Si Ravana regresó a Sita al Señor Rama, ¿cómo cambiaría eso el Ramayana?

Answer 1

Pravrutti (obedecer a la justicia) está destinado al bienestar del mundo y Nivrutti (prácticamente sirviendo a Dios sin esperar nada a cambio) está destinado a agradar a Dios. Por supuesto, Dios se complace si usted contribuye a la paz del mundo, ya que Dios es el creador y el mantenedor de este mundo. Pero, ¿y si Dios y el mundo compiten entre sí y participan en las elecciones, a las que votarán? Un devoto de nivel Pravrutti más bajo ciertamente votará por el bienestar del mundo y no por Dios. El devoto del nivel superior de Pravrutti llamado como verdadero nivel de Nivrutti, votará por Dios solo porque el mundo es creado y mantenido por Dios solamente. Dios tiene plena responsabilidad del bienestar del mundo que cualquier ser humano aquí. Esto solo te está probando por tu devoción a Dios. Después de todo, ¿dónde está el mundo sin Dios, que es solo su imaginación?

Rama probó a Hanuman en este ángulo. Cuando comenzó la guerra, el primer día, al final de la guerra en la noche, Rama le dijo a Ravana que si le devuelve a Sita al día siguiente, ¡volverá sin dañar a Ravana de ninguna manera! Si Hanuman es un devoto de nivel Pravrutti más bajo, esa noche su pensamiento debería haber sido así: “Vine a Dios Rama para servirle para el bienestar del mundo, ya que Él es el protector del bienestar del mundo. Ravana es un pecador terrible y el mundo sufre sus atrocidades. Pensé que Rama matará a Ravana con el pretexto de Sita y traerá el bienestar del mundo. ¡Si Ravana regresa a Sita a Rama para mañana, Rama regresará y las atrocidades de Ravana continuarán como de costumbre sobre lo que Rama no se preocupará según Su promesa! Esto significa que he venido al servicio personal de Rama y no al servicio público o al bienestar del mundo. Por lo tanto, déjenme dejar este servicio personal y dejar la guerra ”. Si uno de nosotros está en el lugar de Hanuman, al día siguiente por la mañana, ¡Hanuman se nota desaparecido! Pero, Hanuman nunca pensó en este ángulo y vino a la guerra al día siguiente, como siempre. Aquí, debemos notar que Dios es mucho más alto que este mundo y estos lazos mundanos temporales e irreales. De hecho, Rama ya se ha ocupado de este mundo, que Hanuman no sabe porque al día siguiente, Ravana llegó a la guerra rechazando la propuesta de Rama. ¡Rama probó la mente de Hanuman con esto y no cambió la mente de Ravana para devolver a Sita allí perjudicando el bienestar del mundo!

Dios no favorecerá a los miembros de su familia, sino por sus deberes mundanos de Pravrutti. Rama mató a Ravana para liberar a Sita según el deber del esposo. Rama castigó a la misma Sita enviándola sola al bosque por su pecado cometido regañando a Lakshmana en el bosque de una manera tan inimaginable cuando Rama fue por el ciervo (¡que Lakshmana la siguió al bosque con mala intención!). Para Dios, el mundo entero es el mismo y no hay especialidad para los miembros de su familia. ¡Mantuvo a Lakshmana con Él durante toda su vida y dejó a Sita para siempre! Si estás sirviendo a la encarnación humana en sus deberes personales, estás haciendo el servicio espiritual solo indirectamente. La razón es que, aunque Dios existe en el cuerpo humano, el cuerpo humano sigue las leyes naturales con una eficiencia limitada. Si la encarnación humana ahorra algo de energía y tiempo de sus deberes mundanos, puede concentrarse más en el trabajo espiritual. Esto significa que un devoto que ayuda a la encarnación humana en su trabajo personal está haciendo el trabajo espiritual solo de manera indirecta.

Cuando Shankara derrotó a Mandana Mishra en el conocimiento espiritual, se convirtió en discípulo de Shankara y lo siguió. Smt. Ubhaya Bharati también siguió a Shankara como discípulo y le pidió que preparara y sirviera la comida a Shankara para que Él pueda continuar su trabajo espiritual de una mejor manera asignando su tiempo completo. Shankara podría ahorrar algo de tiempo y energía al evitar la mendicidad, que consume mucho tiempo. ¡Por lo tanto, Ubhaya Bharati haciendo servicio personal a Shankara está haciendo solo el servicio espiritual indirectamente! Puede pensar que Dios puede usar su poder milagroso para evitar este problema en lugar de aceptar el servicio personal de Ubhaya Bharati. Dios nunca usará su poder milagroso para el trabajo personal y tampoco interferirá con la naturaleza por sí mismo. Dios ciertamente bendecirá a esos devotos que hacen su trabajo personal como lo dijo el Señor en el Gita que cuidará del bienestar de los devotos asociados con Él, aquí y allá (Teshaam satata yuktaanaam …). Además, esa será una oportunidad dada por Dios a los devotos para servirlo personalmente y también para probar el pensamiento de los devotos como en el caso de Hanuman. Cuando Dios se hace cargo de la responsabilidad, las cosas se harán con perfecta seguridad que nuestros esfuerzos para cumplir con los deberes mundanos. Si el devoto sirve a Dios, Dios cuidará a toda la familia de devotos de la manera más perfecta. Es como verter agua a la raíz (Dios) del árbol (familia) por el cual todo el árbol es verde. Si evita esto y vierte agua sobre el tallo, las ramas, las hojas, las frutas, etc. (esfuerzo propio para los miembros de la familia), el árbol se secará porque el árbol absorbe el agua solo a través de la raíz y no el agua a través de tallos, ramas, etc. por tus esfuerzos Cualquier alma es bendecida solo por Dios y no por tus esfuerzos.

No debes dudar de que Dios no puede hacer su trabajo personal y necesita tu ayuda. Shankara tragó plomo fundido y no requiere el servicio personal de Ubhaya Bharati para la comida. Rama no necesita la ayuda de los monos en la guerra, ya que dijo: “Puedo destruir este mundo entero en una fracción de segundo y puedo reconstruirlo en la próxima fracción de segundo” (sarvaan lokaan susamhrutya …). ¿Necesita Él alguna ayuda externa? Debemos entender que al limitarse a un cuerpo humano normal, le está dando la oportunidad a los devotos de servirlo incluso en su trabajo personal (como buscar y luchar por Sita) para probar también al devoto con respecto a su devoción desviada a Dios o al bienestar del mundo .

Por lo tanto, les aseguro a todos ustedes que todo y cada uno de los devotos serán atendidos por Dios aquí y allá, siempre que el devoto trabaje para Dios manteniendo a Dios por encima del mundo sin aspirar a ningún fruto a cambio.