Según Shrimad Bhagwat Gita, Krishna es el asesino supremo y el dador de vida supremo , Él es el pasado, el presente y el futuro.
Significa que había previsto todos los eventos y, por lo tanto, eligió sus acciones del presente, basándose en su vista.
En palabras más simples, el futuro está predestinado (basado en nuestros hechos y merecimientos actuales ), sin importar las decisiones que tome.
Ahora, veamos si Duryodhan hubiera elegido a Krishna,
- Arjuna fue el mejor estudiante y, por lo tanto, merecía más sabiduría (citado por su Guru Dronacharya y muchos otros ejemplos en Mahabharat). Entonces fue Arjuna quien mereció escuchar a Bhagwat Gita.
- Entonces, incluso si Duryodhan hubiera elegido a Krishna, no lo habría escuchado. Y como Arjuna lo merecía, Krishna habría encontrado un método para asegurarse de que Arjuna lo recibiera. (Numerosas posibilidades aquí, con un objetivo de tiro seguro: hacer que Arjuna escuche a Gita). No lo dudes, porque Krishna mismo dice que todos reciben lo que se merecen. Y él es The Ultimate, siempre encuentra un camino, para todo .
- ¿Quién habría ganado la guerra? Por supuesto, Pandavas, porque estaban luchando por el Dharma (Buena Voluntad del Máximo), también ilustrado por Maharshi Ved Vyad. Krishna mismo dice: Dharma siempre gana.
- Puedes discutir, ¿cómo podría Dios mismo perder la guerra? Pero en realidad, no habría participado en absoluto , si Duryodhan lo hubiera elegido. ¿Cómo? Porque él mismo había decidido no sostener ningún arma. Si Duryodhan hubiera elegido a Krishna, le habría dicho que se quedara como su asesor, y los consejos de Krishna siendo demasiado severos, podrían haber hecho que Duryodhan lo ignorara al máximo y lamentara su propia decisión.
- Mirando hacia atrás a Mahabharat como sucedió, Krishna siendo un gran guerrero, nadie se habría atrevido a pedirle que fuera un auriga, ni tampoco Arjuna. Fue el propio Krishna quien decidió ser el auriga de Arjuna. Ahora, si Duryodhan lo hubiera elegido al principio, ¿quién habría dado él esta idea (de hacer de Krishna un auriga) para Duryodhan. Ninguno. Si a Duryodhan se le ocurriera esta idea, Krishna lo habría rechazado cortésmente. Recuerda lo bueno que fue el rey Shalya como auriga de Karna. Eso da nos da una idea bastante clara de cómo habría Krishna auriga a Duryodhan (si hubiera aceptado la solicitud de Duryodhan, si es que hubiera sido menos probable). Entonces podemos asumir con seguridad que Krishna se habría quedado fuera de la guerra.
- En el punto 3, dije que Duryodhan habría perdido la guerra, independientemente de su elección de elegir a Krishna. ¿Qué pasa si te digo que ocurrió un incidente similar en Ramayan? Tanto Ravan como Ram adoraron al señor Shiva, pero Ram ganó, independientemente del hecho de que Ravan es considerado un gran devoto del Señor Shiva. Moraleja: Dios quiere que sigamos sus enseñanzas, no solo mostrarle varitas de incienso / Arti / flores, etc. todos los días.
- Narayani Sena era invencible y un fragmento del propio señor Krishna. Si Duryodhan hubiera elegido a Krishna, Narayani Sena habría atacado al ejército de Kaurava a toda velocidad (Krishna también lo hubiera querido ) y, por lo tanto, habría sido una victoria fácil para Pandavas (si desea conocer el máximo potencial de Narayani Sena, lea ‘Shrimad Bhagwatam’).
- Ahora esto plantea, pregunta ¿por qué Kauravas perdió incluso con Narayani Sena? porque el señor Krishna no quería que actuara en todo su potencial. Como dije al principio, obtienes lo que mereces, de manera similar el desempeño de Narayani Sena también dependía de la merecimiento de su líder. Pero esa es una visión mitológica . Desde el punto de vista militar, todo buen ejército necesita un buen comandante del ejército. Y en Mahabharat, como sucedió, Narayani Sena estaba bien intacta y en su mejor momento cuando Bheesma era Senapati, después de su caída, no solo Narayani Sena sino todo el Ejército Kaurava se desmoronó gradualmente.
- Claramente los Pandavas estaban destinados a ganar la guerra. Porque merecían ganar.
- Claramente, Arjuna escuchó a Bhagwat Gita, porque se lo merecía. Incluso si asumimos que Krishna se habría puesto del lado de Duryodhan, y la guerra habría sido peleada sin que Gita fuera recitada. Es mucho más probable que Pandavas hubiera decidido escucharlo en la coronación de Yudhishthir , o que Krishna encontrara ese momento como el más apropiado. para recitarlo .. !!! Posible !!
En resumen, la mayoría de los eventos habrían sido los mismos, con Kauravas recibiendo castigo por sus actos y Pandavas ganando el trono que se merecen. Aunque nos hubiéramos perdido algunas de las mejores conversaciones entre ‘Partha’ y ‘Madhusudan’, no solo Bhagwat gita, muchas otras también.
Por ejemplo, es Krishna quien mató a Eklavya, no lo habríamos sabido (muy posiblemente) si Krishna no fuera el auriga de Arjun.
Todas las conversaciones entre ‘Nar’ y Narayan ‘son gemas.
Paz.