¿Hay doctrinas religiosas que consideras poco éticas?

Los que afirman que la mitad de todos los seres humanos (en todas partes) son menos que iguales porque sus órganos reproductivos están ubicados dentro de sus cuerpos. De lejos, esta es la más malvada de todas las doctrinas religiosas (donde existe, y claramente, no todos los religiosos creen esto ni todos los practicantes de religiones sexistas aceptan completamente esa doctrina donde / cuando existe).

Es tan pernicioso que luchamos por escapar hoy. No puedo imaginar los miles de millones de vidas que se han pasado rezando por escapar, esperando algo mejor, solo por haber vivido una vida de tristeza, agonía, servidumbre y desesperación debido a esta doctrina.

AHORA, podrías estar diciendo: “Espera, ¿el sexismo es por la religión?” NO. Eso es tonto. Acabo de responder una pregunta donde señalo que las diferencias de género ocurrieron por muy buenas razones en el pasado (mucho antes de la religión). Pero, dado que vivimos en tiempos más informados y supuestamente tenemos expectativas más altas que, digamos, “hombres de las cavernas”, parece lógico prescindir de toda diferenciación legal, moral y religiosa entre hombres y mujeres, excepto quizás en ciertas instalaciones sanitarias. donde ambos géneros solicitan instalaciones separadas (ver: baños).

Respuesta del usuario de Quora a ¿Cuándo y por qué comenzó realmente la discriminación contra las mujeres?

Primer lugar: matar a otras personas, particularmente cuando personalmente no hicieron nada o hicieron lo que hicieron, solo se afectaron a sí mismos, no a otros. Por ejemplo, es fácil entender a los hebreos peleando guerras con otras naciones en el Antiguo Testamento, esa es solo su típica tontería política (lo mismo para el enjuiciamiento criminal de crímenes extremadamente graves). Sin embargo, lo que no es fácil de entender es que van más allá del acto de ganar la guerra y luego proceden al genocidio de todos, incluidos los niños, y menos aún para que luego maten a un soldado hebreo por negarse a participar en el genocidio. Por razones obvias, esto incluye sacrificios humanos de cualquier tipo.

Segundo lugar: Permitir la esclavitud, por cualquier razón.

Tercer lugar: cristalizando un sistema de castas sociales. No me importa en particular tener requisitos especiales no transferibles para el deber sacerdotal, ya que toneladas de religiones tienen esos y, además de los roles sacerdotales, generalmente no se superponen con los roles de poder, sino que evitan que el resto de la población suba o baje a la sociedad no religiosa. La escalera es inexcusable.

Cuarto lugar: la división tribal, o la mentalidad de “nosotros contra ellos”. Creo que no hay problema en creer que aquellos que siguen esta religión están mejor a largo plazo que aquellos que siguen la otra, pero derivar de esto que debido a esto “ellos” son enemigos está yendo demasiado lejos. A lo sumo piensa en ellos como ignorantes, pero déjalo así.

Quinto lugar: Justificando el aborto (algunas religiones lo permiten).

Sí, muchos de hecho.
Hay muchos dogmas y doctrinas que se basan en culturas y tradiciones y no en las sagradas escrituras. Estas doctrinas nacieron en ciertos momentos y lugares y por esa razón no deben verse como verdades universales. Lamentablemente, a menudo se presentan como verdades universales. No se pueden encontrar en todas las religiones principales.
En el Islam a veces la pena de muerte se aplica por el acto de sodomía. No hay ninguna mención en el Corán que justifique tal castigo.
En la iglesia católica romana, el clero no puede casarse. En ninguna parte de la Biblia se puede ver que un hombre de la tela debe ser soltero. La mayoría de los profetas estaban casados ​​y tenían hijos. Este celibato ha causado más de unos pocos problemas en todo el mundo.
En el hinduismo, el sistema de castas no es defendido por sus sagradas escrituras, pero la doctrina ha creado un sistema de clases que todavía está vivo y bien.

Podríamos continuar por un tiempo. Los clérigos deben apegarse a las Sagradas Escrituras cuando predican. Para muchas doctrinas se basan en ideas e interpretaciones humanas de lo que algunas personas pensaban que era correcto en sus comunidades y épocas locales.

Sí, el núcleo común a la mayoría de las religiones abrahámicas de que la voluntad de Dios es la definición de moralidad.

Este es un concepto que no solo considero poco ético sino también antético. Es una burla del pensamiento ético. Crea un deus ex machina de ética, lo que Dios quiera es ‘correcto’, lo que Dios condena es ‘incorrecto’. Es un punto de vista que se niega a involucrarse con conceptos sustantivos de lo correcto y lo incorrecto; sustituyendo en cambio augurios extraídos de mitos de creación de la Edad de Bronce mal conservados.

Creo que este concepto es el principal defecto ético en la tradición abrahámica.

La doctrina cristiana común de que todos somos pecadores y necesitamos confesar ritualmente nuestra indignidad a Dios de manera regular. El ritual puede tomar la forma de palabras murmuradas de un libro de servicios en una aburrida congregación protestante, ir a una confesión católica o un testimonio público dramático seguido de rodar por el suelo y hablar en lenguas.

La mayoría de las personas son buenas, pero donde la doctrina se vuelve realmente ofensiva es cómo trata con aquellos que realmente han hecho el mal. En muchas tradiciones cristianas, todo lo que hay que hacer para expiar una vida de malas acciones es expresar lo mal que uno se siente al respecto. No hay requisito de que uno deba restituir a las víctimas o hacer algo bien nuevamente; el único a quien le debes una disculpa es Dios.

El cristianismo fundamentalista estadounidense tiene una dinámica común de pecar el sábado por la noche y arrepentirse el domingo por la mañana. El grado de retrocesos de uno es a menudo un punto de jactancia.

Mi primer pensamiento fue sí, miles de ellos. Incluso si ignoras los miles de cultos que han existido y te enfocas en decir que el cristianismo hay tantas variaciones de doctrina que uno no sabe por dónde empezar. La práctica de algunos católicos y protestantes de castigo, legal e ilegal, de personas por incredulidad es, por supuesto, aborrecible. La pena de muerte, mucho más que poco ética. Muchas religiones quieren hacer que la incredulidad en sus dogmas particulares sea un delito punible, que no es ético ni estúpido. Lo dejaré así, ya que muchas personas aquí están más calificadas para responder,

Ese dios imaginario tiene un pueblo elegido, aunque creó a todas las personas, lo que crea automáticamente una situación fea de “nosotros y ellos” y justifica el maltrato a los demás.

Todos ellos. Mentir es un pecado.