Si el Islam sunita desalienta la rebelión contra los gobernantes musulmanes, ¿de dónde obtienen su inspiración los grupos islamistas?

Esto es realmente incorrecto.

Sí, tenemos tratados legales y registros judiciales de eruditos sunitas que demuestran que la posición históricamente dominante de dichos eruditos era desalentar la rebelión contra sus gobernantes siempre y cuando sus gobernantes sigan la Sharia, que incluye seguir la estructura general del gobierno islámico que había sido implementado durante más de un milenio (es decir, el híbrido califato y posterior sultanato / emirato-califato). Algunos sintieron que un mal gobernante musulmán era preferible al caos de la revolución.

Pero muchos académicos sunitas también han criticado activamente , y en ocasiones fomentaron la enemistad contra cualquier gobierno que no cumpla con este requisito. La revolución abasí, el surgimiento del califato español-omeya, la conquista almorávide de Iberia, el establecimiento de la dinastía ayyubí y la absorción del Egipto mameluco por los otomanos no podría haber ocurrido sin el apoyo de los estudiosos (y, por lo tanto, en la mayoría casos, su antagonismo hacia sus gobernantes anteriores).

Los gobiernos modernos en el Medio Oriente han tratado de promover la idea de que el Islam no permite la rebelión contra los gobernantes. Esto es evidentemente falso, ya que ha habido muchos eruditos en ambos lados. Los grupos islamistas tienden a estar de acuerdo con aquellos que han argumentado que la rebelión es perfectamente aceptable cuando los gobernantes ya no aplican la Sharia en las áreas que controlan.

Cien años de tiranía son mejores que un día de anarquía

Este es el sistema político musulmán del siglo noveno hablando, no el Islam sunita per se. No se puede encontrar tal idea en el Corán.

El Islam temprano tiene una fuerte tradición de desafiar el status quo. Un ejemplo famoso es la invasión almorávide de España. Cuando lanzaron su invasión, en la década de 1090, los almorávides llegaron armados con una fatwa del gran teólogo persa Al-Ghazali, decretando que los reinos españoles deberían ser depuestos porque habían descuidado sus deberes como gobernantes musulmanes. En esta fatwa, Al-Ghazali mencionó el hecho de que los príncipes españoles estaban pagando dinero de extorsión a los reinos cristianos, así como los altos impuestos que se aplicaban a la población. Fatwas similares fueron decretados por eruditos españoles, llamando específicamente a los almorávides a invadir España.

Para los radicales, la definición de “gobernantes musulmanes” son aquellos que aplican la Sharia en función de su interpretación, no la corriente principal. El presidente indonesio siempre es musulmán sunita, pero la franquicia de al-Qaeda (Jemaah Islamiyah, etc.) lo llama kuffar porque la República de Indonesia es un país secular, por lo que no tienen la obligación de someterse a la ley indonesia.

El grupo islamista se inspira en los wahhabis o salafistas (también se llamaron a sí mismos sunitas, en realidad no lo es). La mayoría de los estudiosos del wahabismo no fomentan todo tipo de alqaeda o lo que sea. Pero su ideología conduce a un pensamiento radical. Y esto es lo que alienta al llamado grupo “islamista”.