatorias en el Islam se han dividido en alguna división cuyo tipo más importante de wajib se conoce como “Ramas de Religión” (Furu al-Din) como: Oración, Ayuno, Disfrutar de lo que es correcto (Amr bil-marouf), etc.

Tipos de wajibat:

Al-Wajib al-Ta’yini y al-Takhyiri

  • Al-Wajib al-Ta’yini (الواجب التعيني) (sin elección) es un acto obligatorio que no tiene sustituto, como las oraciones diarias.
  • Al-Wajib al-Takhyiri (الواجب التخيري) (con opción) es un acto obligatorio que tiene uno o más sustitutos y uno es libre de elegir entre ellos, por ejemplo, según la fatwa de algunos Marja’s, uno puede elegir entre Salat al -Zuhr y Salat al-Jum’a el día de Jum’a.

Al-Wajib al-‘Ayni y al-Kifa’i

  • Al-Wajib al-‘Ayni (الواجب العيني) (individual) es un acto obligatorio que todo musulmán debe realizar, como Salat
  • Al-Wajib al-Kifa’i (الواجب الکفائي) (colectivo) es un acto obligatorio que si algunos musulmanes lo realizan, será suficiente para otros y ya no son responsables de hacerlo, como Ghusl al-Mayyit y enterrar a un muerto.

Al-Wajib al-Muwaqqat y Ghayr al-Muwaqqat

  • Al-Wajib al-Muwaqqat (الواجب الموقت) (con tiempo) es un acto obligatorio que debe realizarse en un momento específico como Salat y Sawm
  • Al-Wajib Ghayr al-Muwaqqat (الواجب الغيرالموقت) (sin tiempo) es un acto obligatorio que no tiene un tiempo específico, como ser honesto.

Al-Wajib al-Muwassa ‘y al-Mudayyaq

  • Al-Wajib al-Muwassa ‘ (الواجب الموسع) es una especie de al-Wajib al-Muwaqqat. Es un acto obligatorio que dura una fracción del tiempo total asignado para realizarlo, como las oraciones diarias.
  • Al-Wajib al-Mudayyaq (الواجب المضيق) también es una especie de al-Wajib al-Muwaqqat. Es un acto obligatorio que dura todo el tiempo asignado para realizarlo, como Sawm.

Al-Wajib al-Ta’abbudi y al-Tawassuli

  • Al-Wajib al-Ta’abbudi (الواجب التعبدي) (devocional) es un acto obligatorio que debe realizarse con la intención de ganar proximidad con Dios.
  • Al-Wajib al-Tawassuli (الواجب التوصلي) (no devocional) es un acto obligatorio que no requiere una intención de acercarse a Dios, como lavar la ropa de los najis para realizar Salat.

Al-Wajib al-Nafsi y al-Ghayri

  • Al-Wajib al-Nafsi (الواجب النفسي) (debido a sí mismo) es un acto obligatorio que es obligatorio debido a sí mismo y no como un requisito de otro acto obligatorio.
  • Al-Wajib al-Ghayri (الواجب الغيري) (debido a algo más) es un acto obligatorio que es obligatorio como requisito de otro acto obligatorio, como Wudu que es wajib para realizar Salat.
  • Al-Wajib (fiqh)

Mustahab o recomendado, en términos de jurisprudencia, son acciones que no son obligatorias o prohibidas, pero hacerlas es mejor que irse porque conducen a agradar a Dios.

Hay muchas acciones recomendadas en el Islam como: oración nocturna, ayuno en otros meses (excepto ramadán), recitar el Corán, etc.

Existen diferentes tipos de Mustahab. Algunos de los más importantes son:

  • Mustahab al-Nafsi: es un Mustahab debido a sí mismo, como las oraciones y los ayunos de Mustahab.
  • Mustahab al-Ghayri: es un Mustahab que no es Mustahab por sí mismo, sino por otro acto, como Ghusl para Ziyarah.
  • Mustahab al-‘Ayni: es un Mustahab que se recomienda para cada musulmán individual.
  • Mustahab Al-Kifa’I: es un Mustahab que, si un musulmán hace eso, ya no se recomienda para otros, como Adhan que anuncia la hora de Salat.
  • Mustahab al-Mu’akkad: Un Mustahab que ha sido enfatizado, como Ghusl al-Jum’a.
  • Mustahab

Wajib significa obligatorio; cualquier decisión que tenga que hacer o seguir. Por ejemplo, realizar Salat (oración) 5 veces al día es Wajib para un musulmán, o ayunar en el mes sagrado del Ramadán, etc. Principios prácticos

Pero cuando hacer algo es Mustahab, se recomienda que no sea obligatorio . En otras palabras, es bueno si lo haces. Por ejemplo, ayunar en días particulares durante el año es Mustahab, o algunas oraciones, etc.

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[1] ¡Gracias por el A2A!

OK entonces:

Waajib significa literalmente significa titular; generalmente, se usa para describir aquellas acciones que fueron obligatorias por la Sunnah y no por el Corán; solo las acciones mencionadas en thr Quraan pueden describirse como Fardh, por lo que waajib es después de fardh. Debemos realizar acciones de waajib, pero están menos enfatizadas y tienen menos recompensas que las de fardh.

Mustahabb significa preferido o querido; tales acciones NO son obligatorias ni obligatorias, pero podemos realizarlas por nuestra propia voluntad para obtener más bendiciones de Allah (por ejemplo, niqab es mustahabb)

Nota: muchas gracias a Umar Hussain por recordarme que muchos estudiosos en realidad no consideran niqab mustahabb. Las opiniones son demasiado numerosas para indicarlas aquí, pero incluiré la postura de mi director sobre el tema:

Notas al pie

[1] Emisión de pardah para mujeres.

Wajib: (Obligatorio) Cosas como el salat, la creencia en los pilares del din, Buscando conocimiento, etc.

Mustahab: (recomendado). Cosas como oraciones nocturnas, ayuno voluntario, casarse, etc.

Dicho esto, algunas de las cosas que son wajib o mustahabb pueden cambiar según las situaciones.

Por ejemplo, casarse puede ser mustahabb, pero si uno teme cometer actos ilegales, se convierte en una verdadera forma de casarse, incluso si los padres no están de acuerdo (según muchos estudiosos).

Pero en resumen, wajib significa actos obligatorios y mustahabb significa actos recomendados.

La mayoría de los estudiosos del Islam creen que Wajib y Farz son sinónimos. Es un acto que debe ser obligatorio. No realizarlo es un pecado y se castiga. Como 5 oraciones cada día que son wajib.

Mientras que Mustahab es un acto, si se realiza obtendrá más recompensa y cercanía con Allah swt. No realizar un acto de mustahab no es punible ni un pecado.