¿Qué porcentaje del mundo no cree que los chiítas sean parte del Islam y no representen al Islam de ninguna manera?

Sé de algunos estudiosos que sostienen que todos los chiítas están fuera del redil del Islam (con lo que me refiero a la mayoría dominante del Islam sunita).

Los chiítas son muchas sectas y divisiones, que varían de los zaidíes (Zaidiyyah) que están muy cerca del Islam sunita dominante; a los Nizari Isma’ilis que tienen algunas creencias que no son consistentes con el Islam convencional (ejemplo: que el Aga Khan que vive en el estado de Aiglemont en Francia es infalible y tiene el derecho exclusivo de interpretar el Corán).

Esto no quiere decir que no haya problemas con algunas de las sectas chiítas desde una perspectiva sunita. Los tres problemas clave son:

  • Falta de respeto por el Sahabah, cuando Allah ha expresado estar complacido con ellos, por ejemplo. en Surat At-Tawbah [9: 100]: “Y los primeros precursores [en la fe] entre los Muhajireen y los Ansar y los que los siguieron con buena conducta – Allah está complacido con ellos y ellos están complacidos con Él …”
  • Bid’a (ejemplo: celebrar ‘aashoora y auto-flagelación, rezar en una piedra de la tierra de Karbalaa) – claramente no hay evidencia de que el Profeta (SAWS) haya hecho alguna de estas cosas
  • Cuestiones teológicas (aqeedah) (creer que los imanes tienen poderes que van más allá incluso del Profeta (SAWS)).

Estos son problemas serios; especialmente el tercero, porque algunas de estas creencias pueden caer en eludir. Pero si le preguntas a una persona chiíta promedio algunas de estas preguntas teológicas, es posible que ni siquiera se den cuenta de que hay un problema.

Es difícil decir que alguien que dice laa ilaaha illa Allah; cree en el día del juicio y reza no es musulmán. Es posible que se hayan desviado del camino trazado por el Profeta (SAWS), pero dejemos que Allah lo juzgue.

En el Nombre de Aquel que lleva a las personas de la oscuridad a la Luz, Maestro del Día del Juicio.

La respuesta dada por Waleed Kadous muestra cuánta ignorancia hay sobre el Islam auténtico (Islam chiíta). Para aquellos que no conocen a Waleed Kadous, es un estudiante del Islam del siglo XXI con todos los recursos que la tecnología moderna puede ofrecer y ha dado muchas respuestas sobre el tema Islam en este sitio.

El origen de la palabra Shia se remonta a cuando el Profeta Mahoma estaba en su lecho de muerte. Las personas que apoyaron que el Profeta Mahoma debería ser obedecido y se les deberían dar los medios para escribir su testamento son los chiítas (seguidores) aquellos que negaron al último mensajero de Dios ese derecho y antes de que respirara su último lo desobedecieron (y por lo tanto desobedecieron a Dios) y huyeron a un lugar llamado Saqeefah para luchar por el liderazgo se convirtieron en sunitas (Sunnis significa seguir la Sunnah del Mensajero de Dios, irónicamente no siguen a la Sunnah. Muhammad al Tijani ha escrito un muy buen libro titulado: Los chiítas son los verdaderos Ahlasunnah (descarga gratuita desde internet: shiamultimedia. Com).

Mientras los llamados sunitas estaban ocupados luchando por el liderazgo (Ansar compitiendo con Mohajiroon) en Saqeefah, el Imam Ali estaba ocupado lavando el cuerpo del Profeta (lavado ritual de los muertos), por lo que Ali Ibn Abu Talib ni siquiera estuvo presente en el llamado voto! Los lectores deben saber que no hubo votación, pero en aras de la concisión, trataré este tema en el contexto de otra pregunta y en mis publicaciones tendrá derecho: ¡ No hubo votación en Saqeefah! )

Los lectores deben consultar los numerosos libros escritos por Muhammad al-Tijani para un análisis detallado del debate chiíta / sunita (anteriormente era sunita y después de una larga investigación y viaje se convirtió en chiíta). En sus libros, utiliza los recursos sunitas para apoyar sus fuertes argumentos. Una lectura obligada para los buscadores de la verdad. Ver wikipedia: Muhammad al-Tijani

También recomiendo este libro: AlMurajaen (conocido como The Right Path ). En 1331 AH (ca 1913) Sayyid ‘Abd al-Husayn Sharaf al-Din al-Musawi (musulmán chiíta) visitó Egipto y conoció a Shaykh Salim al-Bishri (musulmán sunita), el jefe de la Universidad Al-Azhar. [1]
El resultado de sus discusiones y larga correspondencia resultó en este libro.
Ver Wikipedia El libro se puede descargar en formato PDF desde este sitio: http://fatimiyya.net/v313/wp-con

Después de la muerte del profeta Mahoma, los llamados califas ‘guiados correctamente’ (grupo original de tres según los sunitas. Ali Ibn Abu Talib fue agregado a esta lista en la vida del Imam Hanbal hasta entonces, ¡fue visto como un impostor!) Secuestrado el liderazgo de la Umma (vea mi respuesta a la pregunta: “¿Cómo se dividió el Islam en Shii y Sunni …?” en este sitio).
Posteriormente, los gobernantes Omeyyad y Abbasid arrojaron tanto barro y flechas como pudieron a Ahlulbait y sus seguidores para asegurar su liderazgo.
Para obtener ganancias mundanas, fabricaron miles de hadices para ocultar la verdad sobre la legitimidad de Ahlulbait y ponerse a la luz. Calumniaron, exiliaron, encarcelaron y torturaron a los imanes infalibles y cuando todos fallaron, finalmente los envenenaron.
La vida del octavo Imam (Ali al-Redha) que fue envenenado por el gobernante abasí Ma’moon Rasheed está bien ilustrada en esta película: “El reino del amor” (Vilawat-Ishq). La película tiene subtítulos en inglés, está disponible en U-Tube y tiene 34 episodios. Una visita obligada para los buscadores de la verdad.
También recomiendo a los lectores que vean la Caravana del Orgullo (disponible en U-Tube, árabe con subtítulos en inglés). Relata los eventos de Kerbala y sus secuelas.
Los lectores deben saber que ninguno de los imanes infalibles reconoció a nadie como ‘Ulil Amr’. Incluso el Imam Hassan que hizo un tratado (Tratado de Hudaybiah) con Mo’awiya (hijo de Abu Sufyan e Hind. Hind es la mujer que masticó el hígado de Hamza, el querido tío del Profeta) por el cual dejó que Mua’awiya ser el gobernante, no renunció a su derecho de “Ulil-Amr” y el acuerdo fue que después de la muerte del liderazgo de Mowayia debería volver a Ahlulbait, ¡pero el hijo del masticador del hígado no mantuvo su acuerdo! Sin embargo, a diferencia de su hijo (Yazid), no obligó al Imam Hassan a dar ba’at (jurar lealtad).

La historia testifica que Yazid ibn Mo’wiya fue una de las personas más corruptas de la Tierra. Solía ​​vestir a los monos con seda, una vez tomó el Corán como blanco y le disparó diciendo: “El día del juicio dile a tu señor Yazid que me dispare”, era un mujeriego, borracho, etc. Entonces un hombre como él exigió bay’at del Imam Hussain que respondió: “¡Un hombre como yo no puede dar bay’at a gente como tú”! Al exigir bay’at al Imam Hussain Yazid esperaba hacer halal lo que Allah hizo haram y haram lo que Allah hizo halal, por lo que la única forma que quedaba para despertar a los musulmanes era que el Imam Hussain diera su sangre y la de los 73 mu ‘ meens (creyentes que tienen una fe genuina) que se quedaron con él en Kerbala.

Declaro con confianza que cualquier musulmán que no sepa el por qué, quién, cuándo de Kerbal y no comprende su significado es como un pollito en un huevo.
Tienen la concha pero no la esencia del Islam.
¡Yazid y Hussain no podrían haber tenido razón! Hussain era el mismo Hussain que cuando era un niño se subía a la cabeza del Mensajero de Dios mientras estaba en sujud (la frente en el piso en oración) y el Profeta por respeto no levantaba la cabeza hasta que Hussain lo hiciera salir.
Cuando Hussain nació, Gabriel (Jibreel) vino al Profeta y le contó sobre los eventos de Kerbala y el Profeta lloró tanto que la gente le preguntó por qué estaba llorando cuando debería estar feliz de que Dios le haya dado un nieto (Profeta Mahoma). se refirió a Hassan y Hussain como “mis hijos”).

Los chiítas estamos acostumbrados a la calumnia y la opresión, hemos tenido que lidiar con esto desde el momento en que nuestro querido Profeta respiró por última vez y tendremos que lidiar con esto hasta que nuestro amado Imam (Mohammad Al Mahdi) venga para deshacerse de la opresión y establecer la justicia. . “Hay un final para cada opresión” Ali Ibn Abu Talib.
Lo mejor de los chiítas: Ali ibn Abu Talib tuvo que lidiar con la calumnia del “asesino de Utman Ibn Affan (Tercer Califa en la Historia Musulmana) (ver mi próximo post: La camisa manchada de sangre de Uthman ) y con la calumnia de que” él es no rezando “. ¿Qué mejor respuesta para dar a esta calumnia que que Su Creador lo llame de regreso a Sí mismo en el estado de oración más humilde: SUJUD? El hombre que nació en la Kaaba es empalmado en oraciones al amanecer en una mezquita (Masjid Al-Kuffah , Iraq).

Hay tanto veneno estimulado hacia nosotros desde todas las direcciones en forma de libros, artículos, sitios web, conferencias, chats en las redes sociales, incluso en libros escolares que forman parte del plan de estudios académico que, junto con los ataques de islamófobos, los chiítas nos encontramos luchando. en muchos frentes
En mi publicación titulada: Una convicción sin juicio (que he comenzado) intentaré responder a este veneno si Dios me da la fuerza y ​​el tiempo.

Este es un llamado a todo ser humano (musulmán o no) que se preocupa por la justicia, la verdad y es un pensador de mente libre, no guarde silencio sobre estas calumnias dirigidas a nosotros. En palabras del profeta Mahoma (SAWS):

“El que calla en lugar de decir la verdad es un Satanás silencioso”

Entonces, en respuesta al interrogador que busca porcentajes: desafortunadamente un porcentaje muy grande piensa que sí, porque es más fácil ir cuesta abajo que cuesta arriba (vea mi publicación Might is Right ).

Deseo finalizar mi respuesta con las mejores palabras (las de Dios):

“Esto es para permitir que las mentes de aquellos que no creen en el Más Allá escuchen tales fabricaciones y las acepten y así expongan sus convicciones reales” (Corán 6: 113).

“Oh, ustedes que creen, si un transgresor les trae noticias, verifíquelas, para que no inflija daño a las personas sin darse cuenta, puede lamentarse en consecuencia de su acción precipitada” (Corán 49: 6)


“Oh, ustedes que han creído, no dejen que un pueblo ridiculice [a otro], personas, quizás sean mejores que ellos […] y no se insulten entre sí y no se llamen por apodos [ofensivos]. Wreched es el nombre de desobediencia después de [la propia fe]. Y el que no se arrepiente, son los que hacen lo malo (Corán 49: 11).

Vamos a definir un par de cosas para comenzar. El Islam es la religión o la forma de vida explicada dentro del Corán y los hadices auténticos. Un musulmán (o “Mu-Islam”) se refiere a una persona que sigue la religión del Islam.

Para ser musulmán hay que decir la Kalimah, que se traduce aproximadamente en una declaración de que “No hay Dios sino Alá y Mahoma es su mensajero”. Hay miles de otras reglas que deben seguirse y aceptarse después de eso, pero todo comienza con esta única declaración, que te convierte en musulmán (o seguidor del Islam).

Shia dice y acepta lo anterior, pero también agregan lo siguiente: “…… Ali es el amigo de Allah”. El Sucesor del Mensajero de Allah y su primer Califa “. Esta adición no se encuentra en el Corán, ni es un requisito para ser musulmán. Sin embargo, es un requisito para ser un chiíta. En esta forma simple se podría decir que Shia están siguiendo el Islam en partes, pero a medida que lo van agregando, no están siguiendo el Islam en otras partes.

Como musulmán, “Mu-Islam” es alguien que sigue las enseñanzas del Corán y el Hadith. Si no acepta parte de ella o le agrega otras cosas, no puede ser definido como un Mu-Islam (seguidor del Islam).

El Islam no es una religión para ser cambiada o agregada. Tenemos las escrituras originales y los hadices auténticos para aprender, que explican todas las cosas. Las creencias fundamentales clave entre la mayoría de las diferentes sectas (excluyendo a los chiítas) dentro del Islam son las mismas. La diferencia ocurre en los detalles donde uno tiene una visión ligeramente diferente en comparación con otro, pero comprende por qué el otro puede pensar de manera diferente. Shia, por otro lado, tiene algunas diferencias clave en sus creencias fundamentales, como la declaración adicional anterior, pero también su creencia en los 12 imanes, a quienes tienen en lugares extremadamente altos (similares a los santos en el cristianismo, por ejemplo), ninguno de que son del Corán o hadices auténticos.

Habiendo dicho eso, sé que la mayoría de los practicantes de Shia pueden estar haciendo cosas islámicas como las oraciones diarias, realizar hajj, etc., por lo que los alentaría a volver a las Escrituras originales y aprender de ellos para convertirse en musulmán, seguidor del Islam.

Dios mío . Ahora me pregunto si ISIS ha ido tan lejos. Personalmente, creo que la variedad de tantos grupos diferentes hace que el Islam sea interesante y admirable. Son ahmadiyas, chiitas, diferentes sectas sunitas, sufíes … todos ellos son parte de la alfombra del Islam tejida por Allah. Me encanta la variedad y muestra cuán diversa se ha vuelto la religión del Profeta después de su muerte.