¿Cuáles fueron las historias de misterio ocultas en Ramayana?

Answer 1

Secretos impactantes de Ramayana

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¡La primera letra de cada 1000 Shloka del Ramayana juntos forman el Gayatri Mantra! Hay 24 letras en el Gayatri Mantra y hay 24,000 Shlokas en el Valmiki Ramayana. La primera letra de cada 1000 Shloka juntas del Ramayana forma el Gayatri Mantra, haciendo de este venerado mantra la esencia de la epopeya. Si bien el Mantra Gayatri se mencionó por primera vez en el Rig Veda, ganó importancia gracias al Ramayana.

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Todos sabemos del incidente de la famosa epopeya Ramayan, cuando Surpanakha se encontró con Lord Rama pidiéndole que se casara con ella. Sin embargo, fue insultada y solo regresó a Lanka con la nariz cortada llorando de ira y dolor. Fue después de este insulto de Surpanakha, cuando Raavan, su hermano, había decidido vengarse de Rama. Sin embargo, las cosas dieron otro giro y Rama asesinó a Raavan. Todo este episodio había permitido que Rama tomara la decisión de abandonar a Sita ya que había pasado un tiempo en Ashok Vatika en el reino de Raavan en Lanka. Lakshman la dejó en los bosques tras la orden de Rama. Y aquí es donde Sita conoció a Surpanakha.

Sita, abandonada por Rama, había creado un cambio. La oscuridad del bosque dio paso a una fuerte luz solar. Los árboles estaban llorando. Los pájaros aullaban. Las serpientes lloraban. Rama ha desterrado a Sita, todos lloraron. Ayodhya no creía que fuera lo suficientemente buena para eso. Sita, sin embargo, calmó los árboles, los pájaros y las serpientes y explicó que Rama está encerrado por las reglas, incapaz de respirar libremente en el palacio. Estoy de vuelta en el bosque, donde puedo hacer lo que quiera, cuando quiera. Ya no soy la esposa de nadie; Ahora soy una mujer con un hijo. Gauri no está obligada a inclinar la cabeza y verla caminar más; Ahora soy Kali. Puedo nadar en el río y comer bayas de Shabari. Y aquí, debajo del árbol de bayas, Sita encontró a Surpanakha, llena de odio y rabia, regodeándose.

Cuando Surpanakha vio a Sita, pensó en burlarse de ella y, por lo tanto, le dijo que Rama la había rechazado tal como él la rechazó. Ella le dijo a Sita que ahora sufriría como ella y que fue despojada de su estatus como Surpanakha fue despojada de su belleza.

Sita sonrió y le ofreció a Surpanakha una baya. Mientras ofrecía las bayas, Sita le dijo a Surpanakha que estas son realmente dulces, tan dulces como las bayas en el jardín de Mandodari. Surpanakha estaba sorprendido. Había esperado obtener placer del dolor de Sita. Pero Sita no tenía dolor. En cambio, le dijo a Surpanakha, ¿cuánto tiempo esperará que los que la rodean la amen como ella los ama? Encuentra el Shakti dentro de ti para amar al otro, incluso cuando el otro no te ama. Supere su hambre alimentando incondicionalmente al otro.

Pero, Surpanakha pidió justicia. Sita le explicó además que sus culpables ya habían sido castigados. Ella le dijo que desde que los hijos de Dashratha la desfiguraron, no han conocido la paz. Sin embargo, Surpanakha delira y despotrica sin descanso. Los humanos nunca están satisfechos con la justicia. Los animales nunca piden justicia.

Surpanakha respondió que no era un animal y, por lo tanto, no puede ser tratada como tal. Sita le pidió que fuera humana entonces. Ella le aconsejó que lo dejara ir y seguir adelante. Quienes la lastimaron no pueden expandir su mente. Pero seguramente ella puede. Sita le explicó que Surpanakha se había quedado atrapada en su propia víctima. Y así solo será como Raavan. Sita le pidió que se pusiera de pie mientras sus hermanos mueren, sus hijos mueren y su reino arde, imaginando su propia nobleza. Sita dijo que las culturas van y vienen. Rama y Raavan van y vienen. La naturaleza continúa. Prefiero disfrutar de la naturaleza.

Surpanakha recogió la baya ofrecida por Sita. De hecho, era dulce, más dulce que la mirada impaciente y lujuriosa de cualquier amante. Se comió otra baya, sonrió y dijo que de ahora en adelante correría con Sita hacia el río. Surpanakha se rió mientras saltaba a las aguas. Una vez más, se sintió hermosa.

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Urmila (la esposa de Laxman y la hermana de Sita) durmió en nombre de su esposo y de ella misma, ¡durmió durante 14 años! De esta manera, Lakshman podría permanecer despierto durante 14 años durante el exilio protegiendo a Ram y Seeta. Lakshmana también se llama “Gudakesh” por esta razón, la que derrotó al sueño. Precisamente por qué pudo matar a Meghnad, bendecido por haber sido derrotado solo por una persona que no había dormido en 14 años.

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Dasharatha tuvo más de 300 esposas, aunque solo 3 son bien conocidas. Kaikeyi fue el último. Le maldijeron que sufriría igual que los padres de Sharavan Kumar. El destino tomó su turno y Ram se exilió a la edad de 27 años. Cuando su padre murió en agonía, Rama lo vio en un sueño en el que su padre llevaba una túnica negra.

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Jay y Vijay eran guardianes del mundo de Vishnu y fueron maldecidos por los hijos de Bramha para nacer en la tierra. Le suplicaron a Vishnu y el Señor dijo que podrían nacer como sus devotos 7 veces o sus enemigos tres veces. Para volver pronto con el señor, aceptaron lo último y nacieron como Hiranyaksha e Hiranyakashapa en Sat Yuga, Ravana y Kumbhakarna en Treta Yuga, Dantavakra y Shishupala en Dwapara Yuga.

Gracias

🙂 🙂 🙂 🙂 🙂 🙂

Answer 2

Ramayana antargatha Aditya Hrudayam

Hay muchas historias escondidas en Valmiki Ramayana. Gangavatarana, Shanmukhothpatthi, Sanath Kumaruni Charitra, Ahalya Charitra, Anasuya katha (Dattatreya jananam) . Y muchos más.

De estos, voy a escribir sobre Aditya Hrudayam aquí.

Yuddha Kanda:

Cuando Rama estaba cansado y exhausto en la batalla, y cuando Ravana se acercaba a Rama para la batalla, Maha Muni Agastya, vino al campo de batalla, junto con los otros Dioses.

Agastya predica Rama, el muy poderoso “Aditya Hrudayam”

आदित्यहृदयं पुण्यं सर्वशत्रुविनाशनम् |
जयावहं जपेन्नित्यमक्षय्यं परमं शिवम् || ६-१०५-४
सर्वमङ्गलमङ्गल्यं सर्वपापप्रणाशनम् |
चिन्ताशोकप्रशमनमायुर्वर्धनमुत्तमम् || ६-१०५-५

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रचन : अगस्त्य ऋशि

ध्यानम्
नमस्सवित्रे जगदेक चक्षुसे
जगत्प्रसूति स्थिति नाशहेतवे
त्रयीमयाय त्रिगुणात्म धारिणे
विरिंचि नारायण शंकरात्मने

ततो युद्ध परिश्रांतं समरे चिंतया स्थितम्।
रावणं चाग्रतो दृष्ट्वा युद्धाय समुपस्थितम्॥ १॥

दैवतैश्च समागम्य द्रष्टुमभ्यागतो रणम्।
उपगम्या ब्रवीद्रामम् अगस्त्यो भगवान् ऋषिः॥ २॥

राम राम महाबाहो शृणु गुह्यं सनातनम्।
येन सर्वानरीन् वत्स समरे विजयिष्यसि॥ ३॥

आदित्य हृदयं पुण्यं सर्वशत्रु विनाशनम्।
जयावहं जपेन्नित्यम् अक्षय्यं परमं शिवम्॥ ४॥

सर्वमंगल मांगल्यं सर्व पाप प्रणाशनम्।
चिंताशोक प्रशमनम् आयुर्वर्धन मुत्तमम्॥ ५॥

रश्मिमंतं समुद्यंतं देवासुर नमस्कृतम्।
पूजयस्व विवस्वंतं भास्करं भुवनेश्वरम्॥ ६॥

सर्वदेवात्मको ह्येष तेजस्वी रश्मिभावनः।
एष देवासुर गणान् लोकान् पाति गभस्तिभिः॥ ७॥

एष ब्रह्मा च विष्णुश्च शिवः स्कंदः प्रजापतिः।
महेंद्रो धनदः कालो यमः सोमो ह्यपां पतिः॥ ८॥

पितरो वसवः साध्या ह्यश्विनौ मरुतो मनुः।
वायुर्वह्निः प्रजाप्राणः ऋतुकर्ता प्रभाकरः॥ ९॥

आदित्यः सविता सूर्यः खगः पूषा गभस्तिमान्।
सुवर्णसदृशो भानुः हिरण्यरेता दिवाकरः॥ १०॥

हरिदश्वः सहस्रार्चिः सप्तसप्ति-र्मरीचिमान्।
तिमिरोन्मथनः शंभुः त्वष्टा मार्तांडको ‌உ ंशुमान्॥ ११॥

हिरण्यगर्भः शिशिरः तपनो भास्करो रविः।
अग्निगर्भो ‌உ दितेः पुत्रः शंखः शिशिरनाशनः॥ १२॥

व्योमनाथ स्तमोभेदी ऋग्यजुःसाम-पारगः।
घनावृष्टि रपां मित्रो विंध्यवीथी प्लवंगमः॥ १३॥

आतपी मंडली मृत्युः पिंगलः सर्वतापनः।
कविर्विश्वो महातेजा रक्तः सर्वभवोद्भवः॥ १४॥

नक्षत्र ग्रह ताराणाम् अधिपो विश्वभावनः।
तेजसामपि तेजस्वी द्वादशात्मन्-नमो ‌உ स्तु ते॥ १५॥

नमः पूर्वाय गिरये पश्चिमायाद्रये नमः।
ज्योतिर्गणानां पतये दिनाधिपतये नमः॥ १६॥

जयाय जयभद्राय हर्यश्वाय नमो नमः।
नमो नमः सहस्रांशो आदित्याय नमो नमः॥ १७॥

नम उग्राय वीराय सारंगाय नमो नमः।
नमः पद्मप्रबोधाय मार्तांडाय नमो नमः॥ १८॥

ब्रह्मेशानाच्युतेशाय सूर्यायादित्य-वर्चसे।
भास्वते सर्वभक्षाय रौद्राय वपुषे नमः॥ १ ९॥

तमोघ्नाय हिमघ्नाय शत्रुघ्नाया मितात्मने।
कृतघ्नघ्नाय देवाय ज्योतिषां पतये नमः॥ २०॥

तप्त चामीकराभाय वह्नये विश्वकर्मणे।
नमस्तमो ‌உ भि निघ्नाय रुचये लोकसाक्षिणे॥ २१॥

नाशयत्येष वै भूतं तदेव सृजति प्रभुः।
पायत्येष तपत्येष वर्षत्येष गभस्तिभिः॥ २२॥

एष सुप्तेषु जागर्ति भूतेषु परिनिष्ठितः।
एष एवाग्निहोत्रं च फलं चैवाग्नि होत्रिणाम्॥ २३॥

वेदाश्च क्रतवश्चैव क्रतूनां फलमेव च।
यानि कृत्यानि लोकेषु सर्व एष रविः प्रभुः॥ २४॥

फलश्रुतिः

एन मापत्सु कृच्छ्रेषु कांतारेषु भयेषु च।
कीर्तयन् पुरुषः कश्चिन्-नावशीदति राघव॥ २५॥

पूजयस्वैन मेकाग्रो देवदेवं जगत्पतिम्।
एतत् त्रिगुणितं जप्त्वा युद्धेषु विजयिष्यसि॥ २६॥

अस्मिन् क्षणे महाबाहो रावणं त्वं वधिष्यसि।
एवमुक्त्वा तदागस्त्यो जगाम च यथागतम्॥ २७॥

एतच्छ्रुत्वा महातेजाः नष्टशोको ‌உ भवत्-तदा।
धारयामास सुप्रीतो राघवः प्रयतात्मवान्॥ २८॥

आदित्यं प्रेक्ष्य जप्त्वा तु परं हर्षमवाप्तवान्।
त्रिराचम्य शुचिर्भूत्वा धनुरादाय वीर्यवान्॥ २ ९॥

रावणं प्रेक्ष्य हृष्टात्मा युद्धाय समुपागमत्।
सर्वयत्नेन महता वधे तस्य धृतो ‌உ भवत्॥ ३०॥

अध रविरवदन्-निरीक्ष्य रामं मुदितमनाः परमं प्रहृष्यमाणः।
निशिचरपति संक्षयं विदित्वा सुरगण मध्यगतो वचस्त्वरेति॥ ३१॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मिकीये आदिकाव्ये युद्दकांडे पंचाधिक शततम सर्गः॥

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Mahamuni Agastya le dice a Rama: “Oh Rama, alabado sea Dios del Sol, con atención y concentración indivisas, por la Victoria contra Ravana. Si cantas Aditya Hrudayam, con toda la concentración, podrás derrotar a Ravana de inmediato “.

Dicho esto, abandona inmediatamente el campo de batalla, incluso sin esperar a comprobar si Rama ha tenido éxito o no. Esa es la creencia que Agastya tiene en Aditya Hrudayam y el valor de Rama. Él sabe “Rama Vijayam tatdhyam” ¡La victoria de Rama es inevitable!

Así nació la gran y más poderosa Aditya Hrudayam, cual alaba al dios del sol.

SriRamaarpanam,

Sowmya

Answer 3

Indrajit o Meghanada fue un príncipe de Lanka y un conquistador de Indra Loka. Era un poderoso guerrero maharathi que poseía el poderoso Brahmastra.

Hanuman e Indrajith
Rama envió a Hanuman a conocer a Sita, que fue cautiva por Ravana en Lanka. Hanuman conoció a Sita y le pasó el mensaje de Rama a Sita. El otro propósito de esta misión era espiar a Lanka y sus fuerzas. En el camino, Hanuman se encontró con las tropas de Ravana en Ashoka vatika, donde se encontraba Sita. Hanuman luchó con ellos y rápidamente destruyó a muchos soldados. Hanuman incluso mató al guardia del vatika Jambumali y al hijo menor de Ravana, Akshayakumara (hermano de Indrajit). Indrajit entró en el campo de batalla. Usó tantrik vidya, así como varios astras en él. Aunque debido a las bendiciones de varios dioses, la mayoría de las armas celestiales de Indrajit no tuvieron efecto en Hanuman. Indrajit luego usó el brahmastra, que no podía dañarlo en absoluto. Sin embargo, Hanuman no quería faltarle el respeto a Brahmastra, por lo que le pidió a Indrajit que lo entregara. Indrajit luego arrestó a Hanuman y lo presentó frente a su padre, el Rey Ravana.

Answer 4

Sri Hanuma fue descrito en Yuddha Kanda como el hijo mayor de Kesari, pero en ninguna parte de Ramayana se mencionó que tenía otro hermano menor.

ज्येष्ठः केसरिणः पुत्रो वात आत्मज इति श्रुतः |

हनूमान् इति विख्यातो लन्घितो येन सागरः || ६-२८-१०

“Este mono, por quien atravesó el océano, es el hijo mayor de Kesari . Es conocido como el hijo del dios del viento y famoso como Hanuman”.

Encontré que este sloka es misterioso.

Answer 5

Personalmente, me gustan los hindúes puros y escribo sobre eso para que todos lleguen a saber al menos lo que yo sé.

Algunos de los hechos de Ramayan son realmente conocidos por pocos.

1. Todos sabemos que Lord Ram tenía 3 hermanos, a saber, Lakshman, Bharat y Shatrughan. Pero solo unos pocos de nosotros sabemos que también tenía una hermana mayor, a saber, Shanta, que fue adoptada por un rey que era un amigo cercano del rey Dashrat y que no tenía hijos.

2. Todos somos conscientes de que Ravan tenía 10 cabezas. ¿Pero alguna vez te has preguntado por qué o cómo? Mientras Ravan penetraba para el señor Shiva, separó su cabeza de su cuerpo, el señor Shiva regresó a su lugar original. Ravan lo hizo 10 veces, feliz señor Shiva lo bendijo con 10 cabezas.

3. El verdadero rey de Lanka fue Kuber. Sí, Ravan no era el rey, en realidad la diosa Parvati le pidió a Kuber que le hiciera un castillo de oro, pero luego oró por el señor Shiva y le preguntó por el castillo como fruto de la penetración. Ravan era hermanastro de Kuber y ravan engañando a Kuber tomó su castillo (Lanka).

4. Lord Hanuman se llama Bajrangbali. Una historia está asociada con esto también. Un día, Lord Hanuman le preguntó a la diosa Sita por qué ella aplicaba sindoor todos los días. Ella respondió que es por la larga vida del señor Ram. Entonces, el señor Hanuman aplicó sindoor a todo su cuerpo y llegó a ser conocido como Bajrangbali, ya que Bajrangbali significa sindoor.

5. Todos sabemos sobre shurpnakha, la querida hermana de Ravan, pero ¿sabes el hecho de que shurpnakha quería que mataran a Ravan porque mató a su esposo Rakchhas buddhi en una pelea y ella maldijo a Ravan en su corazón?

6. Todos sabemos que Lakshman acompañó a Ram y Sita en sus vanvaas, pero muchos de nosotros no sabemos el hecho de que no durmió todo el período de vanvaas. Rezó para que nindra devi, la diosa del sueño, lo bendijera de tal manera que no durmiera en todo el período de vanvaas. Su sueño fue transferido a su esposa Urmila y ella durmió 14 años enteros.

7. Todos sabemos que Lord Ram fue la encarnación de Lord Vishnu, pero pocos saben que Lakshman fue la encarnación de Shaish Naag.

8. Cómo murió Ravan es un hecho bien conocido, pero cómo murió Lakshman es un misterio. Lord Ram estaba teniendo una reunión con yamraj (dios de la muerte), pero yamraj le hizo prometer a Lord Ram que, mientras estamos juntos, ninguna tercera persona debería venir o interrumpir. Si alguien lo hace, será ejecutado. Lamentablemente, Lakshman llegó allí. Para mantener las palabras de su hermano, aceptó la muerte.

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Answer 6

¿Por qué Agni Pariksha?

Este tema está muy, muy mal representado y mal interpretado hoy. Veamos por qué Shri Ram, quien es Maryada Purushottam, exigió un Agni Pariksha fron Ma Jaanki.

Hay una ocasión muy misteriosa en Ramayan durante Vanvas de Shree Ram después de demoler a Khar Dooshan y Trishira.

लछिमन गए बनहि जब लेन मूल फल कंद।

जनकसुता सन बोले बिहँसि कृपा सुखबृंद ।।

Cuando Laxman fue a buscar frutas y raíces para comer, Shree Ram le dijo esto a Ma Jaanki con una sonrisa.

सुनहु प्रिया ब्रत रुचिर सुसीला, मैं कछु करबि ललित नरलीला ।।

तुम्ह पावक महु करहु निवासा, जौ लगि करौ निसाचर नासा ।।

Escucha Jaanki, haré un leela. Resides en el fuego sagrado y yo iré a demoler a los demonios.

जबहि राम सब कहा बखानी, प्रभु पद धरि हियँ अनल समानी।

निज प्रतिबिंब राखि तह सीता, तैसेइ सील रूप सुबिनिता ।।

Cuando Shree Ram le dijo esto a Jaanki, ella absorbió los pies de Ram en su corazón y se lanzó al fuego sagrado. Y Ma Jaanki reemplazó una réplica de sí misma allí que es igual a ella.

Nuestro Sanatan Dharm cree en estos tres elementos, a saber, Sattva-Raj-Tam.

La imagen especular de Sita que estaba en Lanka era de Tamogun. Shree Ram para obtener la forma original de Sita, exigió un Agni Pariksha.

सीता प्रथम अनल महु राखी, प्रगट कीन्ही चह अंतर साखी।

Tamoguni Sita entró en fuego y Ma Sita con las tres formas Sattva-Raj-Tam salió de ese fuego después y se sentó junto a Shree Ram.

जनकसुता समेत प्रभु सोभा अमित अपार।

देखी भालु कपि हरषे जय रघुपति सुख सार ।।

La belleza y el aura de Shree Ram junto a Ma Jaanki fue mucho más allá de expresar. ¡Todos los vanaras y osos que estaban en el ejército se pusieron muy felices y comenzaron a decir Jai Shree Ram!

।।जय श्री राम ।।

Answer 7

La historia más controvertida y oculta es Agni pariksha. Porque algunas personas culpan al Señor Rama por ello sin conocer la verdad.

Antes que nada, no debemos acusar al Señor Rama por Agni Pariksha sin conocer la verdad.

Una moneda tiene dos lados, lo que el mundo sabe

Sobre el Agni Pariksha es solo un lado,

El otro lado es misterioso, solo conocido por Lord Rama, Sita y Lakshmana antes del Agni Pariksha.

Primero tenemos que entender a Agni Pariksha antes de declarar que el Señor Rama lo hizo porque no confía en la pureza de Sita.

La verdad es que quería volver a Sita real de Agni deva, porque antes del secuestro de Sita escondió a Sita real en la Protección de Agni Deva y creó A Maya Sita, a quien Ravan secuestró. Hizo prueba de fuego públicamente solo porque no quería que la gente levantara el dedo sobre la pureza de Sita. Lea esto, según Ramcharitmanas :



* लछिमन गए बनहिं जब लेन मूल फल कंद।

जनकसुता सन बोले बिहसि कृपा सुख बृंद ॥23॥

भावार्थ: -लक्ष्मणजी जब कंद-मूल-फल लेने के लिए वन में गए, तब (अकेले में) कृपा और सुख के समूह श्री रामचंद्रजी हँसकर जानकीजी से बोले -॥23॥

* सुनहु प्रिया ब्रत रुचिर सुसीला। मैं कछु करबि ललित नरलीला॥

तुम्ह पावक महुँ करहु निवासा। जौ लगि करौं निसाचर नासा ॥1॥

भावार्थ: -हे प्रिये! हे सुंदर पतिव्रत धर्म का पालन करने वाली सुशीले! सुनो! मैं अब कुछ मनोहर मनुष्य लीला करूँगा, इसलिए जब तक मैं राक्षसों का नाश करूँ, तब तक तुम अग्नि में निवास करो ॥1॥

* जबहिं राम सब कहा बखानी। प्रभु पद धरि हियँ अनल समानी॥

निज प्रतिबिंब राखि तहँ सीता। तैसइ सील रूप सुबिनीता ॥2॥

भावार्थ: -श्री रामजी ने ज्यों ही सब समझाकर कहा, त्यों ही श्री सीताजी प्रभु के चरणों को हृदय में धरकर अग्नि में समा गईं। सीताजी ने अपनी ही छाया मूर्ति वहाँ रख दी, जो उनके जैसे ही शील-स्वभाव और रूपवाली तथा वैसे ही विनम्र थी ॥2॥

* लछिमनहूँ यह मरमु न जाना। जो कछु चरित रचा भगवाना॥

भावार्थ: -भगवान ने जो कुछ लीला रची, इस रहस्य को लक्ष्मणजी ने भी नहीं जाना।



श्रीखंड सम पावक प्रबेस कियो सुमिरि प्रभु मैथिली।

जय कोसलेस महेस बंदित चरन रति अति निर्मली॥

प्रतिबिंब अरु लौकिक कलंक प्रचंड पावक महुँ जरे।

प्रभु चरित काहुँ न लखे नभ सुर सिद्ध मुनि देखहिं खरे ॥1॥

भावार्थ: -प्रभु श्री रामजी का स्मरण करके और जिनके चरण महादेवजी के द्वारा वंदित हैं तथा जिनमें सीताजी की अत्यंत विशुद्ध प्रीति है, उन कोसलपति की जय बोलकर जानकीजी ने चंदन के समान शीतल हुई अग्नि में प्रवेश प्रवेश प्रतिबिम्ब (सीताजी की छायामूर्ति ) और उनका लौकिक कलंक प्रचण्ड अग्नि में जल गए। प्रभु के इन चरित्रों को किसी ने नहीं जाना। देवता, सिद्ध और मुनि सब आकाश में खड़े देखते हैं ॥1॥

* धरि रूप पावक पानि गहि श्री सत्य श्रुति जग बिदित जो।

जिमि छीरसागर इंदिरा रामहि समर्पी आनि सो॥

सो राम बाम बिभाग राजति रुचिर अति सोभा भली।

नव नील नीरज निकट मानहुँ कनक पंकज की कली ॥2॥

भावार्थ: -तब अग्नि ने शरीर धारण करके वेदों में और जगत्‌ में प्रसिद्ध वास्तविक श्री (सीताजी) का हाथ पकड़ उन्हें श्री रामजी को वैसे ही समर्पित किया जैसे क्षीरसागर ने विष्णु भगवान्‌ को लक्ष्मी समर्पित की थीं भगव वे सीताजी श्री रामचंद्रजी के वाम भाग में विराजित हुईं। उनकी उत्तम शोभा अत्यंत ही सुंदर है। मानो नए खिले हुए नीले कमल के पास सोने के कमल की कली सुशोभित हो ॥2॥

Mira esto y encuentra la verdad

La verdad detrás del fuego – Prueba (Agni Pariksha)

Answer 8

El Ramayana es una epopeya conocida en gran medida por la gran mayoría. Sin embargo, hay algunos incidentes reales extraños que sucedieron, pero nunca se supo de ellos.

# 1 Raavan secuestró a Kaushalya

Raavan aparentemente secuestró a Kaushalya, la madre de Rama, mucho antes de su secuestro más famoso de Sita, la esposa de Rama. La historia va así:

Raavan una vez se acercó a Brahma, preguntándole cómo se produciría su propia muerte. Brahma respondió que el hijo de Kaushalya y Dasharath sería la causa de su muerte. Enfurecido, Raavan secuestró a Kaushalya justo antes de su boda y la colocó en una caja en una isla desierta en medio del océano. Después de que el sabio Narada describiera su paradero al rey Dasharath, él trajo a su ejército para rescatarla.

# 2 El arco de Shiva?

Mientras que Ramayana de Tulsidas menciona al príncipe Ram levantando el arco y la flecha de Lord Shiva y rompiéndolo durante el swayamvar de Sita, no se menciona este incidente en Ramayana de Valmiki.

# 3 ¿Parashuram hizo acto de presencia?

Luego, según Shri Ramcharit Manas, aunque Parashuram había asistido al swayamvar de Sita, según Ramayana, había aparecido cuando Lord Rama regresaba a Ayodhya después de casarse con Sita.

# 4. Ram no era tan joven cuando se exilió

Es realmente extraño imaginar esto, pero Lord Rama no tenía veintitantos años, sino casi 30 (una edad tardía en esos tiempos) cuando se exilió. Tenía, de hecho, 27 años. ¡Entonces, 14 años en el bosque lo habrían hecho regresar a Ayodhya como un príncipe de 41 años! ¡Puedes ceerlo!

# 5. Lakshman se opuso a su padre.

No muchos saben esto, pero cuando Lakshman se enteró de que se le había pedido al Señor Rama que se exiliara, ¡se enojó mucho y le pidió a Rama que peleara con su propio padre y usurpara el trono! Pero Rama, como se esperaba, lo convenció de la conducta correcta.

# 6. La riqueza de Dashrath para Rama

Aparentemente, cuando el Rey Dashrath le pidió al Señor Rama que se exiliara al bosque, quería enviarlo con riqueza para que su vida fuera lo más cómoda posible. Sin embargo, Kaikeyi no permitió eso.

# 7. Bharat previó la muerte de Dasharath

Bharat llegó a conocer a su padre, la muerte del rey Dashrath, a través de un sueño. Aparentemente vio a su padre con ropa negra en el sueño. Cuando Lord Rama y Lakshman buscaban a Sita en el bosque, se encontraron con un demonio, Kambadh, a quien mataron. En realidad, Kambadh se había convertido en un demonio debido a una maldición. Cuando el Señor Rama fue a quemar su cadáver, su alma fue liberada de la maldición y le dijo que se hiciera amigo de Sugreev.

Answer 9

En la versión jain,

Se dice que Sita es la hija de la reina de Ravana, Mandodari. Se predijo que el primer hijo de Mandodari traería la aniquilación a la familia. Por lo tanto, Ravana abandonó a la niña cuando nació. El ministro responsable de esto la llevó en una caja de perlas, la colocó cerca de un arado y le dijo a Janaka de Mithila que la niña nació de la tierra. La reina de Janaka, Dharini, se convirtió en la madre adoptiva de Sita.

Sita es conocida por muchos epítetos. Se llama Jānaki como la hija de Janaka y Maithili como la princesa de Mithila. Como esposa de Rama, se llama Ramā.

Answer 10

La versión budista de Ramayana se llama Dasarata Jataka . Esta versión es notable por representar a Rama y Sita como hermanos que se casan. Tales matrimonios entre hermanos son una imagen simbólica común en la literatura budista temprana para denotar la pureza de una dinastía. Como se supone que el Buda proviene del clan Ikshvaku (de Rama), esto simboliza sus méritos dinásticos.

Answer 11

Bueno, aquí todo el mundo cuenta algunas historias sobre ram o sita o hanuman, pero para mi historia es sobre el padre de rama, Dhasratha. En la epopeya se decía que estaba casado con 3000 esposas. ¿Alguien adivinó por qué tanto?

Porque en la etapa inicial había un sabio que mataba tan intensamente a todo el rey en el mundo que se le conoce como Parasuram

Entonces, para escapar de su ira, el rey Dhasratha se vio obligado a casarse con una mujer al ver el matrimonio, el sabio no lo matará y se fue por algunos días y nuevamente regresó para matarlo, entonces el rey hará otra tan sabia que se muchas esposas para él

esta es mi historia en ramyana

Answer 12

La mitología es una ciencia que hace que los plebeyos entiendan lo que es la vida. A través de ramayan se transmite el mensaje de que el bien y el mal son omnipresentes dentro de uno mismo. Nuestras palabras pueden ser tanto duras como dulces. Nos corresponde a nosotros decidir qué somos. Un cazador o un sanador.