Respondiendo desde una perspectiva católica …
Dejar de pecar es lograr la perfección espiritual. Esto es muy raro, pero de lo que deduzco leyendo vidas de santos y algunas revelaciones privadas (Santa Faustina, Santa Catalina de Siena), puede suceder y sucede.
Sin embargo, para dejar de pecar, uno debe entregar toda su voluntad a Dios, porque retener la voluntad de uno es retener lo que es imperfecto y, por lo tanto, lo que causa el pecado.
El Diálogo de Santa Catalina de Siena habla extensamente sobre la perfección espiritual y cómo se puede obtener. Aquí hay un extracto interesante donde se afirma que Pablo logró la perfección espiritual:
- Honestamente, ¿no es nuestra incapacidad para producir una definición convincente de Dios el problema?
- ¿Cómo sería diferente la civilización occidental hoy si la gente todavía adorara a los antiguos dioses y diosas?
- ¿Es cada justificación del derecho de Dios a matar bebés inocentes, también una justificación de los genocidios hechos en nombre de Dios?
- Cómo encontrar al Señor Krishna (dios hindú)
- ¿Cómo puede Dios o algo más allá del tiempo y el espacio?
Cómo después de que San Pablo fue llevado a la gloria de los bienaventurados, él
Deseó ser liberado del cuerpo, como lo hacen ellos, que tienen
llegó a los mencionados tercer y cuarto estados.“Paul, entonces, había visto y probado esto bien, cuando lo atraje hacia el
tercer cielo, que está en la altura de la Trinidad, donde probó y
conocía Mi Verdad, recibiendo completamente el Espíritu Santo y aprendiendo
doctrina de mi verdad, la palabra encarnada. El alma de Pablo fue
vestido, a través del sentimiento y la unión, en Mí, Padre Eterno, como el
benditos en la vida eterna, excepto que su alma no estaba separada
de su cuerpo, excepto a través de este sentimiento y unión. Pero siendo
complaciendo a Mi Dios para hacer de él un recipiente de elección en el
abismo de mí, Trinidad eterna, lo desposeí de mí mismo, porque en
No puedo caer dolor, y deseé que sufriera por Mi nombre; por lo tanto
Puse ante él, como un objeto para los ojos de su intelecto, Cristo
crucificado, vistiéndolo con la vestimenta de su doctrina, vinculante y
amarrarlo con la clemencia del Espíritu Santo e inflamarlo
con el fuego de la caridad Se convirtió en un recipiente, dispuesto y reformado por
Mi bondad y, al ser golpeado, no hizo resistencia, pero dijo: ‘Mi
Señor, ¿qué quieres que haga? Muéstrame lo que es Tu
placer para mí, y lo haré ‘. Lo cual respondí cuando coloqué
delante de él Cristo crucificado, vistiéndolo con la doctrina de mi
caridad. Lo iluminé perfectamente con la luz de la verdadera contrición, por
que él extirpó sus defectos y lo fundó en mi caridad “.
El “cuarto estado” mencionado anteriormente se refiere a la perfección espiritual.
Además, parece que si uno alcanza este estado, generalmente ocurre hacia el final de la vida porque el deseo de Dios es tan fuerte que le causa a la persona un gran dolor. Esto es similar al dolor de las almas en el purgatorio (ver Tratado sobre el Purgatorio de Santa Catalina de Génova) que conocen la bondad de Dios pero que la imperfección les impide alcanzar la visión beatífica de Dios.
Otra buena referencia sobre esto es Santa Faustina y su diario Divine Mercy in My Soul, donde hay un punto claro en el que Dios la ha convertido en un instrumento perfecto de su voluntad. No vivió mucho después, pero persistió en ese estado por un tiempo.