¿Juan 21: 15-17 prueba que Simón Pedro es un Papa?

No, por supuesto que no.

Dos o tres versículos de la Escritura, por sí mismos, no prueban nada; deben tomarse en el contexto completo de las Escrituras y de las Enseñanzas de la Iglesia.

Tomar algunos versos fuera de contexto y ‘probar’ que las cosas los forman se llama texto de prueba, es un pasatiempo entregado por los protestantes de la tendencia “Sola Scriptura”; ¡no va a probar nada sobre el Papado ya que el Papado no figura en el pensamiento de aquellos que escriben textos de prueba! Las enseñanzas y tradiciones católicas no se basan en este enfoque; se basan en las Escrituras, pero no en un verso o dos.

En este caso, necesitaría agregar evidencia de otras partes de la Escritura, como Mateo 16: 17-19 e Isaías 22: 20-23, por ejemplo, para comprender el significado de lo que se le dice a Pedro; y también necesitaría ver cómo la Iglesia primitiva y los Padres de la Iglesia en el primer siglo o dos del cristianismo entendieron todo esto, y lo que implica el título ‘Papa’. Entonces podrías demostrar que los Papas se veían a sí mismos como los sucesores de Pedro; y que, por lo tanto, Pedro fue el primer papa.

No.

Nunca he entendido bien la preferencia de Jesús entre sus discípulos. Pedro es el primero en abrazar de todo corazón a Jesús como el Mesías, pero Juan es el “discípulo que Jesús amó”.

James (el hermano de Jesús), John y Peter eran co-líderes de la Iglesia de Jerusalén, pero Peter fue enviado a Roma para ayudar a fundar y hacer crecer la iglesia allí, como misionero. Podría ser considerado el primer obispo de Roma, por lo tanto.

Jesús dijo después del testimonio de Pedro, “sobre esta roca edificaré mi iglesia”, pero algunos eruditos piensan que Jesús está afirmando la fe de Pedro, no necesariamente ungiéndolo para dirigir la iglesia.

Realmente no hay evidencia directa de que Pedro fue el “primer Papa”, como afirman los católicos y como me enseñaron cuando era niño. Nunca entendí por qué esto era tan esencial de todos modos, aunque creo que la razón es política: la Iglesia Católica quería una línea continua de autoridad desde los días de Jesús para hacer un claro reclamo de ser la “única iglesia verdadera”. Pero la historia de la iglesia no lo deja claro, y hoy es un reclamo difícil de justificar a la luz de la beca. Pero la Iglesia Católica no puede renunciar al reclamo porque eso socavaría doctrinas como, por ejemplo, la infalibilidad papal.

Juan 21: 15-17 no debe ser sacado de contexto. Obedezcamos 2 Timoteo 2:15.

El contexto de Juan 21: 15-17 se trata de la restauración mediante la afirmación del estado de Simón en Cristo Jesús, porque él había maldecido a Jesucristo, negándolo tres veces antes (Marcos 14:71). Es por eso que Simon Peter está HERIDO en este momento con Cristo en la reincorporación. Notarás que Simon Peter negó a Cristo 3x, pero Cristo también le permitió afirmarlo 3x.

Incluso si este pasaje prueba el papado de Pedro, no habla de la herencia de este papado. Entonces, el Papa católico no puede reclamar el papado basándose en tales referencias.