Justo en la última fracción de segundo del tiempo de la muerte, una pequeña porción de la energía térmica se usa en la formación del cuerpo energético que sale del cuerpo grueso junto con el conjunto de cualidades, que se almacenan en la mente. . El científico no puede preparar este conjunto de cualidades acumuladas de los últimos millones de nacimientos.
No puede traer de vuelta este paquete, que escapó del cuerpo burdo a través del cuerpo sutil. Debido a esta razón, solo la persona muerta no puede ser revivida. De lo contrario, la ciencia ha desarrollado el sistema nervioso y el cerebro en el Robot al introducir un pequeño conjunto de cualidades como chip de información. Por lo tanto, el hombre se produce pero el mismo hombre no puede reproducirse. El concepto de Robot demuestra claramente que la conciencia es también una forma de energía inerte porque en Robot la energía eléctrica se convierte en la llamada conciencia, que es solo la radiación electromagnética. Este cuerpo energético se llama cuerpo sutil o ‘sukshma sareera’. Esto va al mundo superior, que es invisible como se dice en Veda (‘Manomayaha’) y en Gita (‘Vayurgandhan’, ‘Utkramamtam’).
Para cualquier autoridad, la etapa final es la experiencia, que solo da validez. El análisis de la energía vital, la conciencia, etc., se realiza en base a la experiencia de un ser humano que existe aquí. Todo esto es el análisis de los diversos aspectos del ser humano que existen en este mundo. Hemos llegado a la conclusión de que la conciencia es el elemento mejor y más grande en este mundo basado en el análisis práctico aquí mismo. Si se descuida la experiencia práctica, la lógica perderá su base. En tal situación, incluso la escritura no puede sostenerse porque uno puede decir que la escritura misma es una falsa imaginación de alguna persona loca. Por lo tanto, todo este análisis se basa en la naturaleza interna del ser humano disponible. El análisis del ser humano ofrece perfectamente el análisis de toda esta creación porque cualquier ser humano es solo parte de la creación. Por lo tanto, el análisis lógico y la experiencia práctica asociada forman la ciencia. Cualquier aspirante espiritual es solo un ser humano ordinario y, por lo tanto, la ciencia es aplicable para analizarse a sí mismo.
De hecho, el proceso de eliminación solo puede lograr el logro de uno mismo o del cuerpo informal, que es un procedimiento científico perfecto. El yo es el mejor elemento de la creación y el análisis del yo también es ciencia. Cuando eres un elemento de creación, tus formas y esfuerzos no pueden ser sobrenaturales y deben seguir las reglas naturales de la creación, que nuevamente son solo ciencia. Por lo tanto, debe usar el análisis científico lógico para analizarse a sí mismo y su camino para alcanzar a Dios. Pero Dios está más allá de esta creación, quien es el Creador. Por lo tanto, Dios no puede ser analizado por la ciencia. Cuando el objetivo está por encima de la ciencia, el camino científico no puede ser significativo porque el camino científico conducirá a dicho objetivo únicamente, que puede ser analizado por la ciencia. Por ejemplo: tomemos el camino a Bombay, el camino está en la Tierra y Bombay también está en la Tierra. Un camino que puede ser analizado por la lógica puede alcanzar la meta, que también debe ser analizada por la lógica.
- Después de la muerte, ¿volvemos a nacer aquí en la tierra o en otra tierra paralela para volver a vivir la misma vida?
- ¿Son los apostólicos los únicos que van al cielo?
- ¿El Islam pone más énfasis en la vida después de la muerte en comparación con otras religiones?
- ¿Se hacen los matrimonios en el cielo? ¿Es eso cierto o falso?
- ¿Hay otro lugar que no sea el cielo o el infierno para las personas cuya suma de karma bueno y malo es cero?
Si comienzo el viaje a Dios y le pregunto el camino para llegar a Él, nadie puede mostrar el camino porque Dios es invisible. Un objetivo invisible siempre tendrá un camino invisible. Nadie puede viajar en camino invisible. Uno puede mostrar el camino a un templo sagrado. Si Dios existe en la estatua, ese camino es un verdadero camino. El propósito principal de alcanzar a Dios es conocer todo el conocimiento de uno mismo, el camino correcto y la meta correcta. La razón es que Dios es el mejor predicador ya que todos los asuntos están relacionados con Dios. Por lo tanto, la Encarnación Humana es el lugar correcto de Dios. La encarnación humana consiste en un cuerpo humano visible para que el camino para alcanzarlo también se vuelva visible. Dado que Dios está en la encarnación humana, al alcanzar ese cuerpo humano has alcanzado a Dios. De hecho, Dios impregna todo el cuerpo y tú has alcanzado a Dios. El Dios se hace visible a través del cuerpo humano y, por lo tanto, el camino para llegar a Dios también es visible.
El propósito principal de alcanzar a Dios es escuchar la versión correcta de todo el conocimiento espiritual. Luego, a través del servicio, debes complacer al Dios. En el caso de la estatua, no está predicando ningún rastro de conocimiento. Además, cuando servimos el estatuto, no parece complacido en su cara. Debido a estas dos razones, ni Dios está en el estatuto ni Dios es el estatuto (Na tasya Pratima-Veda). El estatuto en la forma humana es un modelo para indicar la forma humana del Señor. Los seres humanos ignorantes que no pueden aceptar la forma humana de Dios debido al egoísmo y los celos pueden adorar la estatua como un entrenamiento durante algún tiempo para adorar la forma humana del Señor en el futuro (Pratimahyalpa Buddhinam-Smruti). Pero uno no debe sentarse en el entrenamiento a lo largo de su vida. Si solo se sienta en el entrenamiento, nace como un objeto inerte como la piedra (Bhutejya yanti- Gita).