Hanuman adoraba a Shiva pidiendo perdón por el delito de haber intentado desarraigar a Shivalingam en Rameswaram. ¿Por qué lo hizo él?

Answer 1

Después de que el Señor Rama venció a Ravana en la batalla de Ramayana, regresó a Ayodhya para ser coronado Rey. Ravana, aunque era una personificación del mal, había adquirido sus inmensos poderes a través de años de penitencia y devoción al Señor Shiva. Por lo tanto, mientras el Señor Rama venció el mal que representaba Ravana, al mismo tiempo también había vencido a un devoto Bhakt del Señor Shiva. Para expiar por matar a un devoto de Lord Shiva, independientemente de la justificación, se le aconsejó a Lord Rama que pagara la obesidad a Lord Shiva en Rameshwaram en el sur de Tamil Nadu, dentro de los 2 días de la victoria. A su devoto Lord Hanuman se le asignó la tarea de encontrar un linga adecuado para los rituales de expiación. Iba a ser acompañado por Jatayu en su búsqueda.
Lord Hanuman y Jatayu buscaron por todas partes antes de encontrar uno en el norte de la India, cerca del actual Kashi. Sin embargo, les resultó difícil poner sus manos en el lingam, ya que estaba protegido por el Señor Kala Bhairava, otra encarnación del Señor Shiva. Se produjo una batalla entre Lord Hanuman y Lord Kala Bhairavar, prevaleciendo finalmente el primero.
De vuelta en Rameshwaram, el tiempo se acababa. Sin ninguna señal de Lord Hanuman o Jatayu, Lord Rama le aconsejó a su consorte Lord Sita que preparara un lingam de la arena marina cercana. Ella lo hizo, y esto se usó para los rituales de expiación.
Cuando los rituales estaban llegando a su fin, Lord Hanuman fue visto con el lingam en la mano.
Sin embargo, al darse cuenta de que los rituales se completaron sin su presencia, se sintió extremadamente decepcionado. Intentó prevalecer sobre Lord Rama para usar el lingam adquirido por él, para los rituales, en lugar del construido por Lord Sita. En un intento por apaciguarlo, Lord Rama sugirió que si eso se hiciera, Lord Hanuman tendría que dejar de lado el lingam construido por Lord Sita y colocar el lingam traído por él, en su lugar.
Por más que Lord Hanuman lo intentó, no pudo mover el lingam. Finalmente trató de envolver su cola alrededor y tirar del suelo. La fuerza que aplicó fue tan grande que el lingam se desarraigó, pero aterrizó a unas pocas millas de distancia de Rameshwaram en un lugar llamado Hanuman Pallam (pozo creado por Lord Hanuman). En el proceso, su cola se separó de su cuerpo.
Lord Hanuman se dio cuenta de su locura. Se ordenó de antemano que el lingam preparado por Lord Sita se usara para los rituales y buscara el perdón de Lord Rama y Sita para volver a crecer su cola.
Lord Rama le sugirió a Lord Hanuman que buscara el perdón de Lord Shiva y sugirió que Lord Hanuman visitara Thirukurungaval y adorara a Lord Shiva allí para recuperar su cola. Por lo tanto, el lugar ha adquirido su nombre, Tirukurunkaval (lugar donde Lord Shiva fue adorado por un Dios con cara de mono). El testimonio de esta historia es que es uno de los pocos templos de Lord Shiva en el mundo, con un santuario para Lord Hanuman Lord Shiva
También es un mensaje metafórico de que el Señor Shiva y el Señor Vishnu (de los cuales el Señor Rama fue una encarnación) son uno y lo mismo [2]
Milagros observados todate
Descripción: Este Shivastalam se encuentra cerca del conocido Vaideeswaran Koyil. Este es uno de los 5 Kaavus, los otros son Tirukkodikkaa, Tirukkolakka, Tirunellikkaa y Tiruvaanaikka. Este santuario se renovó y se consagró en 1970. Se considera que es el número 28 de la serie de Tevara Stalams ubicada en Chola Nadu, al norte del río Kaveri. Leyendas: este templo está ubicado cerca del templo Karuppariyalur. La leyenda dice que Hanuman adoraba a Shiva en busca de perdón por el delito de haber intentado desarraigar a Shivalingam en Rameswaram. Se dice que Shiva (Aparadha Kshameswarar) ha bendecido a Hanuman en Karuppariyalur, y se cree que Hanuman construyó un templo para Shiva en Kurakkukka cerca. Se dice que una manada de monos ingresa al santuario en los meses de verano de Chittirai y Vaikasi hace ofrendas de flores a la deidad incluso hoy. [3]