¿Es importante la filosofía de Schopenhauer hoy? Si es así, ¿por qué?

Mucho antes de que alguien supiera de Freud, Schopenhauer estaba hablando de la mente inconsciente, la ID (Schop lo llamó la Voluntad), el Ego (Schop lo llamó el Intelecto) y el Superego (Schop lo llamó una superfluidad del Intelecto; coincidencia con ” superego “… no lo creo). ¿Freud es importante? Muchos podrían decirlo, pero solo porque era famoso y más efectivo en la marca que Schopenhauer.

Todo el mundo ha oído hablar de Freud, pero irónicamente a pesar de toda su interpretación de las ideas de Schop, Freud realmente no entendió a Schopenhauer y, por lo tanto, lo que robó, lo calumnió. A diferencia de Freud, Schopenhauer entendió la belleza inherente a la mente inconsciente y no trató de culpar a su mal comportamiento humano. La identificación de Freud, por el contrario, convirtió la Voluntad de Schopenhauer en el Diablo y al hacerla parte de la mente inconsciente, le dio a Freud el equivalente del ateo al argumento de “el diablo me hizo hacerlo …”. Sin embargo, no estoy afirmando que Schop sea importante hoy porque lo hizo bien y Freud lo hizo mal. Los únicos lectores de esto que podrían darse cuenta de esos puntos son aquellos que han comprendido la comprensión de Schop de forma independiente, lo que les permite evaluar adecuadamente a Schop y Freud.

En cuanto a los biógrafos de Schop, esos escritores perniciosos que buscan la fama chupando los huesos de las vidas de los demás, los que afirman que Schop robó sus ideas de los Upanishads son los culpables de nunca haber pensado por sí mismos, no Schopenhauer. En particular, estos biógrafos escriben sobre Schopenhauer en lugar de escribir sus propios pensamientos. Las similitudes entre las ideas de Schopenhauer y la filosofía oriental existen porque cuando las personas que buscan la verdad de forma independiente la encuentran, convergen entre sí, pero solo pueden converger genuinamente cuando realmente piensan de manera independiente; todo lo demás es pretensión.

Schopenhauer no siguió a nadie; él persiguió su propia comprensión de la verdad al darse cuenta, al igual que cualquiera que deja atrás sus egos y dogmas, que nos acercamos a la verdad a través del pensamiento individual independiente, no a través de libros, dogmas o ideas de otros. Probablemente se sintió atraído por la filosofía oriental porque se dio cuenta de que muchas de sus propias ideas descubiertas de forma independiente se reflejaban en algunos elementos de la filosofía oriental y cuando uno ha estado rodeado de imitadores y pensadores totalmente poco originales, es un soplo de aire fresco descubrir que no eres solo, incluso si tu pariente intelectual vivió hace mucho tiempo en una tierra lejana.

Entonces, ¿es importante Schopenhauer hoy? Para cualquiera que llegue a comprender lo que significa pensar en el propio Schop es definitivamente importante; él es importante porque, para esa persona, Schopenhaer es el hermano o hermana con el que casi se puede hablar sobre las ideas que está descubriendo por sí mismo. Para los pensadores independientes, los escritos de Schop mejoran la soledad que sin duda experimentarán al tratar de expandir la verdad dentro de sí mismos únicamente para comprender la verdad.

No hay gurús ni maestros en el mundo de los que uno pueda obtener sabiduría o aprender a acercarse a la verdad. Para entender Schopenhauer, uno debe pensar por sí mismo, para empezar, no tratar de aprender de Schopenhauer. Entonces uno comienza a comprender verdaderamente la brillantez de Schopenhauer junto con sus errores y luchas viviendo en una soledad tan profunda en la sociedad que aún no sabe cómo cuidar o amar. Hay valor en la afinidad que uno puede sentir con Schopenhauer incluso cuando no lo acerca a la verdad.

Todos son su propio gurú, pero casi nadie se da cuenta porque todos miran fuera de sí mismos, buscan atajos, buscan alguna forma de cambiar su experiencia de sufrimiento sin cambiar realmente. Las personas más sabias a lo largo de la historia casi siempre han sido solitarias porque no hay otra forma y la soledad y la realidad inherentes al sufrimiento de los demás, ignorante, es terriblemente doloroso de ver tan claramente. Algunas de estas personas, estos alguna vez brillantes pensadores independientes, ceden ante la soledad, abrazan su ego una vez más y bajan de la montaña a las multitudes perdidas que desean que alguien los siga; estos pensadores una vez independientes se engañan a sí mismos de que pueden ayudar a otros, olvidando cómo ascendieron en primer lugar, creando dogmas y religiones y alentando a los seguidores a seguir, lo que hace que sea aún más difícil para cada persona darse cuenta del punto de partida y el camino para expandir la comprensión de verdad es siempre y solo a través de uno mismo.

Aunque Schopenhauer es mejor conocido por sus teorías filosóficas pesimistas y deprimentes, cubre una parte importante de la realidad actual.

En desacuerdo con Kant, Schopenhauer declaró que todos estamos motivados y motivados por una Voluntad Irracional. Esa voluntad tiene una fuerza inconsciente pero destructiva que estimula a una persona a perseguir su deseo y quedar satisfecha. Pero la cuestión es que, después de esta etapa de satisfacción, la persona se fusionará con la fase de estancamiento (donde se deprime) y la apatía. Para escapar de la miseria y el aburrimiento, encontrará un nuevo deseo para sí mismo y lo perseguirá.

Y el ciclo se repetirá una y otra vez, a lo largo de la vida de la persona. El hecho de que poseemos algunos instintos animales que mejoran nuestra capacidad de exagerar las cosas, competir con los demás y obtener más y más de todo es cierto. Y nunca nos dejará satisfechos. Los humanos difícilmente pueden vivir una vida sin deseos, porque estas son las cosas que construyen la realidad de cada persona y las hacen únicas. Es por eso que Schopenhauer afirmó que vivimos en una realidad irracional, y creo que debe ser cierto. (Sin embargo, no necesitamos tener una visión del mundo tan pesimista como la de Schopenhauer. Solo necesitamos encontrar esos deseos y sueños por los que vale la pena sufrir ; en mi opinión personal :)).

Esta es una gran pregunta, y la respuesta es enfática … ¡Sí!

La filosofía de Schopenhauer es más importante hoy que nunca, es difícil sobreestimar su importancia dada su relativa invisibilidad.

Hay dos aspectos en esto: su influencia vertiginosa y su crítica crítica del hegelianismo.

Tomando este último punto primero, con el surgimiento del populismo, vemos a la izquierda, por ejemplo. En Gran Bretaña, de nuevo encuentra refugio en las ideologías de la inevitabilidad del socialismo. Esto se remonta fácilmente a la pseudociencia de Marx y Hegel: Schopenhauer expone su puesto completo en clara contradicción con la jerga confusa e infundada de Hegel, a quien Marx siguió, y cuya producción es atractiva para los controversiales, pero no para las personas. quienes están interesados ​​en lo que en realidad es la verdad.

Karl Popper dijo en 1961 (en The Open Society) palabras que resuenan en las décadas:

“Deseo mostrar cuán difícil y, al mismo tiempo, cuán urgente es continuar la lucha de Schopenhauer contra este canto superficial [es decir, el hegelianismo]”.

Con respecto a la influencia de Schopenhauer, a veces parece estar donde mires.

Otro entrevistado ha tratado a Freud de manera un tanto injusta: Freud ya había reconocido a Schopenhauer en 1917 (Una dificultad en el camino del psicoanálisis) y dijo: “sobre todo nuestros precursores es el gran Schopenhauer, cuya Voluntad inconsciente es equivalente a los instintos del psicoanálisis . ”

Es imposible que Freud ignorara a Schopenhauer, pero parece haber evitado deliberadamente su trabajo por temor a enturbiar su propio progreso clínico.

Como comentario aparte, sobre el hecho de que Freud tuvo mejores relaciones públicas que Schopenhauer, esto es realmente fascinante: su sobrino, Edward Burneys, inventó las Relaciones Públicas en los Estados Unidos como lo conocemos hoy, y Freud se acercó a Burneys para pedir ayuda como los nazis. cerró en Viena. Burneys se dedicó a crear a Freud como una entidad en los EE. UU., Y parece haber sido extraordinariamente exitoso: vea la película de Adam Curtis, Century of the Self.

La influencia de Schopenhauer no se limita en modo alguno al psicoanálisis. Su trabajo también anticipó fuertemente a Charles Darwin, y uno se pregunta si el giro de Darwin de la selección natural a la selección sexual en el descenso del hombre podría haber sido influenciado por Schopenhauer. Schopenhauer finalmente encontró fama a través de un artículo de J Oxenford en un diario inglés en 1853, murió famoso en 1860, el Descenso del hombre apareció en 1871, en un momento en que la reputación de Schopenhauer todavía estaba en ascenso. Darwin, en una exhibición clásica de reconocimiento competitivo, lo cita en una nota al pie.

La sombra de Schopenhauer también cae fuertemente en la física. La mayoría de los físicos clave a principios del siglo XX estaban familiarizados con su trabajo, y de los tres retratos en el estudio de Einstein, uno era de Schopenhauer. Está claro que Einstein fue influenciado por Schopenhauer desde una edad temprana, y un físico y filósofo de Notre Dame llamado Don Howard parece haber recorrido un largo camino para demostrar que el principio individualizador de Schopenhauer, el Principium Individuanis , fue un foco central para Einstein, ya que se relaciona directamente con el espacio y el tiempo como las formas, o dimensiones, si lo desea, de nuestra experiencia.

Más claramente definida es su influencia en la filosofía. La perspectiva completa de Nietzsches está conformada por la de Schopenhauer, y la filosofía europea en todo el continente no puede ignorar a Nietzsche. La filosofía “analítica” angloamericana se definió virtualmente por el trabajo de un hombre, Ludwig Wittgenstein, tanto en su análisis lógico como posteriormente en su análisis lingüístico. Y mientras trabajaba directamente con Gottlob Frege y Bertrand Russell, su amiga y editora Elizabeth Anscombe dijo:

“Si buscamos la ascendencia filosófica de Wittgenstein, … debemos mirar a Schopenhauer; específicamente su ‘solipsismo’, su concepción del límite y sus ideas sobre el valor se entenderán mejor a la luz de Schopenhauer que de cualquier otro filósofo ”.

Realmente esta es la punta del iceberg. La abrumadora influencia de Schopenhauer en la ficción y el drama del siglo XX, por no hablar de la música, lo extendería más allá del alcance de una respuesta de Quora. Tendré que volver a editar esto en algún momento, pero para resumir: en Occidente estamos tan cristianizados que puede ser difícil determinar su efecto dominante en nuestro pensamiento.

Yo diría que, una vez que tenga en cuenta a las personas que él influenció y anticipó, el pensamiento de Arthur Schopenhauer es influyente en una escala menor pero comparable, y por eso es muy relevante hoy en día.

La filosofía y los pensamientos de Schopenhauers no eran originales y muchas de sus ideas son hindúes o budistas. Los griegos no eran toda la vida tampoco es maravillosa. Los griegos fueron los primeros en decir: lo mejor es nunca nacer. Schopenhauer era en realidad una celebridad en el día. Schopenhauer es importante porque articula los pensamientos de muchos humanos bien pensados. Schopenhauer puede ser realmente un consuelo, sabiendo que otros entienden la miseria.

¿Importante para quién o para qué? Mientras encuentre algo significativo en sus pensamientos, es importante, no por las tendencias actuales.

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