¿Existe un conflicto de ser un demócrata monoteísta?

La verdad es que es imposible conciliar ser un verdadero cristiano con la participación en la política.

El siguiente artículo me ha ayudado mucho:

¿Por qué Jesús no se involucró en la política?

IMAGEN una escena del año 32 EC Es tarde en el día. Jesús, el Mesías predicho, ya ha ganado gran renombre por sanar a los enfermos e incluso resucitar a los muertos. Hoy, ha impresionado a una multitud de miles al realizar signos poderosos y al compartir las enseñanzas de Dios. Ahora divide a las personas hambrientas en grupos más pequeños. Ora a Jehová y milagrosamente los alimenta a todos. Luego, para evitar el desperdicio, recoge las sobras. ¿Cómo reacciona la gente?

—Juan 6: 1-13.

Bueno, después de ver los milagros de Jesús y su hábil liderazgo en el manejo de las multitudes y el cuidado de sus necesidades, la gente concluye que Jesús sería un rey perfecto. (Juan 6:14) Su respuesta no es sorprendente. Recuerde que estaban desesperados por un gobernante bueno y efectivo; su amada patria estaba bajo el dominio opresivo de una potencia extranjera. Entonces presionaron directamente a Jesús para que se uniera al proceso político. Con ese trasfondo en mente, considere su reacción.

“Jesús, sabiendo que estaban a punto de venir y capturarlo para hacerlo rey, se retiró nuevamente a la montaña solo”, dice Juan 6:15. La posición de Jesús difícilmente podría haber sido más decisiva. Se negó resueltamente a involucrarse en la política de su tierra natal. Su posición nunca cambió. Dijo que sus seguidores debían tomar la misma posición. (Juan 17:16) ¿Por qué tomó esta posición?

¿Por qué Jesús eligió la neutralidad?

La neutralidad de Jesús con respecto a la política de este mundo estaba bien fundamentada en los principios bíblicos. Considere solo dos.

“El hombre ha dominado al hombre en su herida”. (Eclesiastés 8: 9) Así es como la Biblia resume la historia del gobierno humano. Recuerde, Jesús existió como espíritu en el cielo mucho antes de venir a la tierra como hombre. (Juan 17: 5) Sabía que el hombre, por bien intencionado que sea, carece de la capacidad de atender adecuadamente las necesidades de miles de millones de personas; ni fue creado por Dios para hacerlo. (Jeremías 10:23) Jesús sabía que la solución a los problemas de la humanidad estaba en otra parte, no en los gobiernos humanos.

“El mundo entero está en el poder del maligno” (1 Juan 5:19). ¿Le resulta sorprendente esa afirmación? Muchos hacen. Piensan en personas sinceras que se involucran en el gobierno porque quieren hacer del mundo un lugar mejor y más seguro. Sin embargo, por más que lo intenten, incluso los gobernantes más sinceros no pueden superar la influencia de aquel a quien Jesús llamó “el gobernante de este mundo”. (Juan 12:31; 14:30) Es por eso que Jesús le dijo a un político mundano: “Mi reino no es parte de este mundo”. (Juan 18:36) Jesús era el futuro Rey del gobierno celestial de Dios. Si Jesús se hubiera mezclado en política, habría sacrificado su lealtad al gobierno de su Padre.

¿Enseñó Jesús, entonces, que sus seguidores no tienen obligación con los gobiernos terrenales? Por el contrario, les enseñó cómo encontrar el equilibrio correcto entre sus responsabilidades hacia Dios y sus obligaciones hacia los gobiernos seculares.

Jesús respetó la autoridad gubernamental

Mientras Jesús enseñaba en el templo, los opositores trataron de ponerlo en una situación imposible preguntando si las personas debían pagar impuestos. Si Jesús dijo que no, su respuesta se habría considerado sediciosa e incluso podría haber alimentado un espíritu de revuelta entre las personas oprimidas ansiosas por sacudirse el yugo de la opresión romana. Pero si Jesús dijo que sí, muchos habrían sentido que perdonaba las injusticias que enfrentaban. La respuesta de Jesús fue una obra maestra del equilibrio. Él dijo: “Devuélvale las cosas de César a César, pero las cosas de Dios a Dios” (Lucas 20: 21-25). De modo que sus seguidores tienen obligaciones con Dios y con César, es decir, el gobierno secular.

Los gobiernos mantienen una medida de orden. Con razón, requieren que los ciudadanos sean honestos, paguen impuestos y respeten la ley. ¿Qué ejemplo dio Jesús al pagar “las cosas de César a César”? Jesús había sido criado por padres que obedecían la ley incluso cuando hacerlo era inconveniente. Por ejemplo, Joseph y su esposa embarazada, Mary, viajaron unas 90 millas [150 km] a Belén cuando un decreto del censo romano lo requería. (Lucas 2: 1-5) Al igual que ellos, Jesús cumplió la ley, incluso pagó impuestos que realmente no debía. (Mateo 17: 24-27) También se abstuvo cuidadosamente de sobrepasar su autoridad en asuntos seculares. (Lucas 12:13, 14) Podríamos decir que Jesús respetó la maquinaria del gobierno, aunque se negó a operarla. Sin embargo, ¿qué quiso decir Jesús con respecto a pagar “las cosas de Dios a Dios”?

Cómo Jesús dio “las cosas de Dios a Dios”

Una vez se le preguntó a Jesús cuál era la mayor de todas las leyes que Dios le dio al hombre. Cristo respondió: “’Debes amar a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente’. Este es el mejor y principal mandamiento. La segunda, como esta, es: “Debes amar a tu prójimo como a ti mismo”. (Mateo 22: 37-39) Jesús enseñó que cuando se trata de pagar “las cosas de Dios a Dios”, lo primero que le debemos es amor, que implica nuestra lealtad sincera y completa.

¿Se puede dividir ese amor? ¿Se puede dividir nuestra lealtad, y algunos irán a Jehová Dios y su gobierno celestial y otros irán a un gobierno terrenal? Jesús mismo declaró el principio: “Nadie puede esclavizar por dos amos; porque o odiará a uno y amará al otro, o se apegará al uno y despreciará al otro. ”(Mateo 6:24) Jesús estaba allí hablando de dividir las lealtades entre Dios y las riquezas, pero claramente sintió que el el mismo principio se aplicaba a la participación en la política, al igual que sus seguidores en el primer siglo.

Los registros más antiguos disponibles muestran que los seguidores de Jesús en el mundo antiguo no tomaron parte activa en la política. Como entregaron toda su adoración a Aquel a quien Cristo adoraba, se negaron a jurar lealtad a Roma y a su emperador, a asumir el servicio militar y a aceptar un cargo público. Como resultado sufrieron todo tipo de hostilidad. Sus enemigos a veces los acusaron de odio contra la humanidad. ¿Fue justa esa acusación?

Los verdaderos cristianos se preocupan por las personas

Recordemos la referencia de Jesús al segundo más grande de los mandamientos de Dios

– “Debes amar a tu prójimo como a ti mismo”. Claramente, ningún seguidor genuino de Cristo es libre de odiar a la humanidad. Jesús amaba a las personas, se esforzaba por ellas y las ayudaba incluso con los problemas más prácticos y mundanos.

—Marcos 5: 25-34; Juan 2: 1-10.

¿Por qué, sin embargo, se conocía principalmente a Jesús? Fue abordado, no como Sanador, no como Alimentador de Miles, y ni siquiera como Resurrector de los Muertos.

—Aunque cumplió todos esos papeles notables. Pero la gente lo llamaba Maestro, y con razón. (Juan 1:38; 13:13) Jesús explicó que una de las principales razones por las que vino a la tierra fue para enseñar a las personas sobre el Reino de Dios.

—Lucas 4:43.

Es por eso que los seguidores genuinos de Cristo se dedican al mismo trabajo que ocupó a su Maestro cuando caminó por la tierra

—Enseñando a las personas las buenas noticias sobre el Reino de Dios Jesucristo encargó a todos los cristianos verdaderos que enseñen a las personas en todo el mundo sobre ese tema. (Mateo 24:14; 28:19, 20.) Ese gobierno celestial incorruptible gobernará sobre toda la creación de Dios, de acuerdo con la ley del amor. Cumplirá la voluntad de Dios, incluso eliminando el sufrimiento y la muerte. (Mateo 6: 9, 10; Apocalipsis 21: 3, 4.) ¡No es de extrañar que la Biblia se refiera al mensaje de Cristo como “buenas nuevas”!

—Lucas 8: 1.

Entonces, si está buscando seguidores genuinos de Jesucristo en la tierra hoy, ¿cómo puede identificarlos? ¿Se mezclarán en la política de este mundo? ¿O están haciendo que su misión principal sea la misma que la de Jesús: predicar y enseñar sobre el Reino de Dios?

Espero que el artículo te ayude tanto como a mí.

Depende de en qué Dios creas. El monoteísmo deja tu creencia abierta a cualquier cosa. Ese puede ser un Dios que literalmente ES democrático, o uno que sea republicano, o uno que sea felino y solo quiera la destrucción de la raza humana (malditos gatos).

Si te refieres al Dios de la Biblia, entonces habría conflictos con lo que mencionaste. Pero digo esto solo porque Dios tiene un conjunto muy amplio de pautas, y cualquier creencia social (demócrata) simplemente etiquetada tiene puntos en conflicto.

No tienes que ser republicano para ser cristiano si eso es lo que quieres decir. Solo necesita aceptar a Jesucristo como su salvador.

No, no hay conflicto en absoluto.