¿Qué tan malo y hostil es convertirse al Islam en una familia y comunidad china indonesia?

Answer 1

Depende de la familia y la comunidad.

• En una familia extendida religiosamente más diversa como la mía, la reacción sería más fuerte si te conviertes al ateísmo que al Islam . Actualmente, mi familia es principalmente católicos conservadores; los diferentes son los padres de mi madre, mi madre y sus hijas, incluyéndome a mí (cristianos conservadores), el esposo de la hermana mayor de mamá (musulmán), mi primo, dijo la hija de tío y tío (teísta liberal) y el esposo de la hermana mayor de mi padre (yo realmente no sé sobre él, pero mamá dijo que es ateo). Vivimos juntos en armonía, con algunos desacuerdos personales sobre la fe, como es habitual entre las personas que se quieren, pero la Nación del Fuego no ha atacado a nadie.
• En una familia religiosamente homogénea y conservadora , la reacción puede ser realmente mala , como describió Adeline Winata.

Pero debo decir que la forma en que reaccionó la familia de Adeline es la misma que la de cualquier otra reacción homogénea y conservadora de la familia y la comunidad, en cualquier parte del mundo. Es una cuestión de mentalidad cerrada, como Adeline también mencionó al final de su respuesta. Por ejemplo, en una familia conservadora budista de CI, la conversión al cristianismo también resultaría en una fuerte reacción violenta, aunque no he oído hablar de nadie irrumpiendo en una iglesia con un abogado que sospecha que el pastor secuestró a niños como lo hizo el abogado en el video .

Ahora, el video.

El video está en su mayoría bien (aunque los gritos), ya que grabó un evento real, pero la descripción, la sección de comentarios y el final del video no lo están.

Los eventos registrados en sí mismos son un ejemplo clásico de padres en pánico que intentan traer de vuelta a su hijo, después de que el niño “se escapó” debido a que sus padres le prohibieron rezar y entrar en contacto con [inserte una religión aquí] . En el video, la religión es el Islam. Lo inusual en este video es que los padres (representados por la madre) trajeron a un abogado, quien arrojó algunas acusaciones salvajes a la mezquita. NO ayudó al caso de los padres. (Malditos abogados)

¿La descripción y el final del video? Un ejemplo clásico de interpretar a la víctima. La descripción, y el hombre murmurando “¿es porque somos musulmanes, que nos tratan injustamente así?” Cuando la persona que grabó el video salió del Centro, hizo que los mualafs (conversos del Islam) fueran los únicos convertidos tratado así. La gente en la sección de comentarios lo compró, duro. Bueno, noticias de última hora para esas personas en la sección de comentarios: todos los conversos provenientes de familias conservadoras son tratados de esa manera. Tal tratamiento no es exclusivo de mualafs.

Nota final: no soy un converso, pero he leído y escuchado muchas historias al respecto desde ambos lados. En su mayoría son situaciones feas, porque las suaves no obtendrán tantas páginas vistas.

Editar: Diana Brianti aclaró algunos de los detalles sobre la niña y el abogado.

La niña buscó refugio en el Centro de Mualaf después de llegar a Yakarta con sus padres, quienes la enviaron lejos de su ciudad natal en Kalimantan para estudiar y separarla de las personas que la presentaron al Islam. (Este es un movimiento común que las familias conservadoras hacen como medidas preventivas). La niña encontró el Centro y tomó un taxi para tomar allí por su propia voluntad, y los padres entraron en pánico.

Mientras tanto, el abogado aparentemente tiene 2 tarjetas de identificación nacional y no es musulmán. Chico sombrío

Answer 2

Muy, muy mal.

También hay familias tolerantes, así que no tome mi historia como una generalización de cómo se comportan los padres y la familia chinos indonesios.

Nací y crecí en una familia católica. Mi gran familia, tías y tíos, primos y suegros, todos, son católicos. Ninguno de ellos tiene una creencia diferente. Y son católicos muy devotos. Y no lo soy. Probablemente soy el único en toda la familia que no lo es.

Tengo pequeños traumas en el camino que se acumularon con el tiempo y me hacen sentir un poco molesto de ser católico de vez en cuando. Cuando era niño, ir a la iglesia era IMPRESCINDIBLE, no una elección. Mi madre me enseñó a ir siempre a la iglesia, incluso cuando no quieres. Es mejor ir a la iglesia cuando te falta voluntad que no ir en absoluto. (Opinión extraña, lo sé. Me opuse a esa idea, ir a la iglesia no es lo mismo que ir a la escuela, pero yo era un niño y los padres indonesios chinos tienen esta regla: siempre tienen razón). completamente familiar, en realidad, tiene su mentalidad de que la religión significa estrictamente creer en Dios. Sin religión = sin Dios = estás loco y te golpearemos hasta que te des cuenta de tu error. No se permite ninguna otra creencia en esta casa. Y ella seguía haciéndome usar vestidos porque el vestido es un atuendo educado para ir a la iglesia; no importa cuán fuerte grite , no quiero usar un vestido . Yo era una marimacho, mi madre no tenía nada de eso. Odiaba un vestido con pasión y ella me obligaba a llevarlo a la iglesia. Odiaba ir a la iglesia por ese vestido apestoso, urgh.

Incluso sé que ya estoy viviendo solo, siempre me llevan a la iglesia cuando regreso a casa; Es como una necesidad. Nunca me preguntan si quiero ir o no, solo tengo que irme. No se necesita discusión. Hasta que un día, hace dos años, acumulé el coraje para decirles cómo me siento al verme obligado a ir a la iglesia. No soy un católico devoto. Me gusta la sensación de que tengo que creer en uno de los seres más grandes y poderosos, me da una sensación de seguridad, y a veces rezo a mi manera. No me gusta que me obliguen a ir a la iglesia. Ya soy independiente, alquilo mi propio departamento, pagué mis facturas; Obviamente puedo decidir por mí mismo cuándo necesito ir a la iglesia o no. Puedo decidir si puedo seguir siendo católico o no. Iré a la iglesia cuando quiera ir a la iglesia. Para mí, no es educado con Dios ir a la iglesia cuando no quiero, es como burlarse de Él en la cara, no me gusta.

Mis padres me miraron de la manera más extraña posible cuando les dije, y lo primero que hizo mi padre fue soltar un resoplido simulado (de todos modos, ¿cómo lo llamas?), Sacudió la cabeza con esta clara diversión y dijo: “Oh, ¿entonces quieres ser musulmán?”

Me sorprendió, por decir lo menos. ¿Dónde está la lógica en esa oración, realmente? Podría ser musulmán si quisiera, ¿qué hay de malo en eso? Básicamente insinuó que el Islam no es una buena religión; que ser musulmán es un pecado. Podía sentir el tono burlón en su voz, menospreciaba a los musulmanes (siempre lo fue, todavía lo es). Ni siquiera soy musulmán y me sentí extrañamente ofendido. Ahí es cuando me doy cuenta de que si me convirtiera en el Islam, definitivamente marcarían mi nombre en el árbol genealógico , sin duda.

Nunca he visto a ningún amigo chino indonesio recurrir al Islam, ni soy testigo de nadie que lo haya hecho. Es una ocurrencia muy rara, porque básicamente mis padres son el representante de probablemente una cantidad de padres CI con mentalidad cerrada en Indonesia. Me di cuenta de que toda mi vida me han enseñado sutilmente que cualquiera que no sea católico tiene un rango inferior al nuestro.

(Demonios, incluso les disgustan los cristianos, qué ridículo es eso. Literalmente tenemos el mismo Dios).

Amo a mis padres en pedazos, pero odio lo cerrados que pueden ser.

Answer 3

Se trata de la cultura que trajeron de su tierra ancestral. La piedad filial es lo más importante en toda familia china ortodoxa. Uno debe ser fiel a su familia y rendir un homenaje adecuado a sus antepasados.

Mi familia es bastante liberal. Mis padres nos permiten a sus hijos elegir la religión que nos gustaría adoptar, siempre y cuando esas religiones respeten nuestra cultura ancestral. De las seis religiones en Indonesia, son solo 4 religiones que están incluidas con esa condición, y sí, excluyendo el Islam. Ya no consideramos a ningún chino que olvide su cultura ancestral como chino. Es posible que aún nos hagamos amigos, pero no los consideramos chinos, y perderán los beneficios de ser del mismo grupo étnico que nosotros.

Si algunas familias chinas ortodoxas están haciendo cosas malas a esos chinos mualaf, lo hacen como su propio representante, no como el representante de todas las familias indonesias-chinas. Y hay otra religión que se trata igual que el Islam. No consideramos el Islam como la única religión distinta, ni lo odiamos por esa misma razón. Es solo porque se nos prohibiría mantener nuestra cultura tradicional si los adoptamos. Creo que hay varias etnias en Indonesia que tienen un punto de vista similar al de los chinos, al igual que Batak y Balinese.

Por último, ese video es solo el representante de esa familia, no el representante de todas las familias chinas.

Answer 4

Bueno, hay bastantes indonesios chinos o indones parcialmente chinos … que se convirtieron en islam, como las actrices marsha timothy y renatha kuswanto … el difunto segundo esposo de la modelo y actriz ririn ekawati y el ahora ex presidente director de ASTRA INTERNATIONAL … michael ruslim..setya novanto el actual presidente de Golkar … y orador del parlamento DPR … y muchos otros conocidos mualafs … generalmente se convierten en islam o mualaf … antes de casarse con un cónyuge musulmán … depende de la familia … si su familia … bastante liberal … eventualmente lo aceptarían … no hay problema … y si no lo hacen … los mualafs indonesios chinos NO REALMENTE DAN UN MALDITO DE NINGUNA MANERA … ya que son ellos quienes se convirtieron al Islam y no su familia … en el ¡No es NINGUNO DE SUS NEGOCIOS (FAMILIARES) DE NINGUNA MANERA!

Answer 5

Soy un bumiputera / pribumi nativo musulmán. Tengo alrededor de 10 amigos medio chinos. Todos son mitad chinos y ninguno de ellos es chino completo. Todos son musulmanes. Creo que estos amigos míos se identifican a sí mismos como chinos más que como pribumi.

Solo me acerco a 4 de ellos y no veo ningún problema con que sean musulmanes, ya que todos nacieron en hogares musulmanes. Y sus padres chinos, que son muy buenos musulmanes, parecen estar bien mental y físicamente. Pero, sinceramente, no conozco la historia de sus padres al aceptar el Islam. No es asunto mío, ya nadie le gusta exponer sus asuntos internos a las masas.

He leído, escuchado y veo muchas historias sobre la conversión no musulmana, especialmente de la comunidad china de Indonesia, en su mayoría son historias inspiradoras. Algunos son fáciles, otros no. Entonces, para responder a esta pregunta, creo que dependerá de cada comunidad, cada familia y cada individuo. Quizás un indonesio chino sería mejor para responder qué tan malo y hostil es convertirse al Islam siendo un indonesio chino.

Pero esta chica realmente me avergonzó. Ella como convertida tiene que enfrentar este examen, mientras que yo soy musulmana desde que nací todavía no puede cumplir completamente con lo que Allah me ha mandado.

Answer 6

alguien podría traducir los eventos de este video por favor?