¿Está prohibido fumar en el Islam?

Answer 1

Esta pregunta no tiene una respuesta breve.

Respuesta detallada:

El Islam evitó que los humanos coman o beban o usen todo lo que sea perjudicial para la salud y cuanto más perjudicial sea la prevención de su causa, será más grave hasta que alcance el nivel de prohibición. El imán Jomeini (que se le envíe la misericordia de Alá) dijo: “Comer lo que es perjudicial para el hombre está prohibido. Está claro que el criterio para estar prohibido es ser perjudicial, ya sea comiendo u otras formas, no hay diferencia. Los cigarrillos son una de esas cosas que su uso es perjudicial para la salud del hombre, pero ¿es este daño tanto que su uso estaría prohibido o no? Depende de las personas y las diferentes condiciones.

El ayatolá Kamene’i respondió una pregunta sobre esto y dijo: “La regla con varios niveles de daños que siguió al consumo de tabaco es diferente. Y, en general, si el consumo de tabaco fue tanto que causó un daño notable para el cuerpo, no está permitido. Y si una persona sabe que al comenzar a fumar alcanzará ese nivel, no está permitido “.

El ayatolá Makarem Shirazi dijo al respecto: “La regla de comer o beber algo que tiene un daño grave está prohibida. Si el uso de cigarrillos y otras formas de tabaco se considera gravemente perjudicial para aquellos que tienen el conocimiento, está prohibido. El uso de drogas está completamente prohibido; éter por inyección o fumar o comer o de cualquier otra manera. También se prohíbe la fabricación, el tráfico y toda forma de asistencia en su distribución “.

Otros taqlid maraje tienen la misma opinión al respecto: que si tiene un daño grave está prohibido. AyatollahSafi dijo: “Está prohibido comer algo que sea dañino para la mente y la salud, pero si el daño es temporal de tal manera que las personas sabias no presten atención, no está prohibido”.

En este punto, en base a la solicitud reiterada de los académicos, nos referiremos brevemente a las pruebas metódicas para este asunto:

1. El versículo 2: 195 del Sagrado Corán dice:

وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ۛوَأَحْسِنُوا ۛ إِنَّ اللَّـهَ يُحَِْ

“No te arruines con tus propias manos”. Y según las estadísticas anunciadas por los médicos especializados en este campo, las muertes relacionadas con cigarrillos alcanzan hasta cinco millones de personas al año. Y las estadísticas sobre las enfermedades cardíacas peligrosas, las enfermedades pulmonares y los cánceres causados ​​por el humo del cigarrillo también son muy altas. Por lo tanto, fumar cigarrillos es una forma de arruinarse.

2. Tenemos la regla de “no dañar y no causar daño” ( laa dharar wa laa dhiraar ), que se deriva de numerosas tradiciones. Aunque está relacionado con causar daños a otros, sabemos que el uso de una intención general no limita la regla. Por lo tanto, también incluye daño a uno mismo.

3. En una conocida tradición de Fiqh Al-Ridha , se afirma: “Todo asunto en el que haya destrucción por cuestiones prohibidas … es un asunto ilegal que es perjudicial para el cuerpo y una corrupción para el alma”. También una tradición similar a esto en Tuhaf Al-Uqool . Según estas tradiciones, todo lo que presente un riesgo grave de daño al cuerpo de una persona es ilegal. Ciertamente, los daños triviales y menores que existen en todas las cosas son inevitables y no son la intención de estas tradiciones. Lo que se pretende son daños mayores.

4.Algunas personas tienen la costumbre de comer tierra, lo que ha sido expresado como una forma de susurros malvados en las tradiciones islámicas. Y ha sido severamente prohibido, porque daña a las personas. Una tradición dice: “Comer tierra provoca enfermedades en el cuerpo y estimula el dolor”. Por lo tanto, la primera razón que el difunto Shaheed mencionó por su ilegalidad en su libro Al-Masaalik es el daño corporal. Todo esto muestra que la prohibición de cosas nocivas es clara; incluso un ayuno obligatorio que es dañino debe ser abandonado, y los baños obligatorios ( Ghusl ) y las abluciones ( Wudhu ) recurren a Tayammum si son dañinos.

5. Más allá de todo esto, y basado en el claro principio de “lo que sea que gobierne el intelecto, la ley islámica gobierna”, no hay lugar a dudas sobre la prohibición de fumar cigarrillos y otras formas de fumar en nuestros días. Los daños significativos han quedado claros para todos los científicos. Los edictos de todas las autoridades religiosas que prohíben los narcóticos se derivan de lo que se indicó aquí.

Fuentes: ¿Todos los clérigos dicen que fumar está prohibido?

Prohibición de fumar en el Islam

Answer 2

Diferentes juristas tienen diferentes decisiones al respecto. El punto común es que si fumar provoca lesiones o daños importantes, no está permitido. Por ejemplo, el Gran Ayatolá Sistani dice que fumar se convierte en haram para los principiantes si conlleva un daño grave, incluso en el futuro, independientemente de si ese daño grave es cierto, más probable o simplemente tan probable que las personas sensatas exijan precaución. Sin embargo, con la protección contra daños graves (por ejemplo, fumar con menos frecuencia), no hay ningún problema.

Si continuar fumando causará daños graves al fumador compulsivo, como se explicó anteriormente, es necesario que se abstenga de hacerlo a menos que el daño al dejar de fumar sea similar, mayor que el daño al continuar, o la gran dificultad que enfrentará. dejar de fumar es tal que normalmente no se puede tolerar.

Para obtener más información al respecto, haga clic en el siguiente enlace:

regla de fumar | Portal del Islam

Answer 3

Sí, no es discutible. El Islam prohíbe el acto de autolesionarse y fumar no es más que hacerse daño. Sin embargo, la pregunta también debe extenderse a una alimentación excesiva y al consumo de alimentos procesados ​​refinados, que también es una forma de autolesión. Los musulmanes son de alguna manera ajenos a los diferentes ángulos por los cuales uno puede hacerse daño, pero al fumar, nunca debería haber habido un debate ni una excepción. En el Reino Unido, experimentamos el pináculo de esta irracionalidad, según el humor de los ejecutivos gigantes del tabaco, donde anuncian el hecho de que “fumar mata” en la caja de cigarrillos. A pesar de esto, las personas siguen siendo consumidores.

Answer 4

Suposición: fumar se refiere al tabaco (cigarrillos, etc.)

Descargo de responsabilidad: esta respuesta está escrita desde el punto de vista de Hanafi, siendo la escuela de Hanafi una de las cuatro escuelas de jurisprudencia en la escuela de pensamiento sunita.

Prohibido tiene un rango. Para explicar esto:

• Haraam es todo lo que está completamente prohibido y no la adhesión es un pecado. No aceptar la prohibición lo saca del Islam. Ejemplo: alcohol.
• Makruh Tahrimi: proscrito y pecaminoso, pero no creer en la prohibición no lo saca del Islam.
• Makruh Tanzihi: se puede hacer, pero es mejor abstenerse de hacerlo.

Dicho esto, ahora veamos fumar.

El consenso de los estudiosos antes del descubrimiento de los efectos nocivos del tabaco fue que sería un acto mubah (ni bueno ni malo) o makruh tanzihi (mejor abstenerse), pero a la luz de la ciencia moderna, este acto se convertirá en makruh tanzihi o makruh Tahrimi dependiendo de muchos parámetros.

Si fuma muy poco y se encuentra en una etapa en la que el médico puede decir con certeza que tal cantidad no tendrá ningún efecto adverso, no será pecado. La razón es simple: no le hace daño, pero es mejor evitarla, ya que puede convertirse en una adicción. Si fuma lo suficiente como para causarle daño, se convierte en un acto prohibido. No abstenerse se dañará a sí mismo, lo que se debe ver como un acto pecaminoso.

El veredicto anterior se basa en lo que he escuchado y leído de los eruditos sunitas de Hanafi y he combinado sus opiniones.

He leído el veredicto de un erudito Shafi’i que considera prohibido fumar a la luz de los descubrimientos científicos modernos.

Answer 5

No está prohibido en el Islam, pero algunos predicadores wahabíes (y posiblemente otros musulmanes) podrían defender que es porque es malo para usted, y todo lo que es malo para usted está prohibido en el Islam, ya que eso es lo que dijo el Profeta.

Sin embargo, durante docenas de siglos, los musulmanes han fumado y nunca se le ocurrió a nadie decir que está prohibido hasta hace poco.

Dejé de fumar cuando tuve un dolor de garganta y no pude fumar durante 15 días, después de lo cual simplemente no seguí comprando cigarrillos. Resultó ser un ahorrador de dinero.

Pero solía disfrutar fumar.

Si no tiene ningún problema de salud por fumar, ciertamente no representa un problema en sentido religioso en el Islam.

Comer carne de cuerpo, comer carne fresca (sangre) (no tratada térmicamente), comer carne de cerdo, beber alcohol y asistir a fiestas rave con alcohol, sodomía y drogas, eso está claramente prohibido.

Answer 6

Se dice que fumar está prohibido por Ulama y los académicos porque,

1. Fumar tiene algunos efectos graves sobre la salud.
2. Fumar es una pérdida de dinero.
3. Fumar causa molestias a los no fumadores.

Answer 7

No.

Todo lo que cause un daño razonable a la salud está prohibido. La decisión de si el daño es razonable o no, es totalmente personal.

Obviamente, fumar no es muy dañino para las personas que tienen un estilo de vida mucho peor, por lo que hay algunos casos en los que fumar no está prohibido.