¿Puede la filosofía del Bhagavad Gita traer paz a este mundo?

Creo que la “paz mundial” es un concepto muy poco realista y muy desproporcionado.

Me pregunto por qué te importa la paz mundial. El pacifismo es solo otra ideología política entre cientos de ideologías y más bien una inmadura. Tiene objetivos sociales nobles pero carece de comprensión de la antropología, no sabe cómo alcanzar esos objetivos, pero solo quiere tenerlos. A veces trata la ciencia, a veces la religión y la filosofía.

Los conflictos entre nosotros surgen debido a las diferencias. ¿Es posible eliminar todas las diferencias? ¿Es posible hacer que todas las personas se sientan igual? ¡No! Si bien podemos volvernos más civiles y abordar nuestras diferencias de manera “menos” violenta, seguiremos teniendo diferencias. Continuaremos teniendo manifestaciones, manifestaciones, protestas, falta de cooperación entre nosotros, rebeldes, etc. ¿Esto menos violencia significa más paz?

De nuevo no. Es solo otro tipo de conflicto, podría ser tan deprimente como con más violencia. Entonces, la paz para toda la humanidad es inverosímil.


Ahora viene a Geeta. No creo que se hayan dado verdaderas enseñanzas religiosas para las masas. Estas enseñanzas están más preocupadas por los individuos. Es por eso que es más fructífero aplicar la religión y sus enseñanzas en nuestras vidas personales y luego distribuirlas a otras personas. Esta distribución, de hecho, causa problemas porque no todos aceptarán su distribución. Las enseñanzas religiosas tienen valor y efecto a nivel personal.

Estas enseñanzas no están destinadas a ser una exportación masiva para la paz del mundo o cualquier otra gran virtud. El objetivo de estas enseñanzas, en mi humilde opinión, es tener paz consigo mismo primero. Una persona en paz consigo misma puede sentarse en paz así en un mundo caótico como este [1]

bailar así [2]

y pelear guerras como esta [3]

Entonces, olvídate de la paz mundial y preocúpate por tu propia paz y equilibrio mental. Así es como se supone que debe trabajar Geeta, es decir, a nivel individual.

Notas al pie

[1] Imagen en gstatic.com

[2] Imagen en wikimedia.org

[3] Imagen en gstatic.com

El Señor Krishna responde esto en el último verso del quinto capítulo del Gita:

bhoktāraḿ yajña-tapasāḿ

sarva-loka-maheśvaram

suhṛdaḿ sarva-bhūtānāḿ

jñātvā māḿ śāntim ṛcchati

Los sabios, al conocerme como el propósito último de todos los sacrificios y austeridades, el Señor Supremo de todos los planetas y semidioses y el benefactor y bienqueriente de todas las entidades vivientes, logran la paz de los dolores de las miserias materiales.

Las almas condicionadas dentro de las garras de la energía ilusoria están ansiosas por alcanzar la paz en el mundo material. Pero no conocen la fórmula para la paz, que se explica en esta parte de la Bhagavad-gītā. La fórmula de paz más grande es simplemente esta: el Señor Kṛṣṇa es el beneficiario de todas las actividades humanas. Los hombres deberían ofrecer todo al servicio trascendental del Señor porque Él es el propietario de todos los planetas y los semidioses sobre ellos. Nadie es más grande que él.

El Señor Krishna puede traer la paz eterna a la sociedad de todos. Sigue Sus instrucciones como se diluye en el Gita.

Sí, no solo la paz (shanti en hindi) sino también la posición extrema del ser humano Paramshanti. Según Geeta, “ishwarh sarva bhutanam hrideye arjun tishthati, bhramya sarvebhutani yantra rudhani mayaya” (capítulo 18:61).

“Tvamev sharanam gachchhaya sarva bhaven bharat, tat prasadat PARAMSHANTIM sthanam prapyasi sashwatam”. (capítulo 18:62)

Significa que si una persona sigue lo anterior, se convirtió en un estado Paramshanti. Esto continúa de persona a persona para estabilizar la paz en el mundo. Para más detalles ver http://www.yatharthgeeta.com

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No, no puede porque todos no pueden creer el ciclo del karma.

Sí puede de cada uno lo cree.

Seguro…. Léalo y sígalo en la vida diaria, verá los cambios.