Por definición, estos elementos serían difíciles de señalar: simplemente pasan desapercibidos hasta que haya una disputa y se discutan y reflexionen.
Puedo señalar algunos ejemplos pasados: la idea de la infalibilidad de la Iglesia había sido más o menos reconocida durante siglos, pero solo se debatió mucho sobre la época del Concilio Vaticano I en 1870. La infalibilidad papal se promulgó, pero la idea de la infalibilidad de El magisterio universal ordinario (todo el Colegio de Obispos con el Papa como cabeza) solo se definió claramente en el Concilio Vaticano II (1962-65), y realmente no ha sido muy discutido.
Supongo que también podría argumentar que algunas de las afirmaciones más radicales de Jesús tampoco se discuten o predican con frecuencia, como su llamado a no preocuparse por lo que debe comer, beber o usar (Mateo 6: 25-34). ¿Los fieles no tienen comida para mañana en sus hogares, ni dinero para comprarla en sus cuentas bancarias? Muy pocos que no están en una pobreza extrema.
- ¿Es posible que en la actualidad los judíos aún se salven aunque no crean y acepten a Jesús como el Mesías?
- En el contexto del cristianismo, Jesús supuestamente dijo que los niños tienen ángeles guardianes. ¿Los adultos también los tienen? ¿Pierden la tutela después de cierto punto?
- Algunos pastores cristianos afirman que ven a Jesús cuando oran. ¿Cuánta verdad hay en eso?
- ¿Cuándo Jesús no se hizo judío?
- ¿De qué maneras diferentes se puede ‘A quien tenga se le dará más, y tendrán una abundancia. Quien no tiene, incluso lo que tienen se les quitará ‘se interpretará?