Su pregunta es un ejemplo específico de una pregunta más general que se ha hecho desde tiempos inmemoriales: ¿por qué le pasan cosas malas a las personas buenas?
Hay innumerables ejemplos específicos: ¿por qué Cristo no se salvó a sí mismo? ¿Por qué sucedió el Holocausto para los judíos? ¿Por qué murieron tantos musulmanes en el tsunami? ¿Por qué los budistas que son tan pacíficos, perdieron su tierra natal, el Tíbet? ¿Por qué murieron tantos hindúes durante la partición?
Entonces no hay nada auténtico en esta pregunta y es aplicable para toda la humanidad, no solo para una religión específica.
Para responder a esta pregunta, necesitamos comprender qué causa el sufrimiento y también qué constituye el libre albedrío.
- ¿Por qué los hindúes adoran al falo?
- ¿Hay brahmanes terratenientes en la India después de los brahmanes de Bhumihar?
- Si el Señor Vishnu es el esposo de Lakshmi, la diosa de la riqueza, ¿por qué tomó prestado dinero de Kubera en la encarnación del Señor Balaji?
- Si Lord Hanuman era la encarnación de Lord Shiva, ¿por qué se quedó soltero? ¿Por qué Parvati no se encarnó y se casó con Hanuman?
- ¿Qué convence a la gente de creer y practicar el hinduismo?
El sufrimiento tiene tres causas: adhyatmic (causa autoinfligida), adibhautic (sufrimiento causado por las acciones de otros) y adidaivik (actos de Dios como volcanes, terremotos, tsunamis, etc.).
El ejemplo que ha dado en su pregunta es uno de adibhautic.
Ahora, una pregunta de seguimiento es: entonces, ¿por qué algunas personas pueden causar daño a otras? Aquí es donde entra el libre albedrío. Cualquiera puede desear hacer el bien o dañar a los demás. Dependiendo de su karma pasado viene la sanción del Señor para llevar a cabo ese libre albedrío. Se puede argumentar que esto hace que Dios carezca de compasión, lo que va en contra del grano del carácter de Dios.
El Señor trabaja de maneras misteriosas. Imagina si no hay miseria en este mundo. No hay injusticia. Entonces es probable que uno no tenga necesidad de ser consciente de Dios. Simplemente irían viviendo vida tras vida sin razón para tratar de escapar de este ciclo temporal de nacimiento y muerte.
Esta es solo una razón. Hay muchas otras razones, por ejemplo, decir que alguien es excepcionalmente malo y perjudicial para otros seres vivos en esta vida y que quedan impunes. Según las leyes del karma, están sujetos a sufrir una vida de miseria en su próximo nacimiento.
Esta pregunta es tan vasta que una vez asistí a un seminario de 3 horas que cubría específicamente este tema. Así que, por favor, perdóname si no he hecho justicia a toda la respuesta. Espero haber dado lo suficiente para satisfacer tu curiosidad inicial.