¿Tiene el Antiguo Testamento alguna mención de la vida después de la muerte?

SI

Claramente, la expectativa de David era volver a ver a su hijo “muerto” después de abandonar esta vida . Su pena y pérdida actual fue reemplazada por la expectativa del futuro.

2 Sam 12: 19-23

Pero cuando David vio que sus sirvientes susurraban, David percibió que el niño estaba muerto: por lo tanto, David dijo a sus sirvientes: ¿Ha muerto el niño? Y ellos dijeron: Él está muerto.

20 Entonces David se levantó de la tierra, se lavó, se ungió y se cambió de ropa, y entró en la casa del Señor, y adoró: luego vino a su propia casa; y cuando él requirió, le pusieron pan delante de él, y él comió.

21 Entonces le dijeron sus siervos: ¿Qué es esto que has hecho? ayunaste y lloraste por el niño, mientras estaba vivo; pero cuando el niño murió, te levantaste y comiste pan.

22 Y él dijo: Mientras el niño aún estaba vivo, ayuné y lloré: porque dije: ¿Quién puede decir si Dios será amable conmigo, para que el niño pueda vivir?

23 Pero ahora que está muerto, ¿por qué debo ayunar? ¿puedo traerlo de nuevo? Iré a él , pero él no volverá a mí. KJV

En el nuevo registro del testamento, había sectas de los judíos que discutían sobre la creencia en una vida futura “los saduceos dicen que no hay resurrección, ni ángel, ni espíritu: pero los fariseos confiesan ambos”.

La doctrina de los saduceos no se inició en el tiempo del nuevo testamento, sino que había existido durante algún tiempo, aunque discutida.

Hechos 23: 8 Porque los saduceos dicen que no hay resurrección, ni ángel, ni espíritu; pero los fariseos confiesan ambos. KJV

Los saduceos se burlaron de sus oponentes al intentar mostrar sus creencias y sacaron conclusiones ridículas. Se acercaron a Jesús con una pregunta de “qué pasaría si”, su intención era mostrar las absurdas consecuencias que pueden surgir de creer en la resurrección de los muertos. “Supongamos”, preguntaron, “una mujer tuvo siete maridos en esta vida, y cada una de ellas murió sin dejar hijos? ¿De quién sería la esposa en el mundo por venir?”

Jesús responde con una respuesta de dos partes. Primero, dijo que estaban equivocados al sugerir que las relaciones terrenales, como el matrimonio, continuarán después de la resurrección. Segundo, Jesús señaló que estaban equivocados al no creer en la resurrección: “¿No has leído lo que Dios te ha dicho, diciendo: ‘Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob’ “Dios no es el Dios de los muertos, sino de los vivos”

Mateo 22: 31-32

31 Pero al tocar la resurrección de los muertos, ¿no habéis leído lo que Dios os ha dicho, diciendo:

32 ¿Soy el Dios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob ? Dios no es el Dios de los muertos, sino de los vivos. KJV

Ex 3: 15-16

15 Y Dios dijo además a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: El Señor Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado a ti: este es mi nombre para siempre, y este es mi monumento a todas las generaciones.

16 Ve y reúne a los ancianos de Israel, y diles: El Señor Dios de tus padres, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, se me apareció y dijo: Ciertamente te he visitado y he visto que que te hicieron en Egipto: KJV

Jesús dijo que Dios le dijo a Moisés que Él es, no era el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Por supuesto, estos tres hombres habían muerto mucho antes de la época de Moisés. Sin embargo, si no estuvieran “vivos” en la época de Moisés (es decir, si no vivieran después de su muerte), entonces Dios no se habría llamado a sí mismo su Dios, porque “Dios no es el Dios de los muertos, pero de los vivos “. Abraham, Isaac y Jacob deben vivir si Dios sigue siendo su Dios; por lo tanto, está mal negar la vida después de la muerte y la resurrección de los muertos.

Entonces, Jesús usó la antigua inferencia / enseñanza del testamento del más allá como su texto de prueba para los saduceos.

1 Corintios 15: 19-23

19 Si en esta vida solo tenemos esperanza en Cristo, somos todos los hombres más miserables.

20 Pero ahora Cristo resucitó de los muertos y se convirtió en las primicias de los que durmieron.

21 Porque desde que el hombre vino la muerte, por el hombre vino también la resurrección de los muertos.

22 Porque como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados.

23 Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo en su venida. KJV

Sí, hay pasajes en el Antiguo Testamento que revelan que hay vida después de la muerte.

Dios, mientras manifestaba su presencia en Éxodo 3: 6, dijo; “Soy el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob”. Además le dijo a Moisés: “Este es mi nombre para siempre, y este es mi nombre conmemorativo para todas las generaciones”. (versículo 15). Esto demuestra que Abraham, Isaac y Jacob todavía están vivos en Dios después de su muerte física. Incluso nuestro Señor Jesús, durante su ministerio terrenal, hizo referencia a esto en Mateo 22: 31-32 de esta manera:

Pero con respecto a la resurrección de los muertos, ¿no has leído lo que Dios te dijo: ‘Yo soy el Dios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob’? Él no es el Dios de los muertos sino de los vivos “(NASB)

El rey David dijo que Dios no abandonaría su alma al reino de los muertos, ni le permitiría ver la descomposición. Indudablemente, David creía en la vida después de la muerte porque colgó a Dios para darle a conocer el camino de la vida y llenarlo de alegría en su presencia, con placeres eternos a su diestra (Salmo 16: 10-11). Su acción y expresión en 2 Samuel 12: 19-23 sugieren que David tenía en mente la otra vida.

Pero cuando David los vio susurrando, se dio cuenta de lo que había sucedido. “¿Está muerto el bebé?” preguntó. “Sí”, respondieron. Entonces David se levantó del suelo, se lavó, se puso lociones y se cambió de ropa. Luego fue al Tabernáculo y adoró al Señor. Después de eso, regresó al palacio y comió. Sus consejeros estaban asombrados. “No te entendemos”, le dijeron. “Mientras el bebé aún vivía, lloraste y te negaste a comer. Pero ahora que el bebé está muerto, dejaste de llorar y volviste a comer”. David respondió: “Ayuné y lloré mientras el niño estaba vivo, porque dije:” Quizás el Señor será amable conmigo y dejará que el niño viva “. Pero, ¿por qué debería ayunar cuando está muerto? ¿Puedo traerlo de regreso? Iré a él algún día, pero no puede volver a mí “. (NLT)

En el Salmo 23: 4-6, David reveló que Dios guiará al creyente a través del valle de la sombra de la muerte y lo rodeará con bondad y misericordia todos los días de su vida; y finalmente dejará que el creyente fiel viva en la casa de Dios para siempre. Claramente, esto habla de la vida futura.

Aquí hay otros pasajes en los que David tocó la redención del alma de la muerte, y también hizo referencia al velo a la vida futura:

8 La redención no es tan fácil, ya que nadie puede pagar lo suficiente

9 para vivir para siempre y nunca ver la tumba.

15 Pero en cuanto a mí, Dios redimirá mi vida. Me arrebatará del poder de la muerte. (Salmo 49: 8, 9, 15 NTV)

Sin embargo, estoy continuamente contigo; Has tomado mi mano derecha. Con tu consejo me guiarás y luego me recibirás a la gloria. ¿A quién tengo en el cielo sino a ti? Y además de ti, no deseo nada en la tierra. (Salmo 73: 23-25 ​​NASB)

Aunque Job se preguntó si un hombre moriría, si volvería a vivir, mantuvo que todos los días de su tiempo señalado esperaría hasta que llegara su renovación (Job 14:14). Por lo tanto, esperaba ver a Dios como su redentor después del vencimiento de sus días en la tierra (Job 19: 25-27).

El profeta Isaías, que fue muy evangélico y escatológico en su profecía, escribió esta verdad:

Tus muertos vivirán; Sus cadáveres se levantarán. Tú que yaces en el polvo, despierta y grita de alegría, porque tu rocío es como el rocío del amanecer, y la tierra dará a luz a los espíritus difuntos. (Isaías 26:19 NASB)

En Daniel 12: 1-3, la Biblia habla de un tiempo futuro de problemas, como nunca ocurrió en la historia humana. Pero el pueblo de Dios será entregado, cuyos nombres se encontrarán escritos en el libro. “Muchos de aquellos cuyos cuerpos yacen muertos y enterrados se levantarán, algunos para la vida eterna y otros para la vergüenza y el desprecio eterno. Aquellos que sean sabios brillarán tan brillantes como el cielo, y aquellos que conviertan a muchos en justicia brillarán como estrellas para siempre ”.

Juan, sí, el Antiguo Testamento se refiere a la vida después de la muerte. Sin embargo, el concepto no era el mismo que enseñaba en el Nuevo Testamento. La noción de morir y pasar a una vida futura hasta que la plenitud llegue se entendió de manera diferente.

Las respuestas que ha recibido proporcionan muchas referencias de las Escrituras.

Cómo los judíos de hoy ven el más allá es otra cuestión. ¿Todavía lo ven como algún otro lugar o han adoptado una visión del mundo más cristiana? La visión cristiana trae a la gente de entre los muertos a vivir de nuevo: Lázaro por ejemplo. El pensamiento judío era algo menos dramático y algo vago.

Daniel profetizó mucho sobre el fin de los tiempos, pero este libro fue cuestionado como un libro válido para incluir en la Torá judía. (No estoy seguro de los detalles).

Alan

“¿Tiene el Antiguo Testamento alguna mención de la vida después de la muerte”

“” Si no, ¿los judíos lo creen? “

Que yo sepa, el AT no lo dice directamente, pero hay varios versículos que sugieren fuertemente que hay una vida futura.

Job 19: 26-27 “Incluso después de que mi piel sea destruida, aún desde mi carne veré a Dios; A quien yo mismo contemplaré, ya quién verán mis ojos y no a otro. ¡Mi corazón se desmaya dentro de mí!

2 Samuel 12: 22-23 Él dijo: “Mientras el niño todavía estaba vivo, ayuné y lloré; porque dije: “Quién sabe, el Señor puede ser amable conmigo, para que el niño pueda vivir”. Pero ahora ha muerto; ¿Por qué debería ayunar? ¿Puedo traerlo de nuevo? Iré a él, pero él no volverá a mí “.

Salmo 16:10 Porque no abandonarás mi alma al Seol; Tampoco permitirás que Tu Santo sufra descomposición.

Salmo 73: 23-24 Sin embargo, estoy continuamente contigo; Has tomado mi mano derecha. Con tu consejo me guiarás y luego me recibirás a la gloria.

Daniel 12: 1-2Ahora, en ese momento, se levantará Miguel, el gran príncipe que vigila a los hijos de tu pueblo. Y habrá un momento de angustia como nunca ocurrió desde que hubo una nación hasta ese momento; y en ese momento su gente, todos los que se encuentren escritos en el libro, serán rescatados. Muchos de los que duermen en el polvo de la tierra despertarán, estos a la vida eterna, pero los otros a la desgracia y al desprecio eterno “.

En cuanto a la segunda parte de su pregunta, algunos judíos creen en una vida futura en el cielo, y otros no.

Claro que si. Pero déjame atacar esto desde un ángulo ligeramente diferente. En Lucas 16:19 Jesús da una historia del hombre rico y el mendigo Lázaro. Léelo, el hombre rico muere y va a Hades donde es atormentado y Lázaro va al seno de Abraham, luego se produce el diálogo. Es una historia bastante fascinante, léela.

En Mateo 8:11 Jesús dice: Te digo que muchos vendrán del este y del oeste, y tomarán sus lugares en la fiesta con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos.

Los judíos creían firmemente que había vida después de la muerte, y esto no es algo que apareció en el Nuevo Testamento. Si bien el “Antiguo Testamento” puede no haber tenido este tipo de claridad sobre el tema, la creencia del Antiguo Testamento fue posterior a la vida.

Si desea partir los pelos, el tiempo del Nuevo Testamento no comenzó hasta después de la resurrección de Jesucristo, cuando se ratificó y comenzó el nuevo pacto. Mientras Jesús caminaba por la tierra, todavía vivía en el marco de tiempo del “” Antiguo Testamento “.

No.

He leído la Torá en inglés y en hebreo. Y…. redoble de tambores, por favor … parece salir de los géneros narrativos de la Edad de Bronce. No hay salvación para el individuo.

Ahora, la literatura del apocalipsis judío (alrededor de la época en que el Imperio Romano se apoderó de Judea) se encuentra con el zoroastrismo-militarismo conduce a nuevas y catastróficas religiones, cristianismo e islam.

Vida después de la muerte en el sentido de que el alma inmortal continúa viviendo después de la muerte, no El Antiguo Testamento no lo enseña. Todos los hebreos murieron con fe en una futura resurrección terrenal. El judaísmo de hoy se vio fuertemente afectado por la filosofía griega, por lo que la religión es diferente hoy.

Si. Por ejemplo, el rey David dijo de su hijo muerto, no puede volver a mí, pero yo puedo ir con él. El Antiguo Testamento usa la palabra “sheol” para “tumba” y lugar de los muertos, el inframundo. Desafortunadamente, generalmente se traduce como “infierno” y se le atribuyeron las ideas míticas basadas en la cultura griega que surgieron mucho más tarde sobre un lugar de tostado eterno. Para los hebreos, sheol o gehenna eran lugares donde se desechaba el cuerpo, y también del basurero local. El espíritu de una persona que murió vuelve a Dios. Se dice que una persona, muchas veces, “duerme” o “descansa” en la muerte. Este es un estado latente del alma en espera de la resurrección.

El antiguo testamento menciona la vida después de la muerte: aquí es donde el concepto del infierno entra en el cristianismo en su forma familiar.

Sin embargo, es posible interpretar los pasajes del más allá de otra manera … y muchos lo hacen.

Algunos judíos creen en el Nuevo Testamento; estos serían judíos cristianos. No necesariamente tienes que dejar de ser judío para convertirte en cristiano.

Sin embargo, los judíos, en general, no están de acuerdo con los cristianos sobre la interpretación inicial del Tanakh (como el “Antiguo Testamento”); por ejemplo, los cristianos se equivocan en el orden de los libros … y, por lo tanto, no están de acuerdo con esos fragmentos del Nuevo Testamento que afirman o implican que Jesús cumplió las profecías mesiánicas en el Antiguo Testamento.

Hubo algunos que expresaron alguna esperanza de que pudieran reunirse con alguien que había muerto. Pero no había tal creencia en el judaísmo temprano. Fue entonces cuando escucharon las historias babilónicas de la creación y una inundación. Los editaron para adaptarse a sus propósitos y los agregaron a su sistema de creencias.

No fue hasta el cautiverio de Babilonia que los judíos aprendieron sobre cosas como el cielo y el infierno. Algunos judíos compraron el programa mientras que otros no.

Incluso en Hechos se lee: “Porque los saduceos dicen que no hay resurrección, ni ángel, ni espíritu; pero los fariseos confiesan ambos”, Hechos 23: 8.

El Antiguo Testamento no menciona en absoluto la vida después de la muerte. Sin embargo, se menciona la resurrección de los muertos en el futuro. Así que supongo que puedes decir que eventualmente hay vida después de la muerte.

Si.

“En ese momento surgirá Michael, el gran príncipe que protege a tu gente. Habrá un momento de angustia como el que no ha sucedido desde el comienzo de las naciones hasta entonces. Pero en ese momento su gente, todos aquellos cuyo nombre se encuentra escrito en el libro, serán entregados. Multitudes que duermen en el polvo de la tierra se despertarán: algunos para la vida eterna, otros para la vergüenza y el desprecio eterno. Los sabios brillarán como el resplandor de los cielos, y los que guiarán a muchos a la justicia, como las estrellas por los siglos de los siglos ”. Daniel 12: 1–3

“Pero tus muertos vivirán; sus cuerpos se levantarán. Tú, que habitas en el polvo, despierta y grita de alegría. Tu rocío es como el rocío de la mañana; la tierra dará a luz a sus muertos “. Isaías 26:19