El sábado siempre ha sido el sábado, el séptimo día.
El Antiguo Testamento, que es una tradición judía, nos dice que adoremos en sábado (cuarto mandamiento: santifique el día de reposo). El día de reposo es el séptimo día, según lo dicho por Dios en Génesis, el día de descanso.
Guardar el sábado es una tradición claramente judía. Los judíos adoran en sábado debido a los pasajes que se encuentran en Génesis 1: 1-31 y Éxodo 20: 8-11.
Esta es la fuente de las Escrituras para el sábado, y también la fuente de las Escrituras para saber por qué el primer día de la semana es el domingo: Dios dijo “Que haya luz” el primer día, que es el domingo.
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¿Cómo llegó el sábado a ser el sábado?
El sábado proviene del origen romano de nombrar los días. Los romanos nombraron los días después de sus dioses, que estaban representados por los planetas / cuerpos celestes que se podían ver en el cielo nocturno. El sábado viene de Saturno, que representa el séptimo día.
El sábado proviene del hebreo Sabat (“descansar”) y es de donde proviene la palabra latina Sabbatum. De aquí proviene la palabra moderna para el sábado en italiano (sabato) y español (sabado). En inglés, el nombre del día se mantuvo del calendario romano.
Para los cristianos, trasladaron el día de adoración (no el sábado, día de descanso) al domingo. El día de descanso, o sábado, todavía es sábado, pero el día de adoración se cambió a domingo, el día del Señor o el primer día de la semana.
El primer día es domingo, no lunes. El domingo es el día del sol, el lunes es el día de la luna. El sol es el comienzo. Este es el día en que Dios en Génesis dijo “que haya luz”. Es el primer dia.
Esto también se relaciona con otros cultos paganos de misterio en ese momento, que el imperio romano tenía hasta 400AD aproximadamente, que adoran al Sol y comienzan la semana el domingo. El mitraísmo, que fue el principal rival del cristianismo durante los días del imperio romano en los primeros días del cristianismo alrededor de 0AD-400AD, equipara a Mythras con el Dios Sol, Sol Invictus. (La adoración al sol es un tema común en muchas religiones antiguas).
La razón por la cual el domingo es el día de adoración para los cristianos es porque Jesús resucitó un domingo (el día del Señor). Los primeros padres de la iglesia, como Ignacio, Bernabé y Justino Mártir, observaron el domingo como el día de adoración.
Ignacio en el año 110 DC escribió en su epístola a los Magnesios Capítulo 9 Versículo 1: “Si aquellos que habían caminado en antiguas prácticas alcanzaran la novedad de la esperanza, ya no observaban los días de reposo sino que modelaban sus vidas después del día del Señor, en el cual nuestra vida también surgió a través de Él y de su muerte, lo que algunos hombres niegan “.
Justino Mártir escribió en 140 DC en el Capítulo 67 de su Primera Disculpa: “Pero el domingo es el día en que todos celebramos nuestra asamblea común, porque es el primer día en que Dios, después de haber hecho un cambio en la oscuridad y la materia, hizo el mundo, y Jesucristo nuestro Salvador el mismo día resucitó de los muertos, porque fue crucificado el día anterior al de Saturno (sábado), y el día después del de Saturno, que es el día del Sol, teniendo se apareció a sus apóstoles y discípulos “.
Los primeros cristianos modelaron el misterio de Jesús al del mitraismo porque esto habría facilitado la conversión de personas de las religiones paganas en ese momento. Por eso, Jesús y Mythras comparten tantas características comunes, como su cumpleaños el 25 de diciembre (Natalis Invicti), el nacimiento virginal y la crucifixión.
¿Por qué el domingo es el primer día y no cualquier otro día? La semana romana tradicional comienza el domingo, el día del sol. La tradición judía también mantiene esto porque fue el primer día de la creación, y posteriormente también lo hicieron los cristianos. Como puede ver, Justin Martyr se aferró a esta creencia.