¿Qué te da fe en un ser superior?

Answer 1

Como ingeniero y diseñador de electrónica de consumo, las preguntas de “por qué Dios …” siempre me resultan un poco divertidas. Trataré de dar un ejemplo simple relacionado con mi trabajo.

Las señales GPS se reciben en un dispositivo mediante una antena y se polarizan circularmente. ¿Alguna vez has usado gafas de sol polarizadas en el agua y has visto cómo reducen una gran parte del resplandor del agua? Esto se debe a que las lentes están polarizadas verticalmente y gran parte de la luz solar reflejada en el agua está polarizada horizontalmente, por lo que la luz polarizada horizontalmente está bloqueada por las lentes (como un perro que intenta llevar un palo de lado a través de una cerca). Entonces, si tuviéramos que hacer un dispositivo que tenga la mejor recepción GPS (es decir, toda la señal pasa a través de la antena), deberíamos usar una antena que esté polarizada circularmente, para que coincida con la polarización de la señal del satélite. Sin embargo, la mayoría de los dispositivos electrónicos de hoy en día no usan antenas polarizadas circularmente, incluso muchos dispositivos dedicados “GPS”. Muchos usan antenas polarizadas linealmente que cortan la señal recibida a la mitad. ¿Por qué los ingenieros que intentan hacer que un dispositivo GPS use una antena que pierde inmediatamente el 50% de la señal GPS? ¿Es la conclusión lógica de la antena ineficiente que el producto no fue diseñado por un ingeniero, o era más probable que los ingenieros tuvieran otros requisitos de producto más importantes que les impidieran usar una configuración de antena óptima? Este es solo un ejemplo simple, pero debería demostrarle a usted que el salto de “por qué Dios …” a “Dios no existe” es bastante grande y hay una gran carga de prueba por parte de quienes emplean argumento para demostrar que Dios no existe porque posiblemente no podría tener una razón para hacer las cosas de cierta manera y para permitir que ciertas cosas sucedan. Dicho esto, veamos tu pregunta específicamente. Hay dos partes en el problema del mal.

El mal moral es el subproducto de la acción humana. Violación, asesinato, etc.… estos son los resultados de los humanos que eligen actuar de cierta manera. El entendimiento cristiano es que estas acciones son el resultado de personas que expresan el libre albedrío que Dios les ha dado. Dios no quiere creencias simples u obediencia ciega como un dictador autoritario; Él quiere una relación con nosotros. Él nos ama y quiere que lo amemos de nuevo. Pero, como haría cualquier buena persona, no nos secuestra ni se impone a nosotros; Nos deja una nota de amor para dar a conocer su afecto (la Biblia) y luego se sienta y nos deja elegir si queremos o no buscar esa relación, tanto ahora como por la eternidad. Para que podamos tomar esa decisión libremente, tuvo que diseñarnos con libre albedrío. No es que podamos elegir lo que queramos, solo eso dentro de nuestra naturaleza (es decir, no podemos querer volar como un pájaro). Pero nuestro libre albedrío se extiende no solo a nuestra respuesta y relación con Dios, sino también a nuestra respuesta y relación con otras personas. Cuando elegimos actuar en contra de la naturaleza de Dios, el acto es inherentemente malo y tendrá consecuencias negativas.

Algunos preguntan por qué Dios no solo intervendría. ¿Por qué no matar al violador antes de que lastime a la víctima? ¿Por qué no hacer que el arma se atasque antes del asesinato? Pero esas personas no están pensando realmente en la conclusión lógica de esa pregunta. Si Dios nos impidiera realizar algún acto maligno, tendría consecuencias absurdas. Mentir es un pecado, entonces, ¿debería Dios intervenir cada vez que quieras decir una mentira? Irrespetar a tus padres es un pecado, entonces, ¿debería Dios castigar a todos los adolescentes? Jesús lo lleva aún más lejos. Él dice que mirar a una mujer hermosa con lujuria es equivalente a cometer adulterio con ella. ¿Debería Dios sacar los ojos de cualquiera que mire a una mujer hermosa o un hombre guapo? Jesús dice que albergar ira en nuestros corazones contra alguien es equivalente a asesinarlo: ¿debería Dios derribarnos antes de que podamos comenzar a enojarnos? Jesús nos ordena que amemos a nuestros enemigos: ¿debería Dios matar a alguien que no esté a la altura de ese mandato? Las respuestas a estas deben ser no. Un Dios que mataría a cualquiera antes de que pudieran actuar contra Su naturaleza no es un Dios amoroso. Un Dios que nos obligaría a todos, incluso a aquellos que lo odian, a pasar una eternidad con Él no es un Dios amoroso. ¿Podría Dios evitar todo mal moral cometido por los humanos? Sí, pero tenía otros requisitos competitivos que eran más importantes, a saber, nuestra capacidad de elegir obedecer lo que quiere, o elegir nuestro propio camino.

La otra parte de este problema es el mal natural, como los desastres naturales. Un par de cosas a considerar por adelantado sobre esto. Primero, los mismos procesos naturales que causan tormentas eléctricas severas también completan el ciclo del agua que permite un suelo fértil y la agricultura. Y los mismos procesos naturales que causan terremotos y volcanes también permiten que los nutrientes sean reciclados desde el fondo del océano hasta la tierra continental. Por lo tanto, es fácil ver una razón potencial para tales procesos. Y cuando comparamos nuestra actividad sísmica con la de Venus, que tiene toda su superficie cubierta de volcanes, o comparamos nuestros patrones climáticos con los de Júpiter, que tiene una tormenta circular más grande que la de múltiples planetas terrestres que ha estado en curso durante al menos muchas décadas. , vemos que la gravedad de tales cosas en la Tierra es en realidad bastante menor. Y no hay forma de saber cuántos casos más severos de tales desastres naturales Dios podría estar evitando. Además, tenga en cuenta que estos eventos en sí mismos no son malos; son solo la superación de los procesos naturales en nuestro universo. Solo los calificamos de desastres cuando impactan a los humanos y causan pérdidas catastróficas de vidas. Esto tiene dos ramificaciones. Una es que parte de la razón por la cual muchos de los desastres son tan malos es un subproducto del mal moral. Un terremoto en California no será tan catastrófico como una magnitud igual en países del tercer mundo porque los Estados Unidos y el gobierno estatal en California han invertido dinero y recursos en técnicas de construcción y mecanismos de detección temprana que ayudan a minimizar la pérdida de civiles, mientras que muchos países del tercer mundo los gobiernos se ven privados de recursos por países más ricos o mantienen todos los recursos para la élite gobernante mientras la gente vive en guetos mal construidos que se destruyen fácilmente. Y la mayoría de la gente cree que la huella de carbono de los humanos está afectando el clima de la Tierra, por lo que la gravedad de las tormentas en la historia reciente podría atribuirse a nosotros más fácilmente que a Dios. La otra ramificación es que actuamos como si los humanos tuvieran más valor que el resto de nuestro universo. Si los humanos son solo un subproducto de procesos naturales que eventualmente dieron lugar a moléculas orgánicas, entonces no somos diferentes del magma que baja del volcán o del agua en el tsunami que se rompe en la orilla. Si queremos ser consistentes con la cosmovisión materialista, entonces no tiene sentido preguntar por qué porque no hay nadie a quien preguntar, y no tenemos más valor que el asteroide que eventualmente podría exterminar la vida en la tierra. Así que tengamos cuidado con las conclusiones lógicas y las presuposiciones que conlleva llamar a estos “desastres” o “males” naturales.

Entonces, ¿cómo entiende un cristiano la existencia de tales cosas? Bueno, la Biblia nos dice que la creación gime bajo la maldición del pecado del hombre. Entonces eso explica por qué las cosas son como son, pero la verdadera pregunta para el cristiano es ¿por qué Dios permitiría que ese sea el caso? Nuevamente, para que el escéptico use esto como un argumento lógico para la inexistencia de Dios, tiene una carga de prueba bastante fuerte para demostrar que no hay una razón posible de que Dios permita tales cosas. Nunca puedo reclamar el conocimiento completo de la mente de Dios, pero aquí está mi teoría sobre la cuestión. Dios permite que la creación refleje nuestro estado roto específicamente para tirar de nuestros corazones y despertarnos a la idea de que las cosas no son como deberían ser: algo está mal, no solo desagradable para nuestras propias opiniones, sino objetivamente mal. Piense en ello como el sistema nervioso del cuerpo. Sí, sirve para dar placer al contacto físico de un ser querido, pero también trae dolor cuando algo anda mal. Existe un trastorno genético llamado analgesia congénita, en el que la persona no puede sentir dolor. Suena genial, pero si este niño se rompe el brazo, es posible que no sepa que está roto y que no se curará adecuadamente, lo que puede causar efectos secundarios drásticos durante el crecimiento. Si este hombre pisa una uña, es posible que no se dé cuenta hasta que la infección ya se haya extendido a todo el pie y cause la pérdida potencial de las extremidades. Si este niño coloca su mano sobre un quemador caliente, podría, sin saberlo, quemar toda la piel de su mano antes de darse cuenta de que algo está mal. Entonces, el dolor físico juega un papel muy importante al advertirnos que algo está mal en nuestro cuerpo, que las cosas no son como deberían ser y que debemos buscar ayuda. Cuando las cosas están perfectas, nadie busca ayuda del médico. Solo cuando tenemos dolor, cuando nuestro cuerpo está afectado por una enfermedad o enfermedad, buscamos ayuda. Lo mismo es cierto con Dios. Cuando las cosas van bien, el dinero fluye, la casa es funcional, la familia es saludable, es muy fácil para nosotros sentarnos y disfrutar de la vida sin pensar en Dios. Pero cuando un ser querido muere, cuando enfrentamos nuestra propia mortalidad, cuando perdemos un trabajo o una casa, solo entonces comenzamos a hacer preguntas más importantes sobre la vida y Dios, y buscamos ayuda. La asistencia a la iglesia se disparó después del 11 de septiembre en los EE. UU., Llena de personas que buscaban alivio del dolor, respuestas a las preguntas y solo buscaban a alguien a quien puedan hacerle la pregunta: ¿por qué? Desde mi perspectiva, tiene mucho sentido que Dios permita el mal natural, porque el dolor habla a nuestros sentidos mucho más fuerte que el placer momentáneo. Creo que Dios toma nuestro dolor, nuestra incomodidad, nuestra envidia e incluso nuestra pérdida, y lo usa para obligarnos a hacer preguntas como esta. Así como nuestros receptores de dolor nos dicen que algo está mal en nuestro cuerpo, Dios permite que exista el mal natural para informarnos que hay algo mal en nuestro mundo, que las cosas no son como deberían ser.

El mundo que queremos, uno sin dolor, sin sufrimiento, sin lágrimas, sin muerte … eso es exactamente lo que Dios nos está ofreciendo. Él nos dice que después del fin de nuestro universo, aquellos que buscaron y amaron a Dios en esta vida pasarán la eternidad con Él y en perfecta comunión con todos los demás cristianos en una nueva creación, donde no habrá más muerte, ni pena, ni llorando, y no más dolor, porque estas cosas habrán desaparecido. Dios usa nuestro anhelo de tal vida como un catalizador para atraernos hacia Él y su oferta de una relación amorosa perfecta consigo mismo.

Esta es solo una posible razón por la que Dios permitiría el mal natural. La respuesta podría ser tan simple como que Dios está cansado de nuestras bromas políticas y divisivas y quiere darnos algo más allá de nosotros mismos para centrarnos, donde podamos trabajar juntos para ayudar a nuestros semejantes. Nada reúne a personas de todas las razas y estilos de vida más que ayudar a aquellos que han sido afectados por un tornado o tsunami. No creo que estas explicaciones sean suficientes para convencer a un escéptico endurecido de la verdad de la cosmovisión cristiana, pero ciertamente demuestra que no hay nada sobre el mal moral o el mal natural que sea lógicamente incompatible con un Dios amoroso y soberano como se enseña en Cristiandad.

Para hablar con el resto de su comentario, nunca podemos saber por qué Dios elegiría permitir que las cosas sean como son. Pero el estado de cosas en nuestro mundo, las vidas dadas a otros y nuestras propias circunstancias nunca podrían ser motivos lógicos para rechazar a Dios. Si tiene curiosidad acerca de por qué dejé el agnosticismo a finales de los 20 y me convertí en cristiano, hojee mi historial de respuestas, ya que he esbozado ese proceso varias veces. Solo recuerda que, sin importar quién seas o qué tipo de vida te den, nada en esta vida te traerá felicidad completa o satisfacción duradera. Basta con mirar esta entrevista con Tom Brady, jugador de fútbol superestrella millonario y ganador del superbowl múltiple. Incluso él queda insatisfecho con toda su fama, fortuna y éxito, buscando “algo más”. Tenga en cuenta que esto fue filmado poco después de que rompió con la actriz de Hollywood Bridget Moynahan y comenzó a salir con la supermodelo brasileña Gisele Bundchen. Si incluso él está buscando algo más, entonces debería ser obvio que las cosas que se nos dan en esta vida no tienen absolutamente ningún efecto en nuestra búsqueda constante de significado, propósito, felicidad y satisfacción. Quizás porque todos tenemos una tendencia natural a mirar en el lugar equivocado.

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