¿A los musulmanes albaneses les gusta Skanderbeg?

Deberíamos definir qué es un “musulmán albanés”.

Si habla de musulmanes que fuman, beben alcohol, nunca van a la mezquita, como es el caso del 85% de los albaneses. Según una encuesta recientemente señaló que al menos el 80% de los musulmanes albaneses beben raki.

Con estos musulmanes de arriba, no hay ningún problema en absoluto: unánimemente “les gusta” Scanderbeg y Madre Teresa.

Hay algunos recién llegados en la historia reciente de Albania, dijo eso.

Desde que las políticas de la Hermandad Musulmana comenzaron a apresurarse hacia los Balcanes, hay algunos cambios para un grupo aislado de personas que tienden a redefinir la “identidad” de los musulmanes.

Estos recién llegados parecen cabildear ante la idea de que, dado que Scanderbeg tenía una madre ortodoxa, él solo luchó para proteger el catolicismo y evitar que el “todo” Imperio Otomano invadiera Europa. (lo cual es en parte cierto). Lo que es cierto en el otro lado es que la ayuda de la Iglesia italiana para Scanderbeg fue totalmente insignificante. Apenas enviaron soldados para luchar por Scanderbeg. Incluso sabotearon la guerra de Scanderbeg, ya que estaban interesados, debido al poder de Othoman en ese momento para hacer negocios junto con los turcos, y pasar sus productos a través de Albania.

Imanes como Shefqet Krasniqi, diputados musulmanes como Gezim Kelmendi, (del Partido de la Justicia en Kosovo), algunas personas que fundaron partidos políticos recientemente como Fuad Ramiqi, o imanes como Mazllam Mazllami son los que “no les gusta” Scanderbeg.

Estas personas leen en secreto a Saïd Al Qutb (fundador de la Hermandad de los Musulmanes) y también contribuyen a recuperar la influencia de Turquía en los Balcanes, siguiendo el ideal del panislamismo de Ahmed Davutoglu. (Para citarlo: “Si Turquía se fundó en el islam, sus fronteras se ampliarían (…)).

De todos modos, estas personas no representan en absoluto a la Comunidad Musulmana, ya que es un grupo muy pequeño de personas, especialmente de Kosovo y un pequeño grupo de musulmanes recientemente “convertidos” en Albania.

Lo que olvidan mencionar también es que no solo Scanderbeg contribuyó en la construcción de los primeros pasos hacia un Estado albanés, sino que reunió a todos los principados para crear un frente albanés único contra los turcos, y reunió a todos los Príncipes de Albania esa vez para participar en la creación de una ley común (que se conoce como Kanuni). Además, todo esto va de la mano con lo que dice Maquiavelo en “El Príncipe”, sobre una autoridad centralizada.

Estadísticas realizadas por UNECE / Eurostat desde el CENSO de 2012:

Hay un 51% de musulmanes albaneses, de los cuales, alrededor del 15% son musulmanes practicantes, sunitas genuinos e inofensivos por herencia. No siguen ninguna doctrina extremista wahabí sectaria y son creyentes discretos y seculares.

En general, Albania no era un país favorable a ninguna religión, sino que estaban más interesados ​​en crear una identidad nacional y deshacerse de los municipios feudales que los dividían. Estaban más unificados con símbolos como el idioma, su herencia iliria, etc.

Me gusta es una expresión un tanto subjetiva, pero sí, en general, a todos los albaneses les gusta Skanderbeg. Es un héroe nacional (probablemente el más grande) que luchó por su pueblo, su religión (cristianismo) y, sobre todo, por Europa (especialmente Venecia).

También me gustaría agregar algunos comentarios sobre las otras respuestas aquí porque no tengo tiempo para comentar sobre cada una de ellas y hay algunos “hechos” falsos y algunas interpretaciones incorrectas sobre esas respuestas. Por cierto, eso no está ni remotamente relacionado con la pregunta del OP.

Entonces. Para comenzar. Los becarios aquí arrojando estadísticas y tratando de exprimir el número de musulmanes en Albania están intentando (intencionalmente como parece) difundir una visión distorsionada de la sociedad de Albania. Es cierto que algunas ‘estadísticas’ han mostrado un número sorprendentemente bajo de musulmanes en Albania (ciertamente no el 51%, sino alrededor del 60%), pero este fue el caso solo porque las preguntas de las personas que realizaron la investigación fueron jodidas. Se le preguntó a la gente sobre su nacionalidad y luego sobre su religión al mismo tiempo. Y este es un tema delicado en la sociedad albanesa, por lo tanto, muchos de ellos se han negado a responder las preguntas sobre religión después de que se planteó la nacionalidad. Porque en este momento en nuestra sociedad puede ser etiquetado como islamista, terrorista, no como un verdadero albanés … bastante rápido.

El porcentaje de musulmanes en Albania es de alrededor del 60%. Tal vez hasta el 70%, pero no más que eso. El porcentaje en Kosovo es aún mayor. Ciertamente más del 80%, lo que nos lleva al siguiente punto.

Decir [inserte el número aquí]% de albaneses que beben alcohol, comen carne de cerdo, fuman, no van a la mezquita … por lo tanto, no son musulmanes es algo muy tonto porque un musulmán no está definido por lo que come o bebe. Puedo comer y beber lo que quiera, pero eso no me hará musulmán o no musulmán. Sí, el Islam prohíbe comer carne de cerdo y beber alcohol, pero en ninguna parte dice que quienes hacen esas cosas no son musulmanes. Por lo tanto, declaraciones como esta solo muestran la falta de conocimiento básico sobre la religión (el Islam en particular).

Una cosa más. Las expresiones como musulmán practicante, musulmán un tanto practicante, musulmanes no practicantes están formadas exclusivamente por personas que no tienen la menor idea sobre el Islam. Expresiones como estas no tienen sentido. Uno es musulmán o no lo es. Todo lo demás no debe ser juzgado por otros.

También quería profundizar un poco en el hecho de que algunos de nuestros colegas quoranos aquí detienen Turquía y todo tipo de cuestiones políticas y de teoría de la conspiración en sus respuestas a una pregunta que realmente no tiene nada que ver con Turquía. Pero me di cuenta de que hay mucha mierda a la que debo atender, así que me detendré aquí. Solo me gustaría aconsejar que ignoren esas partes de sus respuestas por completo porque están influenciadas principalmente por el pseudo-patriotismo. Y también está ocurriendo esta tendencia en los Balcanes (especialmente en Albania y Kosovo), donde algunas personas intentan parecer más ‘europeas’ (más civilizadas y no) mientras critican todo lo que está remotamente relacionado con la religión en general y el Islam en en particular, especialmente porque en Kosovo más del 80% de la población es musulmana. Y en estos intentos, Turquía, compuesta principalmente por una población musulmana, a veces se pone en la línea de fuego.

La conclusión es que sí, la gran mayoría de los albaneses ven a Skenderbeg como un héroe nacional. En realidad, los que más lo elogiaron fueron los patriotas musulmanes durante el ‘Renacimiento’ (albanés) (personas como Abdyl, Sami y Naim Frasheri y más tarde Hasan Prishtina e Isa Boletini).

Extrapolar las respuestas ya publicadas aquí a partir del 3/8/18 da una muy buena indicación de cómo se sienten los musulmanes albaneses sobre Skanderbeg.

Uno podría discutir lo que constituye un musulmán albanés (verdadero) todo el día. Para usar una expresión que Bill Maher (de todas las personas) usa para describir a los musulmanes estadounidenses; Al igual que los musulmanes en Estados Unidos, los musulmanes albaneses son “musulmanes boutique”, creo que dice. Pueden elegir las cosas que les gustan o no les gusta del Islam y / o incluso abandonar por completo la religión sin temor a la persecución, como es el caso en muchos países islámicos. Dicho esto, los musulmanes albaneses se pueden agrupar libremente en tres categorías.

  • Aquellos relacionados con el Islam solo en nombre o apellido, es decir, musulmanes nominales.
  • Musulmanes no practicantes.
  • Practicando musulmanes.

En Albania, los musulmanes nominales constituyen la gran mayoría de los llamados musulmanes. Si le preguntas a su religión, te dirán que son musulmanes. Si les preguntas por qué eres musulmán o qué te hace musulmán, no podrán responderte. Son musulmanes porque sus padres o abuelos se lo dijeron. Son musulmanes porque sus apellidos son nombres árabes turcomizados transmitidos a los albaneses a través de la invasión y la conversión. Este grupo es el resultado directo de que Albania haya sido el primer país ateo oficialmente declarado en el mundo. A esta parte de la población albanesa le gusta Scanderbeg y lo aclama como su héroe nacional.

El segundo grupo, musulmanes no practicantes, es más frecuente en Montenegro, Kosovo y Macedonia. Saben lo suficiente sobre el Islam como para considerarse seguidores del Islam. Los que anteponen sus identidades albanesas a las islámicas, generalmente como Scanderbeg. A los que anteponen su identidad islámica a la albanesa, generalmente no les gusta Scanderbeg. Consideran que Scanderbeg es un traidor, eslavo, infiel, malvado, etc., tal como lo hicieron los otomanos y los turcos de hoy. Uno puede sacar su propia conclusión sobre esa porción de musulmanes albaneses.

El último grupo, musulmanes practicantes, constituye una pequeña porción de la población musulmana en Albania, pero porciones potencialmente más grandes en Montenegro, Kosovo y Macedonia. Un grupo divertido, no obstante, para ellos el Islam no es compatible con la nacionalidad ni el nacionalismo. Si se salieran con la suya, Albania sería un país islámico donde la gente habla árabe, los no creyentes pagan jizya, los primos se casan, la poligamia (para los hombres) es legal, las mujeres tienen un par de derechos, los apóstatas son decapitados, los homosexuales son asesinados, etc. etc.

Creo que la publicación anónima aquí http://qr.ae/TU8EpN captura cómo esta pequeña porción de albaneses musulmanes se siente acerca de Scanderbeg. Muy elocuentemente, Anónimo afirma:

“¡No, él no es nuestro héroe!

Nuestro héroe es el profeta Mahoma “.

Los albaneses musulmanes no son musulmanes. Comen carne de cerdo, beben alcohol y no van a la mezquita. Pueden creer en Dios, como Universo, pero no creen en la religión. La religión islámica fue impuesta por la invasión turca. Los albaneses no practican el Islam, excepto en casos muy raros y esporádicos (como en todo el mundo). En consecuencia, lamento decirlo, pero preguntas como lo que piensan los albaneses musulmanes de esto y eso son un BS total. Los albaneses podrían pensar como albaneses, pero no como musulmanes, ya que nunca sintieron que este aspecto fuera parte de su identidad.

Skanderbeg es nuestro héroe nacional. Es como preguntarle a un hijo, ¿qué piensas de tu padre? Fue el padre de la nación albanesa. Nos dio la bandera. Nos dio la unidad como nación. Lo respetamos y nos enorgullecemos de él (pero esta no debería ser una pregunta relacionada con la religión).

Hay opiniones “basadas en la religión” sobre Skanderbeg.

Los nacionalistas y los cristianos creen que Skanderbeg es un héroe único de la etnia albanesa, creador del único estado albanés (Lezhe 1444). Se sabe que es guerrero contra el Imperio Otomano.

A los musulmanes religiosos “bastante” no les gusta. Debido a la hermandad religiosa otomano-albanesa. Las dos partes exageran esto.

Como musulmán albanés, explicaría un poco sobre Skanderbeg.

Bueno, se sabe que la madre de Skanderbeg es de ascendencia serbia o búlgara. Aunque ahora se llama Voisava, sabemos que era Voislava. La mayoría de los nombres de su familia son Slavo-Orthodox. Hermanos Skanderbeg: Reposh, Stanisha y sus hermanas Jelena, Mamica (hoy en día no son utilizadas por los albaneses), etc.

Se crió en el ejército otomano y debido a su gran talento para luchar contra los otomanos le dio un nombre Iskender (Atribución a Alejandro Magno).

El otro hecho es que Skanderbeg no luchó por los albaneses o Albania, solo se preocupó por la creación de su trono familiar. Se preocupaba por el Trono de Kastriot y cuando regresó a Kruja, puso la bandera de su familia (particularmente bizantina) y se convirtió en un Príncipe de Arberia.

Después de convertirse en gobernante, mató a miles de albaneses que se convirtieron al Islam.

Fue fuertemente utilizado por el estado papal y Venecia para alejar a los otomanos de los romaníes. Pero el otro hecho es que ya traicionaron a Skanderbeg y no lo ayudaron cuando necesitaba ayuda.

Fue galardonado con un título “Athletha Christi”. El defensor del cristianismo.

Algunos de los historiadores otomanos dijeron que los otomanos entienden bastante sus emociones, y que no trajeron un gran ejército contra él porque ya estaban buscando conquistar Konstantinopolis en ese momento.

Ya hay una palabra de Mehmed II (El conquistador) sobre Skanderbeg (lo escuché, pero no sé si es cierto). Él dijo: “Iskender (Skanderbeg) cometió un error, porque quería conquistar Roma con él”.

Después de su muerte, la mayoría de los miembros de la familia fueron a Italia y aún hoy en Italia tienes pueblos con el apellido Castriota que son descendientes de Skanderbeg. También se sabe que la familia Castriota es una familia de élite en Italia, con un cartel de Caballeros de Malta.

No estoy en el lado de los cristianos que parece ser “Héroe”, porque tenía sangre eslava serbia en sus venas e incluso entregó a su hija al Príncipe serbio-montenegrino. Creo que quería crear un Reino Kastriot (su familia). Pero ya no apoyo la fanática visión musulmana de que era un terrorista o traidor de la nación.

El era misterioso. El casco de él estaba decorado con cabra, lo que me hace dudar de que si él fuera de alguna manera adherente a los Caballeros Templarios, ya que sabemos que la cabra era la estatua de Dios (Baphomet) que estaban adorando. Necesita más estudios …

Era básicamente un hombre ambicioso y un gran guerrero que quería gobernar las tierras de Albania en nombre de su familia. No puedo decir que sea un héroe albanés, porque en ese tiempo todavía no se formaron naciones y los pueblos lucharon por la religión. Pero el régimen comunista en Albania lo exageró demasiado. Tal vez la falta de un gran héroe nacional convirtió al Skanderbeg en el héroe principal de los albaneses.

No, no solo les gusta. Están orgullosos de él.

Lo que no sabes es que ser musulmán en Albania no es como ser musulmán en Turquía o Arabia Saudita. País y familia es lo primero.

La religión (tal vez) viene en tercer o cuarto lugar. ¿Qué viene segundo? Amigos y parientes.

Acabo de escribir sobre Scanderbeg aquí: la respuesta de Alket Cecaj a ¿Cómo se sienten los albaneses sobre Skanderbeg? mientras que sobre el islam en Albania puedes leer aquí ¿Los musulmanes en Albania comen carne de cerdo o no?

Como cristiano y no albanés, sino húngaro, puedo decir que Skanderbeg fue el mayor guerrero en la historia de Albania. Ninguna figura histórica albanesa podría superarlo jamás. Sus tierras y su ejército eran muy pequeños, y esto hace que sus victorias sean más que milagrosas. Creo que lo que hizo contra el gran imperio otomano es un milagro. Si un albanés no está orgulloso de él, creo que un albanés no es un albanés. En cuanto a los que dicen que Skanderbeg luchó contra los otomanos y no fue ayudado por los estados cristianos, Hungría también luchó contra el imperio otomano y nadie lo ayudó. Esto es Europa, ya sabes, esto es como los europeos occidentales suelen comportarse. Nosotros, los húngaros, sabemos esto muy bien por nuestra historia. Defendimos a Europa de la invasión otomana 350 años, derramamos nuestra sangre, 1/3 de la población húngara que fue asesinada durante los 150 años de dominio otomano, y luego reemplazada por otras naciones, y después de que fueron derrotados, los Habsburgo, a quienes defendimos durante siglos. , nos conquistó, y que en 1918, Europa dividió las tierras húngaras, tomando 2/3 del territorio húngaro, dándolas a otros países. Así es como nos “agradecieron” por defenderlos de los otomanos y de los mongoles (como en 1241, cuando el ejército mongol devastó Hungría, masacrando a su población, nadie nos ayudó desde Europa, y después de que los mongoles se fueron, los austríacos vinieron y conquistó el oeste de Hungría). Después de que nos usaron, cuando el peligro terminó, nos apuñalaron por la espalda. Así es como Occidente se comporta habitualmente. De hecho, los musulmanes están más unidos (la excepción es, por supuesto, que los sunitas y los chiíes se odian). Pero viendo que algunos albaneses dicen: no nos gusta Skanderbeg (nuestro mayor héroe nacional, unificador de Albania, etc.), porque era cristiano y luchó contra un imperio enemigo, que era musulmán, eso me parece incómodo … creo que esto está muy mal Viví muchos años en Turquía, y tenía algunos amigos que eran uigures, que viven en China y son musulmanes. Los uigures en la Edad Media tenían una gran civilización, con ciudades fantásticas, edificios, pinturas, estatuas y tantos libros, que los investigadores encontraron en el desierto, llenos de arte, literatura, ciencia, etc. Y cuando los alabé ellos, dijeron: los odiamos y queremos destruirlos, porque estos fueron hechos por uigures que eran budistas, y nosotros somos musulmanes, y por eso decimos que esas cosas son malas … Y si tuviéramos la oportunidad, los destruiremos … Creo que esto es algo muy malo. El Islam es grandioso pero tiene el peligro de volverse autodestructivo. Somos humanos, y debemos valorar cada gran creación humana, así como las bellezas de la naturaleza. ¿Por qué destruir lo que es hermoso, además, es hecho por nuestros antepasados, simplemente porque creían en un Dios diferente? La destrucción es el atributo del Diablo y no Dios (o Alá). Si alguien dice que destruirá algo en nombre de su dios, en mi opinión lo está haciendo en nombre del Diablo, pero está mal dirigido. Dios no puede ser Dios si destruye … ¿Por qué odiar a nuestros antepasados, solo porque no creyeron en lo que hoy creemos? Si no hubieran existido, no estaríamos aquí hoy … Entonces, en lugar de agradecerles, que nos hicieron e hicieron de este mundo un lugar hermoso, le dieron a nuestra nación una gran cultura y algo de lo que estar orgullosos, lo haríamos ¿los odio? Otra pregunta es: si era musulmán, ¿debo amar a los otomanos musulmanes que, durante el gobierno otomano en Hungría, mataron a 1/3 de mis antepasados, violaron a tantas niñas y mujeres, o las vendieron como esclavas, destruyeron tantos valores culturales e históricos (los cementerios de nuestros reyes, gracias a los cuales no tenemos los huesos de nuestros grandes reyes o héroes como John Hunyadi, la gran biblioteca de Corvina del rey Matías I., la mayoría de nuestros antiguos códices, estatuas , edificios de esa época, etc.) y odio a mis antepasados ​​que no fueron los agresores, sino que solo defendieron sus tierras y fueron asesinados, simplemente porque eran cristianos.

Skenderbeg se convirtió al cristianismo en 1443.

Más tarde mató a todos los musulmanes albaneses que no se convirtieron al cristianismo.

¡No, él no es nuestro héroe!
Nuestro héroe es el profeta Mahoma (pbuh).

El glorioso Corán dice:

¡Oh humanidad! Te creamos desde un solo (par) de un hombre y una mujer, y los convirtió en naciones y tribus, para que se conozcan (no que se desprecian) .
43:13

El Islam me llevará al cielo, no a Albania.

El Profeta Muhammad (pbuh) intercederá por mí ante Allah (swt) para tener misericordia de mí, no de Skenderbeg The Coward, The Traitor y The Incredier.

Leí otra respuesta que decía:

“El 85% de los musulmanes albaneses beben alcohol y no van a la mezquita

Esa es una estadística inventada.

Evry, que es albanés, no importa de qué religión provenga, admira a Georg Kastrioti Scanderbeg y se enorgullece de tenerlo como héroe. Usted puede tener los mismos comentarios por escrito, pero son minorías de etnicitis diferentes que viven en Albania, Kosovo o donde Ells.

.

ellos absolutamente lo aman. Soy musulmán, pero eso no importa al menos su albanés (eso es lo que más molesta).

Así que debes saber que los albaneses no se dividen a través de la Religión, incluso hay algunas “Palabras”: “Religión de los albaneses es Shqiptaria (una palabra que no puedo traducir pero significa albaneses, albaneses, su sangre es algo así)”

Ellos si.

Los musulmanes de Albania son conscientes de que en la época de Skanderbeg no había albaneses musulmanes. Había albaneses católicos y ortodoxos.

Entonces Skanderbeg protegió a nuestros antepasados.

Permítanme aclarar esto, los antepasados ​​musulmanes albaneses eran católicos y ortodoxos, y lucharon junto a Skanderbeg contra los musulmanes asiáticos.