Recientemente me encontré con el meme “Ve, vende todo lo que tienes …” en otro comentario de Quora. Proporcioné la siguiente respuesta, revisada aquí para que se ajuste mejor a esta pregunta.
Examinemos el silogismo implícito debajo de este meme:
P1: Jesús le dijo a un joven rico (entre otras cosas): “Te falta una cosa: ve, vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres, y tendrás un tesoro en el cielo; y ven, sígueme”.
P2: El papa posee un trono de oro que presumiblemente podría alcanzar “un muy buen precio”.
P3: El desafío de Jesús al hombre rico en Marcos 10 se entiende como un comando global para todos los que lo siguen (también conocido como cristianos)
P4: Los cristianos que siguen el desafío de Jesús al hombre rico han vendido todas sus posesiones y ya no poseen nada
P5: el Papa Benedicto XVI (en la foto) afirma ser cristiano
P6: Jesús no encuentra valor en el arte o la belleza
C1: Si P3 y P5, entonces el desafío de Jesús a este joven rico también se aplica al Papa Benedicto XVI
C2: Si P2 y P3 y P4, entonces el Papa Benedicto no ha vendido todo lo que tiene
C3: Si C2, por lo tanto, el Papa no está obedeciendo el mandato de Jesús al joven rico en Marcos 10.
Ahora veamos si este argumento resiste el escrutinio. Ofreceré solo algunos comentarios:
- Vida Cristiana: ¿Qué harían los abogados de Jesús?
- ¿Cómo tengo fe en Jesús otra vez?
- Según la Iglesia Católica Romana, ¿qué debo hacer para ir al cielo?
- ¿Qué pautas o reglas usaron los miembros de la iglesia portadores de armas para seguir durante los servicios de la iglesia en los días del salvaje oeste?
- Ministerio cristiano: ¿Cuáles deberían ser, en su opinión, los deberes y las calificaciones de un capellán?
1) El Papa no posee ninguna de las obras de arte regaladas a la Iglesia, incluido el “trono de oro” en la foto. Si se rechaza P2, el resto no sigue.
Pero sospecho que se podría hacer un segundo argumento de que el Papa Benedicto XVI tiene al menos una posesión que podría venderse y que las ganancias se darán a los pobres. No conozco al Papa Benedicto XVI, y no conozco ninguna posesión personal suya, pero podemos mirar a su predecesor, el Papa Juan Pablo II, quien compartió en su último testamento, “No dejo posesiones de las cuales será necesario deshacerse. En cuanto a las cosas que uso todos los días, pido que se distribuyan como parece apropiado “. Por lo tanto, se podría decir que al menos el Papa Juan Pablo II no tenía ninguna posesión que pudiera venderse. Si el Papa Benedicto XVI se parece en algo al Papa Juan Pablo II a este respecto (y no tengo ninguna razón para creer lo contrario), entonces se podría decir que el Papa Benedicto XVI está viviendo el desafío de Jesús al joven rico en Marcos 10:21 bastante excepcionalmente
2) Luego, esta interpretación de Marcos 10:21 también es problemática. Como se presentó, se podría argumentar que incluso los discípulos de Jesús (Pedro, Andrés, Santiago, Juan, etc.) no obedecieron fielmente este mandato, ya que presumiblemente al menos usaban ropa (que podría haber sido vendida y tener al menos algo de dinero valor que podría haber aliviado la carga, incluso en una pequeña forma de los pobres). Si se rechaza P4, el resto no sigue.
3) Uno podría querer interpretar esta foto de manera más amplia que las acciones individuales de un papa en particular y, en cambio, en la Iglesia en su conjunto. Para esto, ofrezco algunas respuestas donde se ha abordado esto antes: ¿Cómo justifica la Iglesia Católica la vasta y ostentosa exhibición de riqueza en el Vaticano?
4) También se debe reconocer el contexto de las invaluables obras de arte mantenidas por la Iglesia. Para los estadounidenses y europeos ricos, es fácil arrojar piedras a la Iglesia por no vender estas obras de arte al mejor postor. Después de todo, muchos de ellos viven en hogares agradables, trabajan en oficinas elegantes con obras de arte propias en la pared y un estado rico que brinda acceso a algunas obras de arte en museos. Pero para el resto del mundo, y durante siglos, este no fue el caso. Para muchos en el mundo, la Iglesia es el único lugar donde la persona común puede estar en presencia de tanta belleza. Y no se acumula en residencias privadas, sino que está disponible para la persona común. Si alguna vez has entrado en una hermosa catedral, hay una sensación que es diferente a cualquier otro tipo de edificio en la tierra. Por ejemplo, cuando entro en un gran edificio de oficinas o museo, mis niños pequeños continuarán con sus ruidosos y bulliciosos caminos. Pero cuando entramos en una catedral, están en silencio. Esto no fue enseñado. Solo pasa. Ellos saben que algo es diferente. Sí, personalmente creo que hay algo diferente, sobrenatural y espiritualmente, pero lo que quiero decir aquí es que incluso desde una perspectiva no espiritual, hay una sensación de asombro que uno tiene en presencia de tanta belleza. ¿Y por qué los pobres no deberían compartir esta belleza? ¿Por qué toda la belleza inestimable de la Iglesia debe venderse a los ricos para esconderse en sus mansiones lejos de los pobres? En mi experiencia con los pobres, no encuentro el mismo resentimiento que los ricos tienen por la Iglesia. No los encuentro deseando no tener acceso a bellas obras de arte a diario.
5) Finalmente, si uno se alejara de la foto de esos niños desnutridos, ¿no esperaría encontrar a la Iglesia Católica ayudando a esta pobre comunidad? No conozco el contexto de esta fotografía en particular, pero creo que es una apuesta justa que la Iglesia Católica está brindando más ayuda a estas personas que cualquier otra organización en la tierra.
Entonces, aunque creo que la retórica del meme es efectiva para pintar a la Iglesia Católica con poca luz, creo que no resiste el escrutinio de aquellos que desean investigar el asunto más profundamente que un meme en línea.